十七年散文名篇略论

本文通过对秦牧《社稷坛抒情》、刘白羽《长江三日》、杨朔《茶花赋》等三篇最具代表性的散文作品的简要分析,粗略评说了十七年散文创作取得的成绩和存在的欠缺。     

多面俞平伯

"五四"时期可以说是俞平伯一生中思想最积极、最进步的时期.这时的他积极参加各种进步活动,非常活跃.1919年,影响力仅次于《新青年》的杂志《新潮》创刊,俞平伯即是发起人之一.俞平伯虽然是以新诗和散文登上现代文坛的,但后来真正出名的却是其红学研究.终其一生,俞平伯似乎并没有走出红学家的圈子.     

运河、文化与文学

元宵节阖家团圆,一批人在古城高邮因汪曾祺而团聚,其中有写作者、爱好者、研究者,为本土青年作家周荣池在《美文》所撰专栏散文《汪曾祺笔下的乡土世界》展开研讨.《美文》杂志的常务副主编穆涛先生带来了厚厚一摞杂志,江苏省作协副主席汪政评价作者这次书写是对过去散文固有套路的一次挑战,南京大学教授王彬彬高度评价作者的语言,《文学报...     

一套帮助鉴赏古典文学的丛刊

为了帮助读者更好地了解和吸取古典文学的精华,提高鉴赏能力,人民文学出版社编辑出版了《中国古典文学鉴赏丛刊》。这部丛刊由《汉魏六朝诗鉴赏集》、《唐诗鉴赏集》、《唐传奇鉴赏集》、《唐宋词鉴赏集》、《宋诗鉴赏集》、《元杂剧鉴赏集》、《白话短篇小说鉴赏集》、《聊斋志异鉴赏集》八集组成,有的已经出版。     

罗念生与《希腊罗马散文选》

古希腊、罗马文学中,最早繁荣的是史诗、抒情诗。散文发韧稍晚于诗,却也斐然可观。现存的古希腊、罗马散文有好几千万字,要比诗歌多许多倍,称得上源远流长,洋洋大观,实在值得介绍、研究。 组成古希腊散文的重要成份是演说辞,分政治演说、诉讼演说和典礼演说。古希腊城邦奴隶民主政治的确立和发展,为演说的繁荣提供了温床。罗念生老先生编译的《希腊罗马散文选》,选译了伊索格拉底的《泛希腊集会辞》、狄摩西尼的《第三篇反腓力辞》、西塞罗的《第一篇控告卡提利那辞》,这是     

论《孟子》的幽默风格

对《孟子》散文艺术的幽默风格的研究,学者关注较少,仅少数专家点到为止。详细讨论了《孟子》散文的比喻和引人入彀的幽默手法,并与苏格拉底风格作了比较研究。     

杨绛与河南息县“五七干校”

正2016年5月25日凌晨,著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家杨绛在北京协和医院病逝,享年105岁。杨绛生前恬淡高雅,文学造诣颇深,她写的散文集《干校六记》曾获1989年全国首届优秀散文(集)奖,并被翻译成多种语言,在国内外反响很大。《干校六记》记录了上世纪60年代末和70年代初她下放河南息县"五七干校"时的真实生活经历。那段岁月,让杨绛刻骨铭心。     

许杰的“鲁迅风”与“马华文艺”

在中国文坛上,许杰先生应该说是一位“耆宿”了。 今年八十二岁的许杰是硕果仅存的“文学研究会”会员之一,也是当年与鲁迅先生交往较多的一位前辈文学家。早在一九二四年,他就开始在《小说月报》上发表短篇小说。茅盾在《中国新文学大系·小说一集导言》中曾称道许杰的《惨雾》,说它是“那时候一篇杰出的作品”。近几年来,他创作是不弄了,主要写点理论研究文章。他的散文选集、小说选集已经出版,今年陕西人民出版社还将出版《许杰文艺论文集》。他说得很风趣:“大概人老了,朋友们就要考虑帮他办后     

季羡林谢绝“高帽”有感

前不久,著名学者季羡林看了他的学生编辑的《此情尤思——季羡林回忆文集》前言初稿后,很不高兴,坚决要求删去“国学大师”、“国宝级学者”“、北大唯一终身教授”等“高帽”。他对编者说“:真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓,我算什么大师?我生得晚,不能望大师们的项背,不过是个杂家,一个杂牌军而已,不过生得晚些,活的时间长些罢了。是学者,是教授不假,但不要提惟一的,文科是惟一的,还有理科呢?现在是惟一的,还有将来呢?我写的那些东西,除了部分在学术上有一定分量,小品、散文不过是小儿科,哪里称得上什么‘家’?外人这么说,是因为他们不…     

冯骥才的“泰山情”

祖籍浙江宁波、出生在天津的著名作家冯骥才,做梦也没想到,一篇散文竟使他成为山东泰安市的荣誉市民。两亿少儿郎读过《挑山工》这篇散文就是冯骥才在1981年写的泰山见闻之一——《挑山工》。他在文中没有着墨于泰山的雄姿和胜景,而是把目光投向挑货上山的山民,描绘了他们艰辛的劳作     

赵朴初题祠庙二联

当代著名诗人、书法家赵朴初,安徽太湖县人。解放前一直从事佛教及社会工作。现任中日友协副会长、中国佛教协会负责人、民进中央名誉主席等。工诗词曲,有《滴水集》、《片石集》刊行。亦擅联,其祠庙联颇具特色,兹录其二。     

逛书摊(之一)

友人告知海淀斜街新开一家古旧书店,名曰“海淀文化书社”。颇有奇货,并出示线装《冬心先生集》一册,价仅八角。妻子自告奋勇前往采购,归来后喜形于色,喋喋不休讲述“寻宝记”。书共购得五种六册,所费不足五元。其中岑仲勉《隋唐史》冯自由《革命逸史》第五集均可补阙。最得意者为《冬心先生集》、《马氏文通》与《明清之际党社运动考》三种。 《冬心先生集》余藏有平装影印本,远不及此线装本悦自赏心。倒未必真的立意复古,只是喜其纸墨香。此书据南京图书馆藏清雍正刻本影印,上海古籍     

《寰有诠》第一卷及其哲学意义上的创造论

傅汎际与李之藻撰写的《寰有诠》(1628)主要翻译自亚里士多德《论天》的拉丁文评注,然而其第一卷加上了从哲学和圣经方面介绍的基督教创造论.在哲学论述方面,通过考证发现,《寰有诠》吸收了阿奎那在《争议问题集:论天主的德能》中的论点,把创造论放在形而上学的框架中去理解,揭示出作为第一本原的天主与万物之间最基本的关系.如此,《寰有诠》为会通创造论与宋明理学提供了非常恰当的基础.     

余未人:走近“百宝山”

长期从事文学创作的余未人著有短篇小说集《星光闪烁》、中篇小说集《冬泳世界》、中短篇小说集《成功女性》和长篇小说《滴血青春》等。自1993年从《花溪》文学编辑部调到贵州省文联任副主席后,分工主管民间文学,从此便与贵州民族民间文化结下了不解之缘。为抢救贵州优秀的民族民间传统文化和促进各民族文化共同发展繁荣,她用4年时间投入组     

提升政府软实力须坚持的价值取向

关于培养和造就“政府软实力”的问题,正在引起政治学学界一些学者的兴趣。而在行政实务领域的地方政府,则对于这类“软实力”追求得更为积极。“政府软实力”,应当不算是一种理念上的自创,而是借用了国家或企业在追逐软实力方面已有不短时日的实践资源。其概念的原发之处自然是美国学者约瑟夫·奈在《权力大未来》一书中对软实力做的界定,即“软实力主要依赖于三种基本资源：它的文化（在对他人有吸引力的地方发挥作用）、     

评骘时流 臧否世态——解读迟焕发杂文

迟焕发先生的杂文创作在哈尔滨、在黑龙江独标一格，蔚成一家，素为杂文界所关注。2006年我忙里偷闲，比较系统地阅读了他的《而立集》、《不惑集》、《天命集》、《心迹启悟》和《焕发小议》等不同时代的杂文专著，感到它的杂文写作时间跨度虽20余载，但作品涉及的内容和表达的观点至今并无时过境迁之虞，换言之，他的杂文充满了很强的艺术感染力和生命力。     

商界重镇 悠悠往昔——写在《晋商兴衰史》出版之际

近些年来,以商人为题材的作品日益增多。从电视剧《昌晋源票号》,到电影《大红灯笼高高挂》;从余秋雨的散文《抱愧山西》,到费孝通的随笔《晋商的理财文化》。围绕山西商人的话题,渐趋热烈。由各地赶往祁县、太谷和平遥观光的游客,也骤然显得拥挤起     

铁路“短板”阻滨海新区

82公里的断头铁路能挡住国家战略,脱不了地方主义、部门利益的干系.《燎望》新闻周刊日前在调研中发现,作为拉动环渤海区域发展引擎的天津滨海新区,其核心载体天津港的集疏港通道严重不畅     

《风土丛书》

大约是在1981年,钟叔河同志曾同我谈起,想编辑一套方物丛书,并已着手收集资料。不过,那时他正忙于《走向世界丛书》的编辑,这设想的实现,似还要俟以时日。 对他的这个计划,我以为是很有眼光的。中国长期的封建社会里,重义理而轻经济,是一种相当普遍的思想。影响所及,古书中许多有关民生经济、科学技术的书籍,已湮灭无闻,或有留存,亦属罕见之书,如     

汉奸才子黄浚

1947年春，已双目失明的著名学者陈寅恪偶读《花随人圣庵摭忆》，想起已在十年前便因汉奸罪被处死的该书作者黄浚，有感而发，写下一首《丁亥春日阅花随人圣庵笔记深赏其游吻台山看杏花诗因题一律》。诗曰：