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相似文献
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1.
肖辉 《党史博采》2005,(8):10-13
和谐社会的本质是协调与共享,所要统筹协调的内容包括民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面,法治的价值、目标和功能与此相同,因此,现代意义上的和谐社会就是法治社会.宪政文明则是指宪政的确立并达到高度发达的文明形态,表现为以宪法为前提,以民主政治为核心,以法治为基石,也就是说,实现宪法之治,因此,宪政文明的提出,本身就是法治社会的要求.由此可知,和谐社会与宪政文明是法治社会内涵要求的两个方面,共同统一于法治社会的建设之中;同时,二者还通过"三个文明"的基础环节联接在一起.而构建法治型和谐社会就成为宪政文明的必然要求.  相似文献   

2.
视野     
胡锦涛论和谐社会的基本特征据新华社2月19日消息,在中共中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上,总书记胡锦涛对和谐社会的特征作了精辟的论述。他指出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民丰法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基水方略得到切实落实,各方面积极冈素得到广泛调动;公正正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现;诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守  相似文献   

3.
杨宜中 《学习月刊》2011,(12):14-15
党的十六大以来,构建和谐社会成为普遍共识。中央明确提出,和谐社会是"民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处"的社会。《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出:"以保证司法公正为目标,逐步推进司法体制改革,形成权责明确、相互配合、相互制约、高效运行的司法体制,为在全社会实现公平和正义提供法制保障。"司法公正是社会和谐  相似文献   

4.
李长健  禹慧 《唯实》2007,1(12):35-38
网络社会是与现实社会相对应的人类生存空间,它与现实社会一道推动人类社会的不断发展,我们要在和谐社会的基础上构建一个和谐的网络社会。以技术为支撑、以诚信为基础、以法治为保障,通过制度和谐、利益和谐,实现和谐利益,最终达到安全、发展、公平、民主、文明和法治的和谐家园。  相似文献   

5.
社会主义主要矛盾的转化,使人们对美好生活提出了更高要求。网络要以社会主要矛盾转化为基本线索,实现网络治理转型。在网络治理中,必须纳入民主、法治、公平、正义、安全、环境等基本元素和基本价值,完成从维稳强制治理向协商民主治理、从新权威主义治理向法治治理、从随机治理向制度治理、从政治正义治理向司法正义治理、从传统安全治理向传统安全与非传统安全并重治理、从维稳是硬道理的治理向共建共治共享的治理的转型,实现网络治理的良治与善治。实现网络治理转型,对于建设中国特色社会主义富强民主文明和谐美丽的现代化国家,让人民过上美好的政治生活,具有重要的理论和实践意义。  相似文献   

6.
构建社会主义和谐社会,必须正确认识和处理民主法治与经济发展、公平与效率、诚信与利益、激发社会活力与维护社会稳定、社会管理与行政管理、人与自然、不同社会阶层、促进祖国统一与反对"台独"等之间的关系.  相似文献   

7.
民主法治观念是公民对民主法治的正确理解,司法公正是法的公平与正义的一般概念在司法活动中的体现.民主法治是社会主义现代化国家的一个重要参数,是实现司法公正的社会文化基础.全社会民主法治观念的增强,必将促进司法公正的实现.  相似文献   

8.
和谐社会的本质是协调与共享,所要统筹协调的内容包括民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面,法治的价值、目标和功能与此相同,因此,现代意义上的和谐社会就是法治社会。宪政文明则是指宪政的确立并达到高度发达的文明形态,表现为以宪法为前提,以民主政治为核心,以法治为基石,也就是说,实现宪法之治,因此,宪政文明的提出,本身就是法治社会的要求。由此可知,和谐社会与宪政文明是法治社会内涵要求的两个方面,共同统一于法治社会的建设之中;同时,二者还通过“三个文明”的基础环节联接在一起。而构建法治型和谐社会就成为宪政文明的必然要求。  相似文献   

9.
正陈晋在11月13日的《北京日报》上撰文指出:十九大报告提出了"人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展"这一新的社会主要矛盾。关于"人民日益增长的美好生活需要",可以从两个方面来理解。其一,人民需要的内涵大大扩展。不仅对物质文化生活提出更高要求,而且还从人的全面发展和社会全面进步的角度提出了更多需求,民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的需要日益增长起来了。其二,人民需要的层  相似文献   

10.
柏拉图把正义分为国家正义、社会正义及个人正义,为我们解读和践行社会主义核心价值观提供了新的视角。从柏拉图的正义观出发对社会主义核心价值观进行解读可以发现,实现正义和秩序,富强、民主、文明、和谐是前提,自由、平等、公正、法治是保障,爱国、敬业、诚信、友善是基础。践行社会主义核心价值观,要把国家、社会、公民三个层次的行为主体的自觉践行结合起来;发挥党员和领导干部的主导和率先垂范作用;加强制度建设,以制度保障正义的实现。  相似文献   

11.
张本宏 《新长征》2014,(10):16-17
培育弘扬社会主义核心价值观的社会组织是营造富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等良好社会道德环境,解决民众信仰缺失和精神疲软,增强国家文化软实力的基层力量和活力源泉。培育弘扬社会主义核心价值观的社会组织也是实行社会管理创新,推进社会大德育体系制度创新、机制创新的重要组成部分。  相似文献   

12.
党的十九大报告指出:"中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。"并指出:"人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高的要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。"这一重要论述揭示了新时代我国社会的主要矛盾,同时也指明了新时期社会风险所涉及的重点内容。网络社会所形成的复杂舆论信息环境已成为社会风险衍生的主要动因,社会潜在风险极易外化为网络热点舆情事件,亟待对其进行规范性定义,并基于网络舆情事件与传统突发事件的差异化研究,对其形成过程及其风险演化特征进行全面的梳理分析。  相似文献   

13.
“文明”是与“野蛮”相对的。在一个社会里,如果文明规则发挥不了作用的地方和时候,野蛮的“丛林规则”必然就会发生作用,以维持社会的存续。因此,公平与正义是一个社会的文明之所在,也是对当今任何社会政治的必然要求。“政”作为“治”的目的和“治”作为“政”的实现程序必须是公平与正义的,这样的政治才会是文明、合理与合法的。 党的十六大报告指出:“发展社会主义  相似文献   

14.
试论构建和谐社会的核心因子--公平、效率、正义与法治   总被引:2,自引:1,他引:1  
王天崇  贺利军 《求实》2005,(9):58-61
促进社会公平、效率、正义与法治的协调发展是当前我国政府的重大议题,构建和谐社会战略目标的提出便是该议题的具体展现.但公平与效率权重模糊、正义弘扬陷入窘境、法治效应难以彰现等现实问题如不妥善解决,将会严重影响我国和谐社会的进程.因此,以科学发展观为指导,重新界定公平、效率、正义与法治的内涵,统筹四者在构建和谐社会中的关系,从而找到其协调发展的路径具有重要的理论意义与现实意义.  相似文献   

15.
《实践》2018,(4):22-23
在深化党和国家机构改革中,一个指向愈发鲜明——贯彻以人民为中心的发展思想,改革为了人民也来自人民。改革为了人民,老百姓关心什么、期盼什么,改革就抓什么、推进什么。进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。  相似文献   

16.
生态文明是对工业文明进行反思的结果,它表征着人与自然相互关系的进步状态。在建设生态文明过程中的政府治理方略包括:在全社会树立生态文明理念;建立和完善政府绩效考核机制、绿色GDP核算体系及生态环境信息公开机制等,实施生态补偿机制;大力推行循环经济,实现社会公平与环境正义。  相似文献   

17.
信访工作是党和政府发扬民主、体察民情、密切与群众联系、接受群众监督的重要渠道。做好信访工作,对于发展民主、健全法制,促进社会公平和正义,增进社会诚信友爱,激发人民群众的积极性、创造性,维护安定团结,促进社会和谐,具有十分重要的意义。  相似文献   

18.
《理论导报》2014,(3):57
正参考思路:社会主义核心价值观的基本内容是:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。"富强、民主、文明、和谐"作为社会主义核心价值观的集中概括,与党的奋斗目标保持一致。富强、民主、文明、和谐,是社会主义现代化国家的典型特征,是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。我们要在新中国成立100年时建成的社会主义现代化国家,正是一个经济富强、政治民主、精神文明、社会  相似文献   

19.
《求实》2015,(7)
官本位体现着人治社会专制集权的制度安排,体现着等级特权观念和"以官为本"的单一价值取向。而民本位则体现着法治社会民主法治的政治安排,体现着人人平等的价值理念,以及"以民为本"和"法律至上"的价值规范。从官本位到民本位是人治社会向法治社会转型的必然选择。只有扫除专制体制残余,完善民主法治制度,打破特权等级观念,构建自由平等理念,破除官本位的传统文化残余,达成以民本位的现代价值共识,才能从根本上破除官本位的人治社会传统,建立起民本位的现代法治社会。  相似文献   

20.
正近年来"潜规则"成了社会流行词,在一些地方和部门,规章制度成了摆设,"潜规则"却大行其道。建设法治社会首先要清除"潜规则"存在的土壤,政府和公众普遍信法、守法,养成按规则想问题、做事情的良好习惯,形成依法办事的氛围。所以,增强人们的规则意识,打牢法治的基础,应是依法治国的重中之重。首先,不以规矩,不成方圆。不讲规矩,就有投机分子钻空子,治理往往就会失序。在利益面前,人人都有可能去钻规矩的空子。特别是信息化时代,新事  相似文献   

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