阿尔蒙德的公民文化理论及其当代价值

20世纪50年代,美国政治学家阿尔蒙德在对意大利、墨西哥、德国、美国和英国五个国家进行实证研究的基础上,构建了公民文化理论体系。在他看来,公民文化是一种平衡文化、混合文化和参与者文化。该理论虽然存在一定的历史局限性,如样本选择不具有代表性、研究对象过于片面、研究结果具有不明确性等,但其意义重大影响深远,对建设中国特色社会主义公民文化具有重要的借鉴价值。     

中国现代公民文化的培育与整合

现代公民文化的形成在很大程度上是一种自然发育的过程．它是近代欧洲市民社会的产物．同我国古代社会留下的遗产臣民文化相去甚远。当代中国的公民文化不是以西方公民文化替代中国传统的臣民文化．而是中西文化的融合。中国社会几千年的发展历程大部分时间是处于国家与社会的同构之中．国家权力兴而社会权利弱．具有浓重的东方文化传统，国家权力无限地渗透到社会的每个层面和角落，国家利益至高无上。     

我国近期政治文化研究概述

近年来,在文化研究的热潮中,政治文化问题越来越为人们所关注。现将这方面的有关情况作一介绍。一、政治文化的概念与内涵一种观点认为,政治文化是“政治体系的心理方面,”而不是具体的政治制度和系统的政治思想理论本身。这一概念是由美国学者阿尔蒙德首先提出,并为国际政治学界广泛接受。他说:“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。”是“政治体系的心理方面”(阿尔蒙德《比较政治学》)我国学术界也有接受这一界定的表述,他们认为,政治文化属于人们的主观意识形     

公民社会发育与政治信任生成的关系

政治信任＂是人们对其他政治活动者的一整套认识、信念、感情和判断＂,体现政治体系中各种政治角色相互间的心理预期与行为。阿尔蒙德将政治信任归入一种＂过程文化＂。     

公民社会发育与政治信任生成的关系

政治信任"是人们对其他政治活动者的一整套认识、信念、感情和判断",体现政治体系中各种政治角色相互间的心理预期与行为。阿尔蒙德将政治信任归入一种"过程文化"     

政治文化建设与政治现代化

自阿尔蒙德提出“政治文化”问题以来,文化已经成为人们思考政治问题的重要视角。在政治现代化过程中,政治文化越来越显示出其独特的作用,只有更好地建设政治文化,才能促进中国政治发展,才能顺利实现政治现代化。     

论社会主义合格公民的文化维度

从文化身份之维、文化知识之维、文化意识之维、文化行为能力之维等四个维度对社会主义合格公民进行探析,是中国特色社会主义文化建设的内在要求。公民的文化身份认同与国家认同是对合格公民的身份认同要求;熟知中国优秀传统文化、中华民族精神和时代精神、中国特色社会主义文化是对合格公民的文化知识要求;树立文化权责意识、文化参与意识、文化自觉意识和自信意识是对合格公民的文化意识要求;具备相应的文化表达和文化思维能力是对合格公民的行为能力要求。     

公民法律文化与公民参与行政

公民参与行政,一般是指公民参与公共行政管理的活动与行为,公民法律文化是公民参与公共行政的法律文化基础.这里的公民,不是指传统意义上的身份、国籍,而是指与公民社会相适应的具有积极参与政治生活、公共事务等实践品德的好公民.在我国社会转型时期,推进行政民主、促进参与行政建设、提高公民参与行政的意识,不可能从传统法律文化汲取力量;必须注重公民法律文化的培育与发展,这既是公民参与行政的文化基础,也是推进我国参与行政建设的必然之举.     

公民文化与民主治理机制的巩固和可持续性——以温岭民主恳谈会为例

民主治理机制的可持续性,依赖于公民文化的成熟,而公民文化成熟的一个标志就是民主治理成为一种习惯,成为官民的共识。因此,需要从习惯的形成、共识的达成等方面来推进民主的巩固、民主治理机制的可持续性。本文以温岭民主恳谈会为例加以讨论。从公民文化角度来看,民主恳谈会经历了三个阶段:公民文化的萌发阶段、公民文化生长促使转向民主治理方向阶段和"准参与式的公民文化"阶段。研究表明,温岭民主恳谈会的经验已经蕴含着公民文化的基本内容。基于温岭民主恳谈会的经验,一个基本的结论是,公民文化的形成是现代政治建设的一个重要内容,唯有得到公民文化的支持,民主治理机制方能得到巩固并且健康持续地运行下去。     

国家与社会:政治文化研究的另一维度

"国家与社会"是解读政治文化的一个新范式.国家与社会关系的不同的模式和结构,不仅决定着政治文化的个性特征,也影响着政治文化的嬗变历程.随着国家与社会关系在古代、中世纪乃至近现代的不断变迁,西方政治文化传统的主题也在发生相应的偏移.公民社会代表着一种特殊类型的国家与社会的关系结构,它的发展提升了公民的主体地位,夯实了法治的非制度要素,催生了政治文化在心理层面上的成熟,从而积极地推动了现代西方政治文化的发展.当代中国的政治文化建设应更多关注政治文化的深层机制及社会根基,促进国家与社会的竞争与合作,构架良性互动与双赢机制,充分发挥公民社会的治理功能.     

网络公共话语空间中的文化公民身份与认同建构

网络公共话语空间作为公共领域在虚拟空间中的表现形式,强化了公众获知信息和彼此联系的能力,成为公民沟通对话的公共空间和社会行动的建设性场域。文化公民身份从外延、内涵和深度三个层面对传统公民身份进行了修正,以超越民族国家局限的多层框架容纳包括公民身份实质维度和积极公民身份观在内的多元理念,将文化、符号、参与、认同等要素融合到公民身份体系内,为公共沟通和对话提供一种共同话语体系。社会认同建构是个体社会身份确证、心理情感归属以及观念与行为互动的过程,它通过文化公民身份这一纽带在抗拒性、规划性和合法性三种认同方式中的转化发展。     

超越“两极对立”的文化认同

当今时代，人类文化发展在全球化中呈现出了文化普遍主义与文化特殊主义两种相互对立的取向。这两种对立都不利于人类文化的发展。从人类文化实践的必然趋向来看文化认同是一种必将超越两极对立的新兴文化样态。文化认同超越两极对立的关键在于世界公民人格的形成。     

和谐社会视角下的公民文化建设

公民文化是与民主制度相适应的政治文化。公民文化是市场经济发展的结果,是民主政治发展的内在要求,是构建社会主义和谐社会的文化基础。建设公民文化要以社会主义核心价值体系为引领,以培育公民的公共理性精神为宗旨,并以公民教育为抓手来提高公民的民主心理和智力条件。     

公民文化合理性特质折射政治文明的发展程度

在社会文化中,政治文明体现了社会上多数人对待政治生活的合理性倾向。而公民文化是为稳定民主制度的一种心理取向,凭借其合理性的特质构成了政治文明的灵魂,它也是衡量政治文明程度的内在标度。忽视甚至离开了公民文化的政治文明,必将在社会政治发展进程中受挫。     

公民文化：政治文明发展的重要标识

在社会文化中,政治文明体现了社会上多数人对待政治生活的合理性倾向。而公民文化是为稳定民主制度的一种心理取向,凭借其合理性的特质构成了政治文明的灵魂,它也是衡量政治文明程度的内在标度。忽视甚至离开了公民文化的政治文明,必将在社会政治发展进程中受挫。     

非制度主义视域下政治文化与廉政建设

一段时间,权力裸奔、官员腐败似乎成为一种司空见惯的社会现象,令人不安的是社会公众对待腐败现象既深恶痛绝又感叹自己没有腐败的机会,这种矛盾心态背后隐藏的是深层的政治文化因素。腐败滋生的根源貌似是急速转型期中国各种制度缺陷和漏洞造成的结果,实为现代公民文化缺位使然,从政治文化视角剖析腐败,主要通过"腐败井喷"的表象,寻找廉政建设的政治法律制度难以充分供给背后的深层根源,从而使民众认识培育公民文化的重要意义,自觉实现政治心理的角色转化,即从传统政治文化转变为现代公民文化。所以,在推进廉政建设和反腐败过程中,我们必须更加注重加强公民文化建设。     

韩国的“免费”和“不免费”

在韩国，有很多东西都是“免费”的，这已然成为韩国一种很独特的文化，一种商家、政府等公共机关以为公民的便利生活而服务为目的所形成的一种文化。     

参与型政治文化与公民政治教育的实践模式探索

随着社会主义政治文明建设的发展,公民的有序参与成为中国特色民主政治的重要内容,参与型政治文化成为我国当前主导的政治文化。学校教育通常采用知识模式和实践模式两种方式将主导政治文化传递给教育对象,以培养适应政治文明发展的社会主义合格公民。借用国外对于公民教育的两种基本模式,我们也可以由此分析当前在参与型政治文化建构中我国进行公民政治教育的模式和方法。     

略论西方政治社会学家调研民主政治制度发展与稳定的社会基础及其借鉴意义

民主政治制度发展和稳定的社会基础 ,是自 2 0世纪 5 0～ 60年代以来西方政治社会学者讨论最多的问题之一。其中 ,著名的李普塞特在 1 960年出版的《政治人》一书中 ,最早提出并系统地阐述了这一问题。李普塞特首先关注的是稳定民主的必要条件。按照他对民主的认识 ,他选定了一批民主国家和非民主国家或稳定的民主国家与不稳定的民主国家作为比较分析的样板 ,再选取一些与民主制度发展与稳定相关的因素进行分析 ,其分析的依据是直接运用各种信息资料。李普塞特从民主与经济发展、民主与合法性两个方面考察了稳定民主的必要条件。而同样具有影响力的阿尔蒙德和维巴 ,则通过深入的调查分析 ,探讨了一定的政治文化尤其是公民文化与民主政治制度发展及其稳定的相关性 ;发展混合型公民文化对民主政治制度和社会的平衡、稳定作用。这些调研分析对正处于深化改革和社会转型期的我国来说 ,所具有的借鉴性是显而易见的     

公民文化建设是深化政治体制改革的诉求

公民文化是处于现代化过程中的混合型政治文化。中国公民文化继承了传统儒家的政治文化,同时又融合了现代文化与西方文化的特点,表现出传统与现代两个层面的基本特征。公民文化建设对完善政治体制改革的内容,促进其目标的实现以及政策的制定和实施具有重要意义。因此,对公民文化建设之未来展望则显得尤其重要。