马克思主义“三化”的内在逻辑关联及其意义

马克思主义“三化”指马克思主义中国化、时代化和大众化。马克思主义“三化”是赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色、时代特色和实践特色的根本要求，也是党的理论创新的具体表现。马克思主义“三化”是一个有机联系的统一体，他们之间有着内在的逻辑关联，厘清这些逻辑关联，对于我们正确坚持和发展中国特色社会主义理论体系有着重大的理论和现实意义。     

“守护”还是“背弃”？——对后马克思主义理论的几点质疑

后马克思主义在何种意义上是马克思主义,是否如其所宣称的那样只有＂背弃＂马克思主义,才能＂守护＂马克思主义。其＂背弃＂表现为以黑格尔哲学否定历史唯物主义、拒斥马克思主义的社会矛盾理论、摈弃阶级政治、否定共产主义的历史必然性。如此彻底抛弃马克思主义的立场、观点和方法的理论姿态,又何谈＂守护＂马克思主义。     

"内圣外王"中的马克思主义哲学解读

马克思主义哲学与中国传统哲学之间存在着较多的相通或相近之处。＂内圣外王＂思想作为儒家的基本命题,在长期发展演变过程中形成了丰富的内涵,体现着诸多马克思主义哲学中的观点。从＂内圣外王＂的内涵、＂内圣外王＂的马克思主义哲学解读、＂内圣外王＂思想对当代的积极影响三个方面来解读＂内圣外王＂思想与马克思主义哲学之间的内在关联,用以推进马克思主义哲学的中国化。     

具体化视域中的马克思主义中国化、时代化、大众化

马克思主义具体化有＂指向的具体化＂、＂过程的具体化＂和＂结果的具体化＂三种含义。马克思主义具体化表现为＂空间维度的具体化＂和＂时间维度的具体化＂两种形式。前者就是马克思主义的民族化、本土化,对于我们就是中国化;后者就是马克思主义的时代化。大众化是马克思主义主体的具体化,是对马克思主义接受主体的马克思主义理论传播与教育问题。大众化要求是对专业马克思主义理论工作者的挑战,专业马克思主义工作者应该自觉地投入到马克思主义中国化、时代化、大众化实践中去。     

马克思主义哲学中国化的新思考——评张祥浩著《马克思主义哲学在中国的传播、发展和走向》

张祥浩教授的新著《马克思主义哲学在中国的传播、发展和走向》梳理了近九十年来马克思主义哲学中国化的演进进程,在区分＂在中国的马克思主义哲学＂和＂中国的马克思主义哲学＂的基础上,著作介绍了中国化的马克思主义哲学各种流派。著作最精彩之处在于提出马克思主义哲学与中国传统哲学的＂趋同＂问题,这是可贵的哲学探索,代表了马克思主义哲学中国化理论研究的最新成果。     

中国梦视阈下的马克思主义“三化”

马克思主义中国化、时代化和大众化是随着马克思主义在中国的传播而面临的一个重大课题。纵观马克思主义"三化"的历史进程,其都是围绕实现中国梦这个总体实践目标展开的。从中国梦的视阈探赜马克思主义"三化",有助于我们深刻体悟马克思主义中国化、时代化和大众化的基本规律,即中国梦的实践空间是马克思主义中国化的根本立足点,中国梦的实践进程是马克思主义时代化的内在依据,中国梦实践主体的需要是马克思主义大众化的根本动力。     

30年来国外马克思主义研究的历史回顾

＂中国问题意识＂是中国学者在解决中国现实和理论问题的过程中自觉形成的价值导向。这种意识的生成和不断深化,成为推动我国国外马克思主义研究范式不断转换的重要原因。总体来看,这种转换分为三个阶段：第一是20世纪80年代,在认知和研究范式上实现了由＂资产阶级意识形态＂到＂西方‘马克思主义’＂的逻辑转换;第二是20世纪90年代到新世纪初,＂西方马克思主义＂的研究范式由原初的＂外在旁观＂转变为以＂中国问题意识＂为导向的全面对话;第三阶段是新世纪初期以来,在研究范式上实现了由＂西方马克思主义＂到＂国外马克思主义＂的整体转变。     

科学发展观是马克思主义“三化”的最新成果

马克思主义时代化的要求提供了科学发展观的主题,马克思主义中国化的需要形成了科学发展观的基本内容,马克思主义大众化的结果确立了科学发展观为中国共产党的指导思想。科学发展观是马克思主义"三化"的最新成果,是当代中国的马克思主义。     

西方马克思主义值得借鉴的四个方面

西方马克思主义＂一源多流＂的发展态势,可供中国化马克思主义批判借鉴,以扩大自己的理论发展空间;西方马克思主义对社会现实的强烈批判,对于中国防范和规避现代化风险具有重要的启发意义;西方马克思主义重视主体性和人,中国化马克思主义可以吸取其精华,促进以人为本的和谐社会的发展;西方马克思主义的研究角度,对中国化马克思主义提供了方法论启示。     

马克思主义理论整体性学术集成创新研究——基于科学社会主义学科定位视角

针对科学社会主义在马克思主义理论整体性中的重要地位,分析科学社会主义学科理应作为马克思主义理论教学与研究的核心内容加以重视。这是构建强有力马克思主义整体性研究学术集成创新的关键,并以此带动马克思主义理论教学质量、科研水平、教师理论素养的整体性提升。     

马克思主义批判理论及其巨大影响

不论从理论的内容还是理论的特征来看,马克思主义都可以在本质的意义上被看成理论与实践相结合的批判理论。马克思主义批判理论具有社会性、实践性、历史性、批判和自我批判性等特征。马克思主义作为批判理论的主体内容是资本现代性批判。马克思主义批判理论对当代社会的巨大影响主要体现为:通过革命的实践造就了当代历史的基本状况,通过资本主义批判影响了资本主义的历史进程,并影响了当代众多左翼思潮,塑造了当代的人类精神。通过阐释马克思主义批判理论的理论特征、理论内涵和历史影响,充分揭示了马克思主义在塑造当代人类社会和时代精神过程中的重要意义和强大生命力。     

马克思主义妇女观与中国特色社会主义妇女理论

作为马克思主义理论谱系构成中的一个重要组成部分,马克思主义妇女观以自身理论视野的前瞻性及其对女性解放问题的根源性探索,为中国特色社会主义妇女理论研究提供了重要借鉴。     

国内马克思主义认同研究述评

市场化、全球化背景下,多元意识形态不断弱化着主流意识形态,马克思主义认同问题也集中涌现,形势复杂激荡。首先从时间维度对国内马克思主义研究成果做了大致梳理,提出了要系统化研究马克思主义基本原理、长期性关注马克思主义"三化"研究、重点开启马克思主义本质研究是马克思主义认同的前提条件。然后从逻辑角度分别对马克思主义认同的视角选择、内容研究和研究方法进行了归纳和评价,最后,总结了国内马克思主义认同研究存在的问题和发展道路。     

大学生理论社团对推进高校马克思主义大众化的功能分析

党的十七大提出马克思主义大众化的重要战略部署,高校作为马克思主义大众化的主阵地,要充分发挥大学生理论社团在推行马克思主义大众化进程中的载体功能.实践操作中,应在培养青年马克思主义者、创建理论社团互动机制等方面切实提高大学生理论社团的实效性.     

努力实现理论武装的三个目标

理论武装必须达到的三个重要目标,即教育广大党员干部＂感情上真诚认同、政治上坚定信仰、行动上自觉运用＂马克思主义中国化最新成果。胡锦涛同志在全党深入学习实践科学发展观活动总结大会上的讲话中指出：“在全党开展马克思主义教育活动……每一次都突出理论武装的作用，做到党的理论创新每前进一步，理论武装就跟进一步，     

《费尔巴哈论》继承和发展了《提纲》所提出的新世界观──纪念恩格斯逝世一百周年

《费尔巴哈论》继承和发展了《提纲》所提出的新世界观──纪念恩格斯逝世一百周年宗占林近年来，我们中国也有人传播恩格斯与马克思＂对立＂的理论，说恩格斯的《费尔巴哈论》的思想背离了马克思《提纲》中的思想，以此来证明恩格斯的哲学思想与马克思主义哲学思想是对立...     

浅谈新世纪党校教师应具备的几点素质

作为培养党员领导干部和理论干部的学校———中国共产党党校，就必须拥有一批适合时代要求的、高素质的教师队伍。这支队伍应该是具备有坚实的马列主义理论基础、博大与精深的科学知识、能敏锐把握时代脉博努力搞好教学研究的高素质的理论队伍。一、要有坚实的马克思主义理论基础马克思主义是无产阶级的世界观和方法论。新世纪，作为一名党校教师，就必须牢固地掌握马克思主义基础理论，了解它的精神实质，运用马克思主义的立场、观点、方法来改造自己的世界观，探索解决一些我们党校工作中的实际问题。用马克思主义来改造主观、客观世界。…     

马克思恩格斯意识形态思想的三重释义

马克思恩格斯意识形态思想以其卓越的批判精神在马克思主义中占据着重要位置,同时马克思主义因为这种具有批判性的意识形态立场而成为真正的革命理论。马克思恩格斯意识形态思想具有坚定的无产阶级政治立场,它为我们走进马克思主义、理解马克思主义、运用马克思主义提供了坚实的精神基础。作为马克思主义理论体系中的重要组成部分,意识形态思想以其科学的理论品质、实践的理论方法、革命的理论内核,烛照现实,历久弥新。深入研究马克思恩格斯意识形态思想的内涵、逻辑和功能属性,对于强化社会主义意识形态建设具有重要的认识论意义。     

重温毛泽东“三个世界”划分理论及方法论思考

20世纪70年代,毛泽东认真分析了国际政治格局的发展变化,把＂三大法宝＂之一的统一战线理论运用到中国的对外关系领域,提出了＂三个世界＂划分理论,对国际政治格局和中国外交产生了巨大的影响。这一理论是毛泽东晚年留给我们的极为宝贵的精神财富,是毛泽东国际战略思想的重要组成部分,也是毛泽东运用马克思主义哲学分析和解决国际关系问题的典范,具有重要的方法论启示。     

科学把握马克思主义中国化的三个关系

马克思主义中国化的历史进程,是马克思主义理论与实践在中国现代化进程中交互作用的历史过程。科学看待马克思主义中国化的理论与实践,需要科学把握三个关系:第一,马克思主义科学原理,作为理论指南,是实现马克思主义中国化的理论前提和基础;第二,中国共产党领导的中国革命、建设、改革实践,是马克思主义在中国的运用,是推动马克思主义中国化的重要动力;第三,有着几千年社会历史积淀的中国传统文化,作为马克思主义中国化的桥梁和纽带,是承载中国化马克思主义理论的重要载体。