试谈共产党员的金钱观

“钱”,本来是一种货币的符号。货币是一种作为一般等价物的特殊商品,是商品交换长期发展的产物,体现着一定的生产关系。 金钱这个东西,有人斥之为万恶之源,但也有人说它“能使鬼推磨”。这两种评价,似乎都不够公道。因为人类社会出现商品交换以来,金钱便作为财富的一般代表,     

勿做金钱的奴隶

货币是商品交换发展过程中自发的产物。随着变换范围不断扩大,人们必须通过一种媒介去交换自己需要的产品。这种固定充当媒介物的特殊商品就是货币。马克思在《资本论》里这样写道:“流通变成了社会的蒸镏器。一切抛到里面去,为要当作货币结晶再流出来。” 社会主义社会的货币,仍然是商品的一般等价物。我们要大力发展社会主义商品经济,货币作为价值尺度、流通手段和支付手段、储藏手段,仍然     

拜金主义是商品经济的必然产物吗？

拜金主义是商品经济的必然产物吗？刘德明，霍济巧眼下，拜金主义何以如此猖獗？一种观点认为，在发展市场经济条件下，拜金主义是商品货币关系的“异化造成的”，认为商品经济关系是人们为进行生产活动而结成的社会经济关系，这种社会关系一旦形成，就反过来表现为一种不...     

向“歌王音乐会”进一言

近日从媒体上看到一则消息，“世界著名三大男高音紫禁城广场音乐会”将于 6月 23日在京举行。离演出还有些时日，就开始发消息炒作，在上海、广州、重庆、大连等九大城市设立票务中心，足见承办单位的超前运作意识。 　　经济发展了，生活水平提高了，人的精神需求也在不断发展。比如这台将办的音乐会，被誉为歌王的世界三大著名男高音出场，能一睹其风采，聆听其金音，不也是人生一幸事 !遗憾的是，入场券只认钱不认人，有心无钱，只好拜拜你啦。据承办负责人称，音乐会现场将设置 23个座区，分为不同档次：低票区价格大约在 200至 500美…     

坚持发展健康正确的精神文化消费

社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征。精神文明消费是社会主义精神文明极其重要的内容。因此，当前发展精神文化消费，使之适应社会主义精神文明的要求，具有十分重要的现实意义。一、当前精神文化消费存在的问题和原因改革开放十几年来，我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就。但是，当我们把目光投向现实，发现只讲物质文化消费，忽视精神文化消费，已成为一股普遍的社会潮流，相当一部分人的精神生命日趋枯萎，甚至引发出“商品拜物教”、“货币拜物教”、“极端个人主义”和享乐至上的不健康、不文明和腐朽的消费行…     

传统社会主义与改革:我的省思

所谓“传统社会主义”就是指苏联在斯大林时代所形成的一套社会主义模式。其基本特征是:在政治上,党中央高度集权、党政不公、以党代政、干部职务终身制等等;在经济上,高度中央集权的管理体制、政企不分、企业缺乏应有的自主权、以行政手段代替经济手段管理经济生活,过分强调计划、忽略市场、在计划体制上又片面强调指令性计划等等。这种社会主义既非马克思、恩格斯所设想的社会主义——马恩设想的社会主义基本上是一个“无商品、无货币、无市场”的“三无世界”;也不完全是列宁所设想的样子——列宁很重     

社会主义初级阶段的阶级和阶层分析

一马克思在《哥达纲领批判》中曾经设想,在共产主义的第一阶段也就是通常说的社会主义社会,生产资料归全社会所有,没有商品和货币,劳动者一律通过表示劳动量证书的劳动券实现按劳分配,因而“每个人都象其他人一样只是劳动者”(《马克思恩格斯选集》第3卷第11—12页)。十月革命后,列宁用更加明确的语言表述了马克思的思想。他说:“社会主义。这是什么?阶级的消灭。因而,农民消灭,(工人阶级)工人的消灭。既无农民,也无工人,大家都是工作者。”(《列宁文稿》第3卷第173页)。按照马克思、列宁的这种设想,社会主义社会是一个无阶级、无阶级差别的社会。然而,在我们的社会主义初级阶段,     

市场经济语境中的高校教师道德:理性和价值之间保持张力

市场经济作为一种文化机理,已经深深地植入到中国社会之中,市场经济赖以建立的商品、货币、资本关系在带来社会财富的迅猛增长的过程中,正在改变着社会各阶层人民的道德观念。高校作为现代社会的超越力量,也受到这一力量的渗透,其正深深影响着高校教师的行为和价值观念,然而高校老师所承载的批判超越的社会责任不应该完全消融在市场经济的理性力量之中,而是应该在理性与价值之间保持一个必要的张力。这也是社会主义社会的题中应有之意。     

对马克思价值表现理论的探讨

对马克思价值表现理论的探讨蒋南平我国社会主义市场经济的发展，在理论与实践上面临很多新问题。因此，深入研究马克思主义价值表现学说，对于丰富和发展社会主义市场经济理论具有重要意义。马克思认为价值表现是一种社会关系的表现。马克思在分析资本主义社会的商品时认...     

拜金主义不是市场经济的必然

随着社会主义市场经济的发展，价值规律、等价交换、追求利润等原则普遍访人们所运用，人们的思想观念开始得到改变。但是，也有些人却把社会主义市场经济与拜金主义划起了等号，认为只要搞市场经济，拜金主义就不可避免．我以为，，这种看法是不对的。从逻辑上说，这种看法偷换概念，违反了同一律要求。拜金主义是在资本主义原始积累时期产生的一种思潮，其实质是把作为商品一般等价物的货币，看作是一种支配人的力量，由此产生对货币的盲目崇拜。私有制和商品经济是拜金主义产生的基础。正如马克思指出的，货币拜物教是同资本主义的商品经…     

论社会主义商品意识的特点和作用

发展社会主义商品生产,就要研究社会主义商品意识问题。我们长期存在一种错觉,以为商品意识只是资产阶级思想体系所特有的。这种看法是不正确的。在社会主义社会中也存在着商品意识。社会主义商品生产也产生商品意识实践证明,商品经济既包含私有制的商品生严,又包含公有制的商品生产,从而商品经济也应当具有排除生产资料所有制具体区别的共性。这种共性是:商品是为交换而生产的产品、商品生产和交换的规律是价值规律。价值规律的作用反映到人的意识里,就产生商品意识.在抽去所有制区别的、广义的商品生产基础上形成的商品意识也是广义的。辩证法告诉     

证件时代(二章)

其一不知从什么时候起,进入证件时代,天下皆然。出生证,学生证,毕业证,工作证,下岗证,结婚证;在国内最重要的是身份证,出国护照也是身份证。到处认证不认人。你在国外把护照丢了,你就成了说不清道不明的“黑人”,谁知道你是谁?在国內把身份证丢了,你是盲流还是逃犯?没有身份证,你取不了钱,取不了挂号信,住不上旅馆,上不了飞     

办公室再小也不影响决策

延安市委书记和市长的办公室都是两小间,面积总共不到20平方米,且一直是水泥铺地、白灰抹墙。问及何以如此“寒酸”,市委书记王侠说:“办公室再小也不影响决策,钱要用到最需要的地方。”这番朴实无华的话语令人感动和信服。“办公室再小也不影响决策”,体现出来的是一种延安精神。延安是革命圣地,是老一辈无产阶级革命家曾经战斗和生活过的地方。当年,他们在小小的土窑洞里,指挥着波澜壮阔的抗日战争和解放战争,而大生产运动和官兵自己纺纱织布所体现出来的“自力更生、艰苦奋斗”精神,至今仍传为美谈。“办公室再小也不影响决策”,体现出来…     

关于计划经济与市场调节相结合的几个问题

关于社会主义商品经济与资本主义商品经济的异同问题社会主义商品经济同资本主义商品经济既有共性也有区别,其共性是:(1) 商品的价值是由生产该商品的社会必要劳动量确定的,商品在不同所有者之间的交换,必须遵循等价交换的原则;(2) 市场价格是价值的货币表现,当市场供求发生变化时,价格就会高于或低于价值;(3) 价值规律对生产和流通起调节作用。这也是商品经济规律,只要存在商品生产和交换,商品经济规律必然发生作用。     

我国现阶段的收入构成及应采取的方略

马克思主义经典作家曾设想过在社会主义社会实行单一的、直接的、以劳动时间为尺度的按劳分配形式,这种设想是建立在社会主义社会不存在商品、货币的基础上的.但我国是从半殖民地半封建社会直接过渡到社会主义社会的,商品经济还未经过大发展,因此,这就决定了社会主义初级阶段的分配形式不可能是单一的按劳分配形式,而是多种分配形式的组合.正确认识、并正确对待不同的收入形式,将会有利于社会主义初级阶段商品经济的发展.我国现阶段的收入构成按收入来源的不同可分为两大部分,一部分是劳动收     

有商品经济土壤,就会有商品货币意识

近年来,我国社会主义物质文明和精神文明建设都取得了巨大的成就,但同时也应看到,我们所处的社会环境已经发生了很大变化,变化的主要标志之一就是商品经济。马克思主义一条基本原理是社会存在决定社会意识,有商品经济的土壤,就会有反映商品货币的意识。就经济活动这一领域而论,商品货币关系的作用,总的看是十分积极的。它告诉人们要尊重价值,奖励先进,淘汰落后,它使整个经济的上升运动如烈马奔腾,一发而不可止。但是商品货币关系,特别是它所派生的     

通过博弈说诚信

诚信,作为一种道德观念和行为方式,不可能是从天上掉下来的,也不是人性中固有的东西,而只能产生于人们的经济生活和社会实践之中。恩格斯说过:“任何观念的东西都来自经济的物质的事实。”诚信也不例外。马斯洛的“需要层次论”认     

提高农民的货币收入是构建和谐社会的基石

高农民的货币收入，是引导广大农民致富奔小康和构建社会主义和谐社会的基本前提，也为正确解决“三农”问题寻找到一条新的突破口。提高农民的货币收入，是解决分配不公，逐步消除城乡差别的重要途径，也是构建社会主义和谐社会的重大举措。提高农民的货币收入，是解决“三农”问题和维护农村稳定的关键。也是构建和谐社会的基础性工作。     

金融市场与宏观金融控制

(一) 经济体制改革的理论依据,归结到一点就是:社会主义经济不是经典作家设想过的产品经济,而是商品经济。然而,商品经济的发展均表现为货币经济和信用经济。货币经济和信用经济“决不是和自然经济对立的两种不同的独立的交易形式”(马克思《资本论》第2卷,第133页),而只是与社会化商品经济发展的一定阶段相适应的交易形式。如果说商品经济的核心是市场问题,那么由商品经济的进一步发展而来的货币经济     

评所谓资本主义和社会主义“趋同”的理论

一、“趋同论”产生和流传的原因在当前西方资本主义社会中,关于资本主义和社会主义两种根本对立的社会制度“趋同”的理论,是一种颇为流行的思潮,一种社会思潮的产生和流传总有其深刻的历史的现实的原因。“趋同论”也不例外。在西方资本主义社会中,资产阶级的“趋同”理论流传已久。其产生和流传的原因也较复杂,概而言之,有以下三个方面的原因。