贵州民族民间工艺品和人才——打籽绣

《后汉书》描绘西汉时期生活在西南地区苗族、瑶族先民“知五彩，文绣……织成文章如绫锦”，说明了2000年前苗族先民已初步掌握了刺绣、染织等技术，苗族刺绣世代传承，种类众多，苗族服饰上的刺绣符号表达着苗族少女对先祖的追思，对大自然的热爱，对美好生活的憧憬……苗族打籽绣分布于贵州黔东南地区台江县革一、大塘，凯里凯棠、地午等地。打籽绣绣法通常用一根白色梗线勾出刺绣所需外围轮廓图案，     

苗族的兔文化

苗族是个历史悠久、迁徙频繁、人口众多、居住分散的民族,其历史可追溯到"三苗"、"九黎"、"蚩尤"时代.史学界一般公认,早在先秦时期,苗族先民就已生活在长江中游一带,史称"三苗",或"三苗国".<战国策·魏策>记载:"昔者三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水,文山在其南,衡山在其北."据历史学家考证,苗族是个由北向南、由东向...     

风正恰是扬帆时

潞西,傣语称“勐巴娜西”,意为“美丽神奇的世外桃园”。早在两千多年前,潞西少数民族先民就在这里繁     

中国先民何时开始踏足澳门?

早在五千多年前澳门地区就有中国先民的足迹。 唐朝以前,珠江三角洲的南端远在今石岐镇北面,五桂山以南的海区是仙境般的岛群,北宋的《太平寰宇》以欣羡的口吻描述: “隔海三百里,地多神仙花卉,故曰香山。 早在五千多年前的新石器时期,生活在南中国海的南越先民“水行而山处”,“陆事寡而水     

苗族古歌是民族瑰宝

正苗族古歌是苗族古代先民在长期的生产劳动中创造出来的史诗。其内容包罗万象,从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水,到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等,无所不包,成为苗族古代神话的总汇。苗族的古歌古词是一个民族的心灵记忆,是苗族古代社会的百科全书和"经典",具有史学、民族学、哲学、人类学等多方面价值。由于苗族历史上没有自己独立的文字,《苗族古歌》的创作与传承只     

贵州民族民间工艺品和人才奥运福寿茶具

苗族银饰历史久远、品种丰富、工艺精湛。银饰艺术不仅表现了苗族人民热爱自然与勤劳智慧．也深蕴着他们丰富的精神．世界。苗族银饰犹如贵州高原上用白银谱就的诗韵、抒写的华章。     

民族团结之花绽放在彩陶故里

湟水河奔流而下，冲出大峡口，浇灌出一块沃野之地，这就是乐都盆地。早在4000多年前，先民们就在这块富庶的土地上繁衍生息。这里坐落着西北地区最早的藏传佛教寺院瞿昙寺，有在中外考古界享有盛誉的柳湾原始社会墓地遗址，馆藏文物近4万件，彩陶就占一半之多。如今，彩陶故里正在绽放着鲜艳夺目的民族团结进步之花。     

香港的历史

根据考古发掘的资料表明,香港地区的史前文化同广东大陆以至中原地区的史前文化属于同一文化系统,旱在5000多年前,就有使用新石器和陶器的中国先民在香港地区生活。随着统一     

丰饶的黑土地 神奇的黑龙江——《富饶神奇的黑龙江》系列丛书编务感言

黑龙江地处祖国东北．史称“幽都之北”（《山海经》）。黑龙江有着悠久的历史。早在4万多年以前这里就有古代先民活动。密山新开流遗址、齐齐哈尔昂昂溪遗址等考古发现证明。黑龙江的先民早在6000多年前已进入氏族社会。距今3200余年的肇源县白金堡先民遗址．属于青铜器时代。反映了早期农业和畜牧业的发展。20世纪末在三江平原七星河流域发现的汉魏聚落和“北斗七星”祭坛遗址，证明汉魏时期的黑龙江地区已经相当发达。以黑龙江命名的行政区划，也已有300多年的历史。1644年清军入关建立清王朝，东北地区属盛京（今沈阳）总管管辖。后来为了抵御沙俄入侵，于1653年设镇守宁古塔昂邦章京（即总管，原驻今黑龙江省海林县，后移驻宁安县），管辖黑龙江、松花江、乌苏里江流域。1683年，清政府又将宁古塔辖区西北部划出。设“镇守黑龙江等处将军”（简称黑龙江将军），驻黑龙江左岸的黑龙江城，后移驻其右岸的瑷珲城，统辖东流松花江以北，直至外兴安岭的广大地区。1858年、1860年，沙俄强迫清政府签订了《中俄瑷珲条约》、《中俄续增条约》（《北京条约》），割去我黑龙江以北、乌苏里江以东100多万平方公里的土地，黑龙江、乌苏里江和松阿察河由原来的内江、内河，变成界江、界河，黑龙江将军的辖区大大缩小，将军衙门所在地亦由瑷珲城迁至墨尔根（今嫩江县），后又迁至齐齐哈尔。     

平谷文化古韵浓

平谷,位于北京市东北部,距京城70公里。在燕山山脉南麓,华北平原北端,因三面环山,中为谷地,故此得名。平谷,具有悠久历史,早在十万年前,就有人类在此繁衍生息。7000多年前,平谷先民创造了光辉     

“低碳”视域下的贵州黔东南苗族生态文化探析

贵州黔东南苗族传统生态文化,是苗族先民在适应和改造本民族独特自然生存环境的历史过程中所总结、提炼出的以人与自然和谐共存、人与人和谐相处为基本原则的物质文化和精神文化的总和。本文从低碳经济的背景入手,分析指出低碳不仅是一种社会存在的状态和一种经济发展模式,而且更是一种全新的生活方式;然后从苗族对森林、水资源的保护,对土地资源的综合利用,农作物种植方面的经验,低碳生活方式宗教文化五个方面阐述了黔东南苗族生态文化内涵,最后提出苗族生态文化对低碳经济的启示:传承苗族文化、保护自然环境,加强低碳经济体制机制建设,倡导低碳消费等观点。     

搬出大山挪穷窝 创造美好新生活

正对黔东南苗族侗族群众来说,易地扶贫搬迁具有更为深远的历史意义和深刻的现实影响。从汉唐时期开始,苗族侗族先民为了生存从长江中下游一带陆续迁徙到黔东南这片土地。今天,黔东南30多万苗族侗族群众为了发展,主动走出大山深山,建设新的家园,创造更美好的生活。     

靖州苗族侗族自治县

靖州苗族们族自治县位于怀化市南部，湘、黔两省交界地区。县境总面秘2210．56平方公里。2011年底，全县总人口27万余人。境内居住着苗族、侗族、土家族、满族、白族等30个民族，是一个以苗族、侗族为主体的苗族侗族自治县。     

漫议苗寨吊脚楼

吊脚楼顺应山势,不需要改变山形,却又虚实相间,实处依傍大山,虚处空灵通透。这正是苗族人与大自然和谐共处的体现,让人不得不赞叹苗族先民的智慧和审美。     

雷公山下最美的小城

在雷公山这片浩瀚茫茫的原始森林沉寂于时光中时，没有人知道有一股苗民携老带幼，风餐露宿，东奔西窜，在苗族先民第三次浩浩荡荡的大迁徙寻求安身中踏入这里安家落户。他们在历史的长河中无人问津，无人知晓，千年默默。谁能想到这股苗民在漫长的历史长河中，以超凡的意志力面对着恶劣的自然灾害与其他原住居民的威胁，他们与天斗与地斗，不仅艰难地生存了下来，还传承并创造了自己灿烂多姿的文化。     

各地传真

古蔺县：央视《乡上》尽显古蔺苗族文化风情 3月中旬，中央电视台《乡土》栏目古蔺苗族文化风情专题在古蔺县大寨苗族乡踩山坪拍摄完成。栏目组在大寨苗族乡就古蔺苗族婚俗文化、苗家刺绣等特色文化进行拍摄。     

看西江知天下苗寨

雷山是一个以苗族为主体的少数民族聚居县，苗族人口占总人口的84．78％。雷山民族文化丰富多彩，包括农耕、建筑、服饰、银饰、饮食、节日、歌舞、礼仪习俗等苗族文化得到较好的保护和传承，因此，雷山有“苗疆圣地”之称。     

地球太挤了，我们去火星

人类研究登陆火星问题，多年前就开始了。1998年9月14日，俄、美、日和欧洲航天界代表曾在莫斯科开会，就这一问题进行了认真研讨。当时专家们认为．从已经进行的科学实验和未来能够研制的科研设备来看，人类可能在2015年第一次登上火星。不言而喻，     

苗家人的骄傲——记“全国劳模”张庭珍

张庭珍，成了新闻人物啦!《人民日报》上出现了她的名字，《贵州日报》上有了她身着苗族盛装的风姿。她是2000年表彰的1931名“全国劳模”中唯一的苗族代表。　　台江县的青山绿水间繁衍生息着勤劳、勇敢、聪明、善良的苗族人民。他们在这块土地上创造了绚丽多姿、富于地域特色和民族特色的苗族文化，苗族刺绣就是其中一支奇葩。由于交通和历史的原因，直到20世纪80年代初，苗绣这朵奇葩依旧开在深山人未识，只能是苗家姐妹们比赛心灵手巧的物证。　　1966年，正在上高二的张庭珍，遇上了史无前例的“文化大革命”，回家当了农民，以后就与…     

贵州民族民间工艺品和人才

王金花,2007年"多彩贵州"旅游商品两赛一会能工巧匠造拔大赛三等奖获得者。点评/杨成勇贵州民族学院客座研究员,"多彩贵州"旅游商品两簿一套评审组专家。打籽绣《后汉书》描绘西汉时期生活在西南地区苗族、瑶族先民"知五