正确处理好七大关系推动社会主义文化大发展大繁荣

文化建设的顺利开展，离不开正确的、合乎理性的文化理论的引导。推动社会主义文化大发展大繁荣，就要正确处理好物质文化与精神文化、意识形态文化与非意识形态文化、一元主导与多元化、传统文化与当代文化、中国文化与世界文化、文化的经济效益和社会效益、文化的先进性与群众性这七大关系。     

现代图书馆文化的结构及建设途径

图书馆文化是图书馆在长期历史发展过程中积淀而成,以维系和推动图书馆生存和发展,并由多种要素相互辐射、相互渗透、相互制约的有机综合体,其传承与发展进步是一个相互作用、相互促进、交叉融合的复杂系统。因此,要认识和揭示图书文化的本质及其建构的价值和意义,必须站在物质文化、精神文化、行为文化和制度文化四者相互依存、相互统一的立场上,忽视任何一个方面都不能涵盖图书馆文化的全部本质。     

构建现代文化格局的基本原则

江泽民同志在十六大报告中指出:“坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,弘扬主旋律,提倡多样化”。这是社会主义文化建设必须遵循的基本原则。其中“弘扬主旋律,提倡多样化”是建构现代文化格局的根本理论依据和基本原则。深入学习和贯彻这一原则,对于建设社会主义先进文化,全面建设小康社会具有重大而深远的意义。一、弘扬主旋律是中国特色社会主义文化建设的内在规定弘扬主旋律就要在文艺创作中大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神,大力倡导一切有利于改革开放和现代化建设的思…     

文化自信的三重审视:内涵特征、现实依据和价值意义

文化自信是在清晰认识自身文化内涵的基础上,对自身文化价值、文化理念以及文化生命力肯定和发展的信心。文化自信的内涵着眼于对文化所具有的科学性、价值性和普适性的自信;文化自信的依据源于我国优秀的传统文化、独特的革命文化、先进的社会主义文化;文化自信的价值意义在于文化自信是增强中华民族文化软实力的内源动力、是扩大对外交流和应对文化冲突的心理支撑、是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神保证。     

转型与应对:当代中国政治认同的文化建构

政治认同与文化建构是相互交织、互促共养的统一体。考察政治文化结构的三个向度,体系文化、过程文化、政策文化在社会转型期均呈现转型机遇与认同挑战,基于文化转型内在需要与实然生态现实供应的互动与张力,在政治认同的文化之"源"、政治认同的文化之"流"、政治认同的文化之"形"考量中,推出当代中国政治认同在体系文化、过程文化、政策文化层面建构的应对理路,进而推进体系认同、过程认同与政策认同。     

经济全球化背景下的中外文化互动

经济全球化对中外文化互动将会产生重大的影响。一方面它使中外文化之间交流融合的机会大为增加 ,从而使其共同性、普遍性因素大为增加 ;另一方面 ,每一种文化也会越来越顽强地保持自己的文化传统、民族性与个性。中外文化是在相互冲突、相互渗透、相互借鉴、相互补偿中得到发展和提高的。冲突与融合将是中外文化进步和发展的动力。因此 ,我们必须积极应对伴随经济全球化而来的西方文化的挑战 ,警惕文化孤立主义 ,反对文化霸权主义 ,实现对中国传统文化和西方文化的扬弃 ,并在观念上作好对文化转型的价值调适 ,把握机遇 ,实现向现代文化转型的特殊任务。     

社会主义文化强国的建设路径

文化兴国运兴，文化强民族强。实现中华民族伟大复兴，必然伴随着中华文化大发展大繁荣，必然召唤着建设社会主义文化强国。推进社会主义文化强国建设是战略工程，也是系统工程。处理好中外文化、古今文化、文化的安全与发展等关系，坚定文化自信、传承文化基因、推动文化创新、维护文化安全、持续扩大中国文化影响力是建成社会主义文化强国的有效路径。     

中国崛起与文化安全

文化是影响一个国家、一个民族的深层精神力量,在全球化、资本化和网络化时代,多样文化互动、碰撞和交融,给我国社会生活注入了巨大的发展活力。同时,西方文化的巨大同化效应、资本文化的巨大物化效应、反主流文化的巨大虚化效应,也给我国文化发展带来了史无前例的安全危机。在新的历史起点上,必须以前无古人的勇气和意志兴利除弊,推动文化创新,扎扎实实累积建设性元素,在有效维护国家文化安全的基础上,充分发挥文化对实现中华民族伟大复兴中国梦正效应。     

执政文化探析

执政文化是执掌国家政权的阶级或政党的成员在其执政实践活动过程中,通过后天学习和社会传递而形成的执政意识、执政观念、执政态度、执政价值观念和执政行为模式等。执政文化具有权威性、导向性和可变性,在构建和维系执政体系、引导和规范执政行为、塑造和发展政治文化中发挥着重要功能。     

什么是制度文化

文化作为一个复杂的整体系统 ,包括了物质文化、制度文化、精神文化三个子系统。换言之 ,文化结构是由物质文化、制度文化、精神文化组成的。制度文化是文化有机整体或者是复杂整体的一个部分。制度文化作为文化整体的一个组成部分 ,既是精神文化的产物 ,又是物质文化的工具 ,一方面构成了人类行为的习惯和规范 ,另一方面也制约了或主导了精神文化与物质文化的变迁。     

关于文化自信的探析

时下,文化自觉、文化自信、文化自强是我国文化建设最响亮的口号。文化自信,是一个民族对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。一个民族拥有高度文化自信,才会有思想的丰厚、精神的强大、创造的活跃、艺术的精湛,才会有可靠的国力和辉煌的未来。     

在解读中创造——谈对贵州文化资源的保护与开放

就客观的、不可再生的文化资源而言，贵州的情况是：一、有一定影响的汉文化、比如玉阳明文化、黔北巴蜀文化、长征文化等；二、有一定特色的少民族文化，如苗族、侗族、布依族风情与民俗；三、上述两种文化都共同具有的     

昌单区：明确思路扣造首都文化强区

为贯彻落实党的十八大和市十一次党代会精神，昌平区出台了《关于进一步加强文化建设打造首都文化强区的意见》，提出“科教兴区、文化强区鬈发展理念，“文化复兴、文化创新”两犬战略任务，以及建设历史文化体验乏区、创新文化发展之区、生态文化，     

更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣

文化建设在中国特色社会主义总体布局中具有十分重要的战略地位.我们必须从不断满足人民群众日益增长的精神文化需求、增强文化自觉、建设社会主义核心价值体系、培育文明风尚、推进文化创新、实现文化成果共享等方面,切实加强社会主义文化建设.     

品一品“春节”这道文化命题

临近春节,思亲情感急剧升温,文化乡愁浓烈释放。“春节”这道文化命题总是令人回味无穷,越是深入咀嚼,越能品味到文化自信厚积薄发的力量。在文化繁荣发展、文化引进来量能扩充的今天,人们对“年味”的理解、对过年方式的选择也更为丰富多元。但不论文化表象怎么样,像亲情团聚、敬老慈幼这些世代相传的优秀文化因子,牢牢占据着春节文化的中枢。     

以高度的文化自觉提升文化软实力

“软实力”又称“软国力”、“软力量”、“软权力”，是哈佛大学肯尼迪学院院长、美国国防部前部长助理约瑟夫·奈提出的。软实力是“一种吸引力，让别的国家不由自主跟随你”。有学者将之戏称为“在全球化时代游荡在世界各个角落的一个幽灵”。所谓“软实力”是相对于国内生产总值、国防力量等硬实力而言的，确切点说，软实力是一国的文化、价值观念、社会制度等影响自身发展潜力和国际感召力的综合因素。     

物质文化论域中的基本问题

物质文化是指一定的社会发展阶段表现在物质基础、物质条件、物质手段等诸多物质因素中展现的文化内涵、意义以及物质与文化因素之间的相互关联、作用的内在规律。物质文化构成了科技进步的物质基础和文化氛围。物质文化的发展过程不仅是主体的思维过程,也是对现实物质文化的继承和批判过程。     

汉唐文化的文化表征及其特质

汉唐文化代表着中国传统文化开拓创新，锐意进取的价值取向和自由气度及宏阔开放精神，它具有开放性、兼容性、创新性、多源性、异质性的文化特质。汉唐文化精神，是我们正在进行的文化建设和掀起文化大繁荣高潮的宝贵资源。     

宁夏文化建设三题

就文化建设的定位而言，九大主流文化的提出，是对宁夏文化发展的科学定位，这一定位还需要向趋同于本土特点的宁夏价值理念深化，向社会主义核心价值体系深化；就文化体系的构建而言，要突出抓好文化基础建设、公共文化服务、文化精品制作、文化品牌培育、文化产业发展、文化遗产保护等重大工程；就文化品牌的打造而言，要精心维护现有的文化品牌，挖掘出更多的文化品牌，注重文化品牌的社会和民众认同。     

桂林历史文化类型论——兼论桂林的中原化和国际化进程

桂林历史文化可分为政治文化、教育文化、山水文化和宗教文化四种类型.这些历史文化并不仅仅作为一种历史遗迹而存在,它更是作为一种活的文化积淀在桂林的城市性格之中.桂林的历史文化证明它早已完成了其文化上的中原化进程.如今,全球化的时代和桂林的特殊性使之开始出现国际化的文化转型.