“统一战线学”的可贵探索

重庆社会主义学院罗振建、吴文华同志主编，重庆出版社于2005年12月出版的《统一战线学研究》（以下简称《研究》）一书，是一部专门研究统一战线这一政治事物发生、发展及其运行规律的著作，是力图建立一门统一战线学学科体系的一部具有开拓性、探索性的著作。我为作者们历经数年艰苦劳动而获得的思想理论成果感到敬佩，为书中所充分体现出来的科学求实的探索精神与勇气所感动，感谢作者们为我们的统一战线学的学科体系创建工程增添的这样一片优质“砖瓦”。我期望，随着这本书的出版，能够激励更多的同志为统一战线学的创建“工程”添砖加瓦。     

论案例教学法在《市场营销学》教学中的运用与实践

一、《市场营销学》采用案例教学法的必要性《市场营销学》是一门建立在经济学、心理学、社会学、管理学等学科基础之上的一门实践性很强的应用科学。"理论与实践相结合"是这门学科的重要特点,所以在教学中运用案例教学这一方法显得尤为重要。     

主体和客体是认识论的基本范畴

《马克思主义哲学纲要》的第九章第二节专写了一个目;“实践和主体、客体”。这是《纲要》出版前国内各种哲学教科书中没有这样写的。为什么要讲这对范畴?它和物质与意识,认识和实践这两对范畴是什么关系?有些同志觉得不大清楚。这也难怪,我国哲学界长期没有注意这个问题,近年,才对这个问题开展讨论。我们对一些基本问题的看法上也还有较大的分歧,还有必要进一步作深入研究。现在我仅就《纲要》编写过程中涉及到的问题谈几点个人看法。第一点,为什么要在实践是认识的基础一节中写上主体和客体这对范畴。     

关于建立“兵团学”的思考——评王运华同志新著《中国西部屯垦概论》

1992年底,王运华同志曾建议建立一门以研究当代新疆屯垦为内容的新学科,叫“兵团学”或者“军垦学”、“屯垦学”。三年后,他将这一建议付诸实现,出版了《新疆生产建设兵团改革、发展与稳定纵论》(以下简称《纵论》)。在这本论著的类似于“序言”或“绪论”部分,王运华同志再次提出要建立“兵团学”,并对建立“兵团学”的必要性、可能性、指导思想、有利条件,以及“兵团学”的研究对象、主要内容、基本框架,进行了较为系统深入的探讨。根据这种探讨,运华同志在《纵论》中对兵团的发展过程、兵团的改革发展、兵团的稳定作用、兵团的政治工作,进行了多方面的论述。这可看作是运华同志倡导的“兵团学”的一个雏型。又隔了二年,即     

“蝴蝶”救了列宁格勒——淡现象与本质的辩证关系

去年9月．李瑞环《学哲学用哲学》新书发布会在人民大会堂举行。李瑞环在“结束语”里这样说：“我这一生．最感兴趣的一门学问是哲学．下工夫最多的是哲学．对我帮助最大的也是哲学。”     

李瑞环的哲学人生

去年9月,李瑞环《学哲学用哲学》新书发布会在人民大会堂举行。李瑞环在“结束语”里这样说“:我这一生,最感兴趣的一门学问是哲学,下工夫最多的是哲学,对我帮助最大的也是哲学。”《学哲学用哲学》是李瑞环写的第三本书了,是李瑞环1981年以来在天津和中央工作期间的有关文章和讲话的汇编。据该书编写组成员、中国人民大学哲学系教授郭湛透露“:讲话内容是瑞环同志本人撰写的,分十个专题是跟瑞环同志商量确定的,目前这个编排顺序也符合他的想法,把他的思想围绕马克思主义基本原理组织起来,按照逻辑集中起来。”李瑞环的性格极其鲜明。在成为…     

“感情投资”质疑

眼下,好象出现了一门“感情投资学”。虽然一年多前某厂长在报上谈“感情投资”时,只是把“关心群众生活”等老话换了个稍新的说法,但一片喝彩之后,便有“理论家”来概括和提炼,终于使这门学问初具规模。这大约要算“学科开拓史”上的一个奇迹了。不过,我拜读了一些论     

中共党史学概论基本理论问题初探

王仲清主编的《中共党史学概论》在中共建党70周年前夕问世,填补了中共党史学概论学科的空白,标志着这一学科体系初步建立.《概论》对中共党史学科及中共党史学科组成体系诸学科的理论问题作了研究、论述,然遗憾的是唯独没有对中共党史学概论本身的理论问题作全面的研究.以下不揣愚陋,就中共党史学概论的一些理论问题谈谈自已不成熟的看法,希望能成为《中共党史学概论》的一个小小的补充;也希望能引起学术界的讨论,以便推动这门新兴学科的体系建设.     

毛泽东又名毛石山

影片《开国大典》里有个有趣的细节:毛泽东在西柏坡会见一位外宾时,外宾以为毛泽东和毛润之是两个人,周恩来解释道,我们中国人一般有两个名字:一个是名,一个是字。毛泽东这时幽默地笑着说:我还有第三个名字,这你们就不知道了。 毛泽东的第三个名字就是毛石山。他在1923年9月28日致林伯渠等的信中说:“此信托人带汉寄上,因检查极厉害,来信请写毛石山,莫写毛泽东。”(《毛泽东书信选集》第24页)众所周知,毛泽东又叫毛润之;但他又叫毛石山,就鲜为人知了。     

物质利益原则启示马克思研究政治经济学

马克思在大学读书时,学的是法律专业,但是他爱好哲学和历史,并且把很多时间和精力都放在这两门科学的研究上面。他在《<政治经济学批判>序言》中说:“我研究的专业原来是法律,但是我把它排在哲学和历史之次,当作辅助的科学来研究。”     

读翟泰丰《痛失“一团火”——哭柯岩同志》

2011年12月14日，我一打开《人民日报》，就看到翟泰丰同志写的《痛失“一团火”——哭柯岩同志》这篇文章。由于这是我最尊敬的一位中宣部老部长写的文章，又因为他哭的是我国文坛上的一位著名的人民作家，所以我非常动情地读完了翟部长的这篇文章，感慨万千……     

横向扫描纵向研究:对新时期党史研究工作的思考

近读《胡绳文集》,其中关于党史研究的几篇文章,启发了我对新时期党史工作的一些思考。现将这些不成熟的想法整理如下,以就正于党史界内各位专家和领导。 新时期党史研究工作,由党史学科的科学属性和党史工作所肩负的政治使命所决定,它应当把握好“纵向”与“横向”的关系。 纵向是历史,横向是现实,二者是一个矛盾统一体。中共党史学作为历史科学的一个分支,它与一般历史学一样,有着自己特定的对象和任务。同时,作为一门新兴的学科,党史学又与现实社会     

读《旗帜》 思先贤 践忠诚

近日,大连市甘井子区委组织部围绕学习辽宁省委组织部下发的《旗帜》一书,在全体组工干部中开展了“读《旗帜》、思先贤、践忠诚”主题教育活动。一是坚持每周一学。利用支部学习时间,每周学习两位优秀党员干部的先进事迹,通过领学原文、解读背景、观看影片等多种形式,学深悟透先进人物身上体现出来的崇高精神和思想境界。二是坚持“谈写”结合。     

范仲淹与岳阳楼

岳阳楼是因了一篇文章而闻名天下的，这就是范仲淹写的《岳阳楼记》，中学课本总少不了这篇名文，20多年过去了，我基本上还能倒背如流：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴……”这篇脍炙人口的《岳阳楼记》至少让两人一楼一名言流传于世。两人就是范仲淹与滕子京，一楼自然就是岳阳楼了。至于那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更早已成了千古名句。     

《统计学原理》学习辅导

在我国全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的历史时期,加强广大干部的统计理论和统计工作的学习和训练,掌握科学的统计方法,对于深化改革,加快现代化建设具有重要的作用。一、《统计学原理》的体系构成和学习要求统计学是一门收集、整理和分析统计资料的方法科学,研究如何对国民经济和社会现象的数量方面进行调查、整理和分析的原理、原则和方式方法。《统计学原理》是统计学科体系中的基础理论。全书共十二章,第一章介绍了统计学的一般知识。包括统计的产生和发展,统计的特点和作用,并重点介绍了统计学中的一些基本概念等。…     

说说臭虫

中美两国都有臭虫，说说臭虫，也无伤大雅。林语堂说，“作为君子”对这一类题目，“我是不发表意见的”，可他还是写了《中国有臭虫吗》。     

校勘工作须引起重视

《党的文献》编辑部 :贵刊 2 0 0 0年第 5期刊登了新发现的张闻天的两篇文稿 ,其中一篇是写于 192 5年 1月的《西洋史大纲·译序》手稿。贵刊发表时作了校勘。我对此文的校勘有些意见 ,写在下面 :(一 )“一若过去的事情与我们现在的 (现 )实生活……” ;“所以要解决现在 (现 )实生活上……”。这两句中的“实生活”实字之前都加了一个“现”字。是否有必要加这个“现”字是可以斟酌的。原文两处(非一处 )清清楚楚写的是“实生活” ,不好断定两处原文都是错的。“实生活”的意思可以成立 ,“实”可以理解为实在的、确实的。(二 )“马尔文教…     

让更多的人了解我们的画家

1985年,人民文学出版社、陕西人民美术出版社分别出版了我撰写的两本人物传记《笔下千骑》、《徐悲鸿的故事》以后,常有朋友向我提出这样的问题:“你这报社的记者,怎么忽然写起了画家?是不是今后要一本一本地写下去?”回答这个问题,真是简单而又复杂。我写     

富于“韧”性战头精神的孔原

去年是孔原同志百年华诞。年初的时候,我写了一篇文章拿到《红岩春秋》发表,后来我又写了一篇也在该刊上发表。这样我写的关于孔原同志的文章就有了两篇了。本以为这两篇文章,     

“小巫见大巫”是见了谁?

小巫见大巫是比喻相形之下,一个远远比不上另一个。那这“小巫”和“大巫”都分别指谁呢？三国时,有两个同乡好友,一个叫陈琳,在魏国做官;一个叫张纮,是东吴孙权的谋士。两人都很有才华。有一次,张纮看到了陈琳写的《武库赋》和《应机论》,马上写了一封信给陈琳,大加赞赏,并表示要向他好好学习。陈琳复信时谦虚地说：“我生活在北方,消息闭塞,与天下的文人学士交往很少,没见过大世面。只是这里能写文章的人不多,因此我在这儿容易冒尖,得到了大家过分的称赞。我和你及张昭两人相比,实在差得太多,就好比是小巫遇见大巫,法术便无法施展一般。”