许世友、徐向前改名的由来

许世友,原名叫许士友、许仕友,1938年一天,毛泽东和许世友交谈,问他:“你的名字是叫‘士友’,还是叫‘仕友’呀?”许世友回答说:“单人旁的‘仕’,也有人写成战士的‘士’”.“仕途多风险呀,还是不要和仕交朋友,我们要解放全中国,要实现世界大同,要和世界人民交朋友,还是改为世界的‘世’好!”从此,许仕友就改名为后来所用的含义不俗的名字.     

李德生奉命到南京劝许世友“少喝酒”

1973年5月,空军党委四届五次会议后期,毛泽东在他的住地询问空军会议情况后,交代李德生说,你到南京去一下,听说许世友同志天天喝很多酒,酒喝多了伤肝,你劝劝许世友同志,不要再喝那么多酒了……     

应多一点“忧己”意识

韩非子说:“知之难,不在见人,在自己。”意思是说:“‘知人’而‘治人’容易;‘知己’而‘治己’就困难多了。” 在现实生活中,尤其是握有一定权力的干部中,往往“忧他”者甚多,“优己”者甚少。正如有的同志对公款吃     

许世友将军的“酒神曲”

1985年10月22日,许世友病逝于南京。正寝入棺时,家人执意把两瓶茅台酒作为陪葬,以示他对酒的喜爱。一生之中嗜酒如命的许世友留下了许多喝酒佳话。美酒抵雄兵许世友一喝成名许世友爱喝酒,可以追溯到他的青少年。那时正值军阀混战,他的故乡大别山区常遭兵燹之灾,因此极盛行喝酒、练武之风。许世友所在的童子团,教他们练武的是何票玉师傅。何师傅爱喝酒,屁股后面常挂个酒葫芦,有时也让孩子们尝尝鲜,这样一来二往,许世友才知道酒为何物。后来,许世友到少林学艺时,其师高义老僧又是少林法师中有名的“酒罐子”,于是练功、喝酒成了师徒的真正嗜好…     

“远美轩”之鉴

明代学者吕坤,其书房题为“远美轩”。何故取此名?他解释说:“天地间之祸人者,莫如‘多’(多欲)。令人易多者,莫如‘美’(美物诱惑)。美色令人多欲,美官令人多求,美室令人多居,美田令人多置……皆祸媒也……予有一室,题之曰‘远美轩’,而匾其中曰‘冷淡’。非不爱美,惧祸之及也。夫鱼见饵不见钩,虎见羊不见阱,猩猩见酒不见人。非不见也,迷于所美,而不暇顾也。此心一冷则热闹之景不能入,一淡则艳冶之物不能动。”吕坤官至刑部侍郎,为官清廉,甘于淡泊,政绩颇佳。其“远美轩”之释,内涵丰富,见地精深,饱含人生哲理。此文成于400多年前,今天读来,仍发人深思,可     

漫议“随、陆无武，绛、灌无文”——从毛泽东让许世友读《红楼梦》说起

1973年底，有过一次八大军区司令员对调的事情。调动前，12月21日，毛泽东召集军队一些高级将领谈话．讲起了《红楼梦》。从记录稿看，他是对着许世友说的：“你现在也看《红楼梦》了吗？要看五遍才有发言权呢。”随后，话锋一转：“你就只讲打仗，你这个人以后搞点文学吧。‘常恨随、陆无武，绛、灌无文’。绛是指周勃．周勃厚重少文．你这个人也是‘少文’。”     

许世友上将在文化大革命中

杭州——南京——无锡 在发动“文化大革命”前夕,毛泽东来到杭州,南京军区司令员许世友奉周恩来之命,去杭州布置毛泽东的安全警卫工作。见到许世友,毛泽东侃侃而谈:“要警惕出修正主义,特别要警惕在中央出修正主义。”毛泽东假设五种情况问许世友:“中央出了反党集团怎么办?坏人占了广播电台怎么办?有人要刺杀我怎么办?革命走了回头路怎么办?国家改变了颜色怎么办?”对这些问题,许世友过去压根儿就没有想过,一时不知如何回答才好。但他意识到了问题的严重性。他噌地站起来,大声说:“我带兵北伐,保卫毛主席！”毛泽东笑了,挥挥手说:“那就来不及啦！”听了毛泽东的话,许世友似懂非懂,有些茫     

彭德怀的“三原则”

彭德怀是功勋卓著的开国元勋。有一次,他南下检查战备和国防工程,回京途中路过南京,在南京军区司令员许世友家做客。许世友在桌上只摆上四样菜:炒豆芽、土豆丝、烧豆腐、炒肉。对许世友的不客套,不摆谱,不铺张,彭德怀十分高兴地说:“我们都是‘出家人’,都应该爱国家之财,爱人民之财。管‘公’的人要牢守三条:第一自己不贪,第二不给人家送,第三敢把厚脸皮的上司、熟人挡回去。有这三条,才能保得住‘公’!”老一辈无产阶级革命家崇尚俭朴,大公无私,吃请从简,不花公家一分钱,令人敬佩。我们每个同志都要像他们那样从自身做起,坚持原则,自觉抵…     

“万元肚”与不昧“良心”

报载:山西省翼城县委书记耿根喜在一次民主生活会上,坦诚地暴露了自己白吃、白喝、白吸(烟)、白拿的问题。他诚恳地说:“我不是万元户,但肚子里白吃白喝的不止万元,可以说是个‘万元肚’,回想起来很惭愧,很痛心……”从此,他从戒烟、戒酒入手,切实解决了这“四白”问题。最近,他被中央领导同志称为“一个有良心的县委书记”。读后,颇有感触。     

“万元肚”与不昧“良心”

山西省翼城县委书记耿根喜在一次民主生活会上,坦诚地暴露了自己白吃、白喝、白吸(烟)、白拿的问题。他诚恳地说:“我不是万元户,但肚子里白吃白喝的不止万元,可以说是个‘万元肚’,回想起来很惭愧、很痛心……”从此,他从戒烟、戒酒入手,切实解决了这“四白”问题。最近,他被中央领导同志称为“一个有良心的县委书记”。读后,我颇有感触。     

岂可乱称“党给的”

“党给的”,这是我国人民用来表达对党的感激之情的一句话,真挚朴实,听起来亲切入耳。可是,现在有的党员干部把以权谋私捞到的好处也说成是“党给的”,实在令人不能容忍。 一次,某镇办企业的经理告诉他的熟人,他一年到头尽抽不花钱的烟,喝不花钱的酒,并得意洋洋地说:“这口福,党给的！”无独有偶。某局局长星期天开公家轿车到百里之外     

贴身警卫告诉你一个真实的许世友

许世友原先最服张国焘许世友虽然出身行伍,但为人胆大心细、富于机变。他早年一直在四方面军,张国焘来鄂豫皖之后,曾中生、许继慎等人对张国焘的许多做法都很不满,他们曾经召集过包括许世友在内的一些人开会,议论张国焘,许世友不发言,后来一定让他说,他就说:“张是中央的代表,反对他不是反对中央吗?中央不比我们高明?”这个会议后来被张国焘定义为“反党”,而许世友这个讲话却大受张国焘的欢迎,以后,张国焘对许世友大加提拔,成为四方面军的主将之一,名次在王树声之前。许世友后来和老人回忆的时候说:“那时候,我是无门无派,我就是觉得当兵打…     

假言判断

有人说:“青年人阅读‘封神演义’不仅无益而且有害。”又有人说:“如果缺乏指导,没有正确的观点,那么青年人阅读‘封神演义’不但没有益处,甚至会有害。”这两个判断那一个正确呢?后一个判断是正确的。这两个判断的形式是不同的:     

官场酒文化之殇——官员自述官场饮酒史

“接待酒”、“招商酒”“‘勾兑’酒”……在“公”的名义下，官员奔波于各类酒场而乐此不疲。“革命小酒天天醉，喝坏了党风喝坏了胃”，一首民谣流传至今，官员酒后狂言雷行不时见诸媒体，变异的官场酒文化在腐蚀着执政党的肌体……     

节制的智慧

一天，梁实秋和朋友们一起吃饭。甜熏鱼端上来了，梁先生没有动筷子，他说他的血糖高，不能吃太甜的东西；冰糖肘子端上来，梁实秋也没有吃一口，他说，这道菜里面加了冰糖，他更不能碰；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。最后，八宝饭端上来了，朋友们都猜他一定不会吃，就没有放到他面前，没想到梁先生居然急不可耐地说：“这个我要。”朋友提醒他：“里面既有糖又有淀粉呢!”“我当然知道，就是因为知道有自己最爱吃的‘八宝饭’，所以吃前面的菜时我才特别节制。”梁先生笑着说，“我前面不吃，是为了后面能吃啊!因为我血糖高，得忌!z／，所以必须计划着吃含糖的东西，把最大的‘余额’留给最爱的食物……”     

许世友的三件随葬品

许世友逝世后,有关人员在他的灵柩里摆放了几件东西,除了他戴了多年的奥米茄手表和天天听新闻的半导体收音机外,值得一提的有三件随葬品。 第一件:一瓶茅台酒,一只白玻璃小酒杯。许世友一生嗜酒,随葬时便象征性地放入一瓶茅台。参加入殡仪式的一位军官说:“假如几百年后,许世友的棺材被后人打开,这瓶酒应该是最珍贵的出土文物。” 第二件:一支猎枪。许世友戎马生涯60多年,酷     

厚德：北京精神的品质——吕兰香：用孝心为老人编织温暖

半夜两点钟，北京朝阳门街道竹杆社区的吕兰香如常醒来，她要去看看瘫痪在床的公公陶介华是不是需要照顾。此时，她的手里一定端着一杯40℃的温水，因为40℃的水温是公公的最爱，虽然每次只是抿一小口，一天也喝不完一杯，但吕兰香总能保证公公喝的每一口水都是他满意的40℃。“我觉得‘孝顺’‘孝顺’，孝敬老人首先要‘顺’，所以老人的要求我都尽最大努力做到。”吕兰香说。     

“拼爹”游戏的流行语：炫权挑战社会公平正义

“我爸是李刚”式流行语将社会转型期“二代”问题展示在公众面前——“拼爹”游戏，该不该恨爹不成“刚”？“在幼儿园抢凳子，有人说‘我爸是科长’；在小学欺负同学，有人说‘我爸是主任’；在中学抢女同学，有人说‘我爸是处长’。”中国之声《央广新闻》的一则报道，     

作革命的“傻子”

春宵灯下,我面对着雷锋同志那双目炯炯、凝神远瞩的肖象,不觉耳边又响起了他那掷地作金石声的话语:“有些人说我是‘傻子’是不对的。我要做一个有利子人民、有利于国家的人。如果说这是‘傻子’,那我是甘心愿意做这样的‘傻子’的。革命需要这样的‘傻子’,建设也需要这样的‘傻子’。”     

官饭的学问：八项规定后一个县省了多少钱？——以西县账簿为范本

喝不喝茅台，刘华泽这两天一直在纠结。 “县里来了重要客人，听说对方老总就总爱这一．口，但这次怕是要得罪客人了。”这名西县接待办主任在廉政嘹望记者面前‘诉苦’，“上次人家来，是好酒好菜招待着，真是为难呀。”