飞针走线话蜀绣

蜀绣较早记载出于汉赋家杨雄,其《蜀都赋》云:"若挥锦布绣,望芒兮无幅",另作《绣补》诗。随着蜀地丝织业的发达,蜀绣有了雄厚的基础,所以到西汉末蜀地"女工之业,覆衣天下",名声     

赵红育

<正>赵红育,女,省政协委员,中国工艺美术大师、刺绣艺术大师,国家级非物质文化遗产代表性传承人,研究员级高级工艺美术师。1973年开始学习刺绣,系统掌握了刺绣的专业理论知识并出版专著《实用刺绣入门》,在刺绣艺术上有较高造诣。尤其擅长其首创的"双面精微绣",作品卷幅微小,构图精美,绣技精湛。精微绣画面形象细若蝇毫,以针代笔,以线代墨,形神兼备,刺绣细部时能将一根丝线分成70-80分之一。作品双面精微绣《丝绸之路》、《饮中八仙》、《击鞠图》被中国     

夏绣:亮丽的文化名片

<正>10月28日至11月1日,为期5天的第11届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会在杭州和平国际会展中心隆重举行,博览会展出中国500多名工艺美术师创作的近万件工艺品。在渝州绣坊参展的多幅作品中,夏绣《富春山居图》脱颖而出,荣获金奖。这也是夏绣创始人、江西省工艺美术大师张小红和渝州绣坊的夏绣自去年摘得中国民间文艺最高奖项——"山花奖"后,又一次斩获大奖。《富春山居图》为元代著名画家黄公望之名作,画中描绘的是黄氏晚年隐居于浙江富春山的所见,是中国十大传     

台当局疑举文化“大棒”欲“灭香封炉”

<正>摘编自7月29日台湾《中华日报》岛内盛传民进党当局将"灭香封炉",引发岛内宫庙强烈不满,在积极疏导下,"众神上凯道"抗议活动,虽调整为嘉年华,但"香风暴"仍余波荡漾。嘉义县长张花冠日前拜访新港香艺文化园区,以具体行动"挺香"。若能排除劣质、不环保的香,以及部分不合宜的烧香行为,台湾深厚的"香文化"仍值得传承。     

夏令果品入古诗

<正>樱桃有补中益气、祛风除湿、益脾养胃、涩精止泻、生津止渴等功效。蒋捷《一剪梅·舟过吴江》曰:"流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉。"荔枝有生津止渴、补脾益血、消肿解毒、止泻止痛等功效。杜牧《过华清宫三绝》云:"长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。"枇杷有清热解毒、润肺止咳、和胃降气等功效。杜甫《田舍》曰:"榉柳枝枝弱,枇杷树树香。鸬鹚西日照,晒翅满鱼梁。"     

闵子骞系列考

闵损，字子骞，春秋末期鲁国人。他是孔子的得意门生，七十二贤人中名列第一位的颜回之下，是古代“二十四孝”中最受尊崇的大孝子之一，广而流传的《鞭打芦花》故事就发生在他身上。闵姓之考 闵姓源于姬姓，据《左传·闵公》、《闵子世家》和《闵氏家乘》载：闵姓源自于辅佐周武王伐纣建周的姬姓周公，     

东台发绣 天下一绝

"东台发绣,天下一绝",这是曾经率领新四军转战苏中地区的叶飞同志和许多来东台考察的海内外知名人士对东台发绣的赞誉。发绣,古称墨绣,是以精选少女天然秀发经特殊处理后作绣线,在丝绢上运用多种针法绣成的工艺美术品。与其它刺绣工艺品相比,用料奇特,具有不腐、不蛀、不退色的特点和古朴典雅、苍润秀丽的风格。发绣艺术已有1300多年历史。清朝康熙年间出版的《绣考》就有"唐海陵西溪镇发绣阿弥陀佛……"记载。唐代时,海陵为全国最大的盐场之一,盐业的发达促进了市场的繁荣,也带来了佛教的兴盛和文化艺术的百花齐放与融合。仅海陵西溪镇(今东台西溪)就有200多座庙宇庵堂。庵堂的僧女为了表示对佛的虔诚,以落发青丝一缕在丝绢上绣成观音、如来等佛像,朝夕焚     

贵州水族马尾绣背带“奢”与“朴”的文化解读北大核心CSSCI

水族马尾绣于2006年进入国家第一批非物质文化遗产名录,马尾绣背带是马尾绣技法的集中体现,反映了水族人民的勤劳与智慧。水族马尾绣背带有着"奢华"的外在美与"朴素"的内在美,对其进行文化解读与探讨,旨在为传承马尾绣这一民间绝技尽微薄之力。     

“人大还了我清白与公道”

曾经倍受新闻媒介关注的申克增"诈骗案、投机倒把案",今天终于落下了帷幕。这起1997年吉林省长春市唯一的一起民告官案,终于以申克增的胜诉而画上了句号。1997年7月1日,蒙冤8年终昭雪的申克增,将绣有"清正廉洁,一丝不苟"字样的锦旗,送到了吉林省人大常委会门前,面对跟踪而至的《长春晚报》、吉林电视台、《春风》编辑部等众多记者及围观的群众,他激动得热泪盈眶:感谢省人大还了我清白与公道。     

何谓“五福临门”

"五福"一词,原出于《书经》的《洪范》。第一福是"长寿",第二福是"富贵",第三福是"康宁",第四福是"好德",第五福是"善终"。长寿是命不天折而且福寿绵长;富贵是钱财富足而且地位尊贵;康宁是身体健康而且心灵安宁;好德是生性仁善而且宽厚宁静;善终是临终时没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有牵挂和烦恼,安详而且自在地离开人间。     

绣江水磨

正绣江,古称清水,因芹藻浮动,水纹如绣而得名。其发源于章丘明水百脉泉、净明泉等诸泉,往北流至金盘村与西巴漏河合流,蜿蜒曲折30余公里,注入小清河,东流入海,是章丘境内最大的一条河,也为章丘的母亲河。源远流长的绣江河水,滋润着两岸的土地,哺育着沿岸的百姓。这里自古物阜民丰,多收渔米之利。绣江之源明水,古谓"小齐州",系今章丘区政府驻地,为绣江风物之最。也是北宋文学家李格非、著名女词人李清照的故里;绣江中游右岸的西皋村,是元代散曲家刘敏中的家乡;下游旧军村,是闻名遐迩的商     

略谈书法的“流美”

正三国时期的钟繇在书法史上被尊为"楷书鼻祖",对王羲之等后世名家影响极大,二人并称"钟王"。关于钟繇书法艺术的介绍很多,今天简要谈谈他在书论上的观点:"流美"说。其说散见于古代书论辑录中,据唐韦续《墨薮》记载:"岂知用笔而为佳也?用笔者天也,流美者地也,非凡庸所知。"元代刘有定《衍极注》上又有:"钟太傅《笔骨论》略曰‘笔迹者界也,流美者人也’。"两书引文相近,于"天、地、界、人"四字有异,     

武香环和虎头鞋的故事

今年46岁的武香环,永年县张西堡镇南七急村人,县政协委员。她从小就喜欢绣花,绣小孩虎头鞋十几年。她设计制作的儿童虎头鞋,图案新颖、用料考究、活道细腻,惹人喜爱,远近闻名,被当地群众誉为"香环"鞋。     

《四川日报》刊登专访文章报道我院羌绣艺术开发

3月11日，《四川日报》刊发了题为《羌绣传承人走上高校讲台》的专访，以我院引进省级羌绣传承人陈平英为特聘教师、为学生传授羌绣技艺为切入点，介绍我院成立羌族服饰刺绣文化开发研制中心，以羌绣人才的培养为起点，为普及民族艺术、提高民族艺术生命力、保护地震重灾区文化生态环境和开发旅游产品、大力推广羌绣与市场接轨、为学院建设“创意产业园区”所做的积极探索。     

织锦金刚经传奇

中国佛教翻译经典有数千卷之多,而流通最广、注疏最丰者,莫过于《金刚经》。《金刚经》于公元前994年间(约周穆王时期)成书于古印度,是如来世尊在世时与众弟子、长老须菩提等人的对话,由世尊打大弟子阿难记录而成。《金刚经》,全名《金刚般若波罗蜜经》,"金刚"指金刚石,在金属中最坚硬,无坚不摧,能破一切法;"般若",梵语,意为"妙智慧"(比智慧还高的层次);"波罗蜜",梵语,意为"到彼岸";"经"通"径",意为修行成佛的路径。     

“田阳香芒” 香飘八方

<正>品牌影响具有70多年栽培历史的"田阳香芒",于2002年11月被核准注册为"原产地保护产品"商标,成为田阳芒果进入市场的有效"身份证"和"通行证"。通过国家工商总局商标局正式注册后,"田阳香芒"跻身品牌芒果之列,其品牌效应立即显现出来。2003年田阳香芒的销售量比1999年商标注册前多销售180多吨,     

老北京庙会沿革

提起中国古代的庙会,人们会联想到"庙",认为庙就是道观寺庙。顾名思义,庙会就是在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物活动。上海辞书出版社1980年版《辞海》这样解释:"庙会亦称庙市。中国的市集形式之一。唐代已经存在。在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或其附近,故称庙会。《北平风俗类征·市肆》引《妙香室丛话》:'师隆福寺,每月九日,百货云集,谓之庙会。"     

北京市台联与中央音乐学院、在京台胞合唱团共同举办歌唱交流演出

<正>6月16日,北京市台联、中央音乐学院共同举办合唱团交流演出,弘扬革命精神、讴歌两岸同胞"共圆中国梦"的时代主题。下午2时30分,中央音乐学院琴房楼演奏厅传来悠扬的歌声,一曲大合唱《东方红》拉开了活动序幕。《人民解放军占领南京》《丢丢铜》《望春风》《我的故乡》《海峡隔不断一家亲》《绣红旗》等革命歌曲与台湾民歌轮番上演,宛转悠扬、慷慨激昂、铿锵有     

其他国家怎么休假

<正>德国除全年104天周末休假之外,德国《联邦休假法》规定每人每年享有至少24个工作日的带薪休假。国家法定的节假日有15天左右。曾供职于德国电信企业的一名德籍员工告诉记者,德国没有"小长假"也没有"黄金周",节假日集中出行的情况几乎不会发生。员工的带薪休假权利有充分保障,可以根据自己的意愿安排休假时间。企业雇主对员工休假持支持态     

庄子哲学之“言、意、道”关系释论

言意关系是庄子哲学的重要命题,解读《庄子》之《齐物论》、《知北游》、《寓言》、《秋水》这几篇集中论述言意关系的文本,可以析解出庄子哲学言意关系的三个层次:第一层是"言不尽意",意在申明有限的语言不能把握具有无限意义的道;第二层是"言以表意",是庄子独特的言道方式;最后一层则是"忘言得意",表明在终极意境上,真正的得道体现于忘言之中。