对马克思主义中国化与中国传统文化融合发展的几点思考

马克思主义要实现中国化,必须结合中国的实际。马克思主义中国化的过程就是马克思主义与中国传统文化相互对话、相互碰撞、相互冲突、相互融合和发展的过程。在这个过程中,中国传统文化为马克思主义中国化提供了思想土壤和民族形式。同时,马克思主义中国化使中国传统文化产生了现代化的变革。研究马克思主义中国化与中国传统文化融合发展的关系,对于推进马克思主义中国化的历史进程,具有重大的理论意义和现实意义。     

关于马克思主义与中国传统文化相结合的几点思考

马克思主义作为外来文化，要想在中国生根、发芽、开花、结果就必须进行中国化，其中与中国传统文化相结合是不可或缺的一方面，这是马克思主义中国化的实现基础。经过中国共产党人一代又一代人不懈地努力。马克思主义与中国传统文化相结合取得丰硕成果，形成了中国化马克思主义理论。在此过程中呈现出与其他外来文化中国化所不同的显著特点，即以马克思主义为指导，对中国传统文化批判继承；以中国传统文化为思想资源，推进马克思主义中国化进程。     

马克思主义中国化与中国文化现代化关系论析

马克思主义中国化与中国文化现代化之间是相互关联的双向互动关系。一方面,中国文化从传统向现代的转化,为马克思主义中国化提供了必要的思想文化准备;另一方面,中国化的马克思主义又为中国文化的现代化提供了重要的思想理论指导。二者之间的互动机制,是"五四"以来中国思想文化不断向前发展的基本逻辑和根本动因。在新时期,正确认识二者之间动态联系、交互渗透、彼此推进的关系,对推进我国文化建设意义重大。     

浅论马克思主义中国化

马克思主义中国化是指马克思主义的理论同中国的实践、中国的历史传统和中国的民族文化相结合;其主体人民群众、无产阶级等在马克思主义中国化中发挥着至关重要的作用:在马克思主义中国化过程中必须要遵循创新性原则、现代化原则和实践性原则,只有这样才能把马克思主义中国化推向新的阶段。     

略论社会主义核心价值体系的传统文化支撑

社会主义核心价值体系是马克思主义中国化的重要成果,其四个方面的基本内容都植根于中国传统文化的沃土之中。马克思主义中国化过程中吸收、改造了传统文化,同时,传统文化多元一体、一元主导的格局也为我们在尊重差异、兼容并包的基础上坚持马克思主义指导思想提供了文化生态传统;中国特色社会主义共同理想是对传统文化中和谐理念、大同构想以及民本思想的传承与升华;民族精神的凝聚力和创新精神的源动力来自于传统文化中"大一统"思想和变通求新的特质;以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观是对中国"耻感"文化的继承和创新。     

论马克思主义与中国传统文化相结合

只有中国化的马克思主义能救中国。马克思主义与中国传统文化相结合是马克思主义中国化的题中应有之义。在马克思主义中国化进程中,在向中国文化学习、从中国的历史文化中吸取智慧等方面,毛泽东堪称典范。马克思主义与中国传统文化相结合,应该立足当代中国和世界的现实,运用马克思主义的方法对中国的历史文化进行总结和概括,以有利于指导实践并进一步丰富和发展马克思主义。在马克思主义与中国传统文化相结合的过程中,要警惕中国传统文化中消极因素的渗入。     

论马克思主义经济学的中国化与中国传统文化

中国传统文化所具有的包容性、多元性和经济学的稀缺性等特点 ,为马克思主义经济学的中国化提供了必要性和实现的可能性。中国传统文化的经济学底蕴表现多种多样 ,对马克思主义经济学中国化的发展有多方面的影响 ,既对马克思主义经济学在文化上认同和接受 ,也易把马克思主义经济学教条化 ,同时也不断对马克思主义经济学中国化的过程进行校正 ,对马克思主义经济学中国化的发展起创新的文化支持。     

探析新文化时期“东西方文化派”对马克思主义在中国传播的思想奠基作用

论述五四运动时期"东方文化派""西方文化派"的思潮、学说中对于马克思主义在中国发展、传播的思想奠基作用,目的在于从各种思潮、学说与马克思主义哲学的契合点中洞悉马克思主义中国化的进程,并以此为鉴,促使在新时期马克思主义中国化的进程中更注重与中国文化传统相契合,与中国的实际情况、世界思潮的变化与发展相适应。     

马克思主义中国化与中国文化主体的转换

中国共产党人在把马克思主义基本原理与中国具体实践相结合的过程中,不仅从传统文化中汲取了大量的思想养料,使马克思主义在中国这块土地上不断地发展壮大;同时中国传统文化也只有在马克思主义中国化的过程中才实现了文化主体的转换:确立了新的文化主体——广大人民群众,否定了传统文化的主体——统治阶级。中国文化主体的转换,有助于广大人民群众现代人格的形成;有助于中国特色社会主义现代化目标的实现;有助于中国特色社会主义先进文化建设。     

马克思主义中国化:中西合流与变革融合

<正>近30年来,马克思主义与中国传统文化的关系,成为马克思主义中国化研究中的重要关注点。特别是随着"国学热""儒学热"不断升温,怎样认识、理解马克思主义中国化与中国传统文化的关系,成为当前思想领域迫切需要回答的问题。笔者认为,从中国近代思想文化发展的历史嬗变来看,马克思主义中国化是近代中国中西合流的新阶段;而这中西合流的过程,贯穿着两个互相联系的重要环节,即马克     

马克思主义中国化的“三个结合”

弄清马克思主义中国化的内涵是马克思主义中国化实践的前提。马克思主义中国化就是马克思主义与中国实际相结合。中国实际包括中国现实、中国传统文化和中国历史。马克思主义与中国实际相结合就是马克思主义与中国现实、中国传统文化和中国历史经验相结合。"三个结合"相互联系、相互影响、相互渗透。每一结合在马克思主义中国化中的地位和作用不同,马克思主义与中国现实相结合是"三个结合"的核心。     

试论“三个代表“与马克思主义哲学的中国化

"三个代表"重要思想既是马克思主义党的学说的新发展,也同时体现了马克思主义哲学的中国化.要使马克思主义哲学对全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面发挥指导作用,并在中国文化中有进一步的发展,就必须把"三个代表"重要思想融入到马克思哲学中去,走一条马克思主义哲学中国化的道路.     

马克思主义与中国传统文化相融性研究

中国传统文化的演变与发展,同时也是马克思主义中国化的历史演进。作为一种思潮,马克思主义不仅属于意识形态同时也属于文化形态。它继承了人类文明的一切优秀成果,汲取了两千多年来人类历史中思想文化领域最具珍贵的东西,显示出很大的包容性和共通性。在与中国传统文化的融合过程中,通过交流、交融和交合,提升和改造了中国传统文化,与中国现代文化的核心和灵魂融为一体,实现了马克思主义的中国化。     

新时代马克思主义中国化基本内容的新发展

党的十八大以来,随着中国特色社会主义进入了新时代,社会的主要矛盾转化以及社会实践的内容、方式的改变和传统文化价值的彰显,为马克思主义中国化的发展提供了新的语境和丰富的素材。以习近平同志为核心的党中央在敏锐把握这些变化的基础上,根据马克思主义立场观点方法对"坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义"进行了理论探索和政策指导。通过坚持不懈的努力,在马克思主义与现阶段国情、当代人民群众的实践、中国传统文化、全球化等结合上,在使马克思主义化为干部与群众的思想和工作方法等方面,对马克思主义中国化的基本内容作出了创新和发展,形成新时代中国特色社会主义思想,把马克思主义中国化推进到新阶段,为决胜全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴提供了理论上的保证。     

思想政治教育在马克思主义中国化过程中的地位与作用研究——马克思主义中国化基本经验的另一视角

思想政治教育在马克思主义中国化过程中具有不可忽视的作用.马克思主义思想政治教育是马克思主义中国化之动态形式的具体表现之一;以马克思主义世界观、方法论为理论依据,并以马克思主义和马克思主义中国化理论成果为教育内容,推动着马克思主义中国化逐步向自觉过渡.思想政治教育作为一个实践舞台,是马克思主义中国化理论产生、发展并得以反复检验的重要路径.从思想政治教育的地位与作用这一视角来研究马克思主义中国化的基本经验,对于在和谐社会建设新时期推动马克思主义中国化的进一步发展,具有极其重要的意义.     

马克思主义与中国传统文化人学思想的相容性

产生于不同历史条件和社会环境下的马克思主义与中国传统哲学,在人学思想方面却有着惊人的一致性.人学思想上的心理相容性也许是中国选择马克思主义的深层文化原因,今天进一步挖掘两者的共性,既能为马克思主义中国化提供丰富的思想,也为落实"以人为本"的科学发展观提供理论依据.     

文化认同视域下的马克思主义中国化

马克思主义中国化的过程,就是马克思主义在世界历史和中国文化背景下被中国人不断认同并日益丰富和发展的过程。其中,中国优秀传统文化基因之传承与保留是马克思中国化落地生根的文化前提;中国社会发展进步的现实需求是马克思主义中国化的实践基础。当今世界,文化全球互动的迅猛发展给马克思主义中国化带来新的机遇和挑战,坚持唯物史观及辩证法思想仍是新时期马克思主义中国化的重要理论武器。     

中国传统文化对毛泽东建党学说的影响

毛泽东建党学说是马克思主义建党原则与中国党建实际相结合的结晶,马克思主义是毛泽东建党学说的直接理论来源.但是,毛泽东是在19世纪末至20世纪中国土壤中成长的,中国传统文化在他以后革命生涯中打下了深深的烙印,正是对中国传统文化的把握使他真正把马克思主义中国化了.中国传统文化中科学、合理成分经过继承、改造和升华,已经成为毛泽东建党学说的有机组成部分,使他的马克思主义建党学说具有了"中国风格"和"中国气派".一位哲人说过人不能超越历史来塑造自己.毛泽东正是批判地吸收了中国传统文化的琼浆玉液才丰富和完善了他的建党学说.     

蔡和森对马克思主义中国化的探索

在马克思主义中国化过程中,蔡和森作为建党初期理论家和马克思主义理论宣传家,在建党之前从学术层面探索了马克思主义理论学说中国化的问题,以及将列宁主义理论与中国革命实际相结合而建立"中国共产党"的问题并独立地提出系统的建党思想.在中共成立之后,他提出将马克思主义理论和中国革命实际相结合并形成中国共产党"自己的理论"的历史任务,而且初步总结了党在这一探索过程中的经验教训,因此对马克思主义中国化有着独到的理论贡献.此外,蔡和森在推动毛泽东世界观的转变和在湖南的建党活动等方面也做出了实际贡献.     

优秀传统文化与马克思主义的耦合空间

优秀传统文化与马克思主义的天然耦合,是实现马克思主义中国化的重要基础.优秀传统文化中蕴含的丰富文化因子,为马克思主义中国化进程走向深入奠定了深厚文化源力.诸多层面的内在耦合,主要在于内在思想的亲和性.首先,在重"行""知与行"与重"实践""理论与实践"的无限一致;其次,在"变易"与历史永恒发展、"民本"与历史是"人的生成"之间的深度融通;最后,"大同理想"与"共产主义理想"在空间范围、价值取向等方面的共同预设.