王宪章参加辛亥革命事略

王宪章,原名启贤,苗族(属苗语中部方言),清末贵州兴义府鲁沟人(今安龙布依族苗族自治县普坪区鲁沟公社),生于1888年,①1914年遇害,仅二十七岁。王宪章行五,现在他家乡的苗族人民还亲切地称他为“五首领”。他“体貌魁梧,喜任侠,”“幼偁跅弛”②“性激烈,每面斥人非。”“勇敢善战”。③王宪章在十几岁的时候,考进兴义府城(即今安龙)新办的中学读书。当时学堂备     

人才比珠宝更珍贵——读李商隐《咏史》

李商隐(813—858),字义山,号玉羚生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。唐文宗开成进士,历官秘书省校书郎、弘农尉、东川节度使判官等,因受牛、李党争影响,一生困顿失意。其诗作富于文采,善于用典,具有独特风格。他是晚唐著名诗人,与杜牧齐名,并称     

诗僧皎然在湖州的两处草堂

皎然俗姓谢,字清昼,"皎然"为他的法名,吴兴(今湖州)人,中唐著名诗人,康乐侯谢灵运十世孙。皎然的生卒年月见于史载,约生于唐玄宗开元八年(720年)前后,约卒于唐德宗贞元九年至十四年间(793年～798年),享年近80岁。皎然的著述很多,现存《杼山集》十卷、《诗式》五卷、《诗议》一卷、集外诗若干。皎然的文集是由皇帝下命令而编定的,由此可知皎然在当时曾声名显赫。皎然生于湖州,卒于湖州,大部分诗作又写湖州。从皎然的诗文中,我们可以发现他在湖州先     

治蜀能臣张咏

<正>张咏(946—1015年),濮州甄城(今属山东)人,为官清廉惠民,深受百姓爱戴,和赵普、寇准并列为宋初的三大名臣。《宋史》记载,张咏年少时不拘小节,即使生活贫困、地位低下、离家在外,未尝觉得低人一等。太平兴国五年(980年),濮州推举进士,众议首先推荐张咏。当时郡内有位名儒张覃未被选中,张咏深感内疚。于是他便致书郡府,推荐名儒张覃为首,自己为第二。他的谦虚受到郡     

略谈贵州民族地区棉纺织业的发展

贵州民族地区棉纺织业出现较早、史载,明时已有。当时黔东南的黎平府,黔南的都匀府都种棉。黎平府的侗族织出了“侗布”,都匀府各族人民曾用“搬梭”织出了青、白、蓝等三种色布。 前清开始发展。特别是1742年(乾隆七年)清政府“立法劝民纺织”和川湘滇桂邻省棉花与植棉技术传来以后,发展还很不错。当时黔西南的兴义、兴仁、贞丰,黔南的都匀、独山、定番(今惠水),黔东南的黎平、锦屏、天柱、丹寨、台拱(今台江),古州(今榕江)、青溪(今属镇远),以及镇宁、永宁(今属关岭)、归化(今紫云)等16县各族农民     

郑侨的浩然正气

郑侨,字惠叔,号回溪。永泰龟岭(今属赤锡乡)人。南宋乾道五年(1169年)乙丑科状元。郑侨出身于一个书香门第的士大夫家庭,从小受过良好的教育。他的启蒙老师是被朱熹称为“始终全德”     

中国历史上的“十圣”

酒圣:杜康,夏朝的一个帝王,传说中酒的发明者。文圣:孔丘(前551年—前479年),字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜人),春秋末期的思想家、教育家,儒家学说的创始人。历代封建统治阶级尊他为圣人。史圣:司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城)人。西汉著名的史学家和文学家,是中国第一部纪传体通史《史记》     

『天下廉吏第一』于成龙

<正>于成龙(1617—1684年),清山西永宁州(今山西吕梁方山县来堡村)人,出身于乡绅之家。明崇祯十二年(1639年),他参加了在太原举行的乡试,考取副榜贡生。时值明末清初,时局动荡,于成龙在永宁州(州治今山西吕梁离石区)安国寺隐居读书6年。为了网罗人才,清朝拓宽了取士的途径,顺治十八年(1661年),已过不惑之年的于成龙获得了参加选官的机会,     

考研炎帝神农,开拓民族文化

<正> 中华民族素有“炎黄子孙”之称,素有“炎黄”开拓了中华民族五千年文明史新纪元之说。对于炎帝神农出生地之考,近年来不少有识之士纷纷考研报道,《人民日报》(海外版)、《华申报》、《光明日报》、《襄樊日报》、《随州报》等对炎帝神农出生于随州厉山(今随州市厉山镇)均作了考研性报道。历史学副教授李汉伟在《襄阳师专学报》(哲学社会科学版)上以大量历史资料专题论证了“炎帝神农出生于随州厉山”。湖北电影制片厂两次拍摄了     

曹聚仁记者生涯中的辉煌

曹聚仁(1900-1972),浙江浦江蒋畈村(今属兰溪)人,著各记者和作家。曹聚仁是第一个发出台儿庄战役取得胜利消息的记者。1938     

温树德海军生涯

出身海军学校任职炮舰舰长温树德,字子培,祖籍山东省黄县(今龙口市)黄城集村。其父辈为生活困难所迫,背井离乡,在山东省益都县凤凰店子村(今属青州市黄楼乡)落户,他于1890年生于该村。父亲温桂香常年为火车做包饭,母亲在益都城马姓人家当帮佣,信奉耶稣教。兄弟姐妹7人,他排行老大。伯父温桂芳以行医为业,膝下无子,过继他为养子。在伯父资助下,他童年在本村读私塾,因天资聪明,勤奋好学,成绩名列前茅。     

三贤之三——刘墉

刘墉(1720一1805),字崇如,号石庵,高密市柴沟镇注沟社区逄戈庄(历史上曾属诸城)人,清代大学士、大书法家。刘墉幼时在老家读书,后随父刘统勋迁居京城驴市胡同(今礼士胡同)。乾隆六年(1741年)乡试中举。乾隆十六年(1751年)会试,以第六十四名中进士;殿试     

“硬人”张奚若

张奚若(1889～1973),原名熙若,陕西朝邑(今属大荔)人,现代政治学家,西方政治思想史学者。这位连蒋介石都敢骂的大学者,为中国的自由和民主引领了时代风骚     

今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月——柳永词《雨霖铃》赏析

柳永(约987—约1053年),原名三变,字耆卿,又字景庄,崇安(今属福建)人。因排行第七,故又称柳七。宋仁宗景祐元年(1034年)进士,官至屯田员外郎,世称柳屯田。柳永是我国词曲史上长调(慢词)的倡导者、开拓者,他转变词风,用俚语入词,使词从上层社会回到市井里巷中,对词的形式的发展和词的艺术表现手法都作出了贡献。遗作有《乐章集》,集中除少数当时流行的小令外,绝大多数是长调,而且有不少是他创制的。他写的《雨霖铃》就是柳词艺术风格的一首具有代表性的作品。全词云:     

“茶神”、《茶经》与“紫笋”

提起中國茶,自然就會聯想起“茶神”陸羽。他寫出第一部茶學巨著《茶經》,第一次告訴人們採、造、煮和飲茶的方法。陸羽,字鴻漸,一名疾,字季疵,復州竟陵(今湖北天門)人。他生活在我國唐代中期,約自唐玄宗開元二十一年(七三三年)至唐德宗貞元二十年(八○四年)在世。上元元年(七六○年),陸羽隱居苕溪(今浙江湖州),杜門著書,著述甚豐。所作《茶經》三卷,為我國“四大農書”之一。《茶經》全書共分三卷十篇?熬砩稀?分“一     

林嵩

正林嵩,字降神(又作降臣),古长溪赤岸(今霞浦县松港街道赤岸村)人,约生于唐宣宗大中二年(848)。他自幼聪颖,胸有大志。懿宗咸通年(860—873年),在灵山(今福鼎市太姥山东)搭建草寮读书,刻苦攻读,博通经典,成为饱学之士。僖宗乾符二年(875年),跋涉千山万水,远赴都城长安应试。所作《王者之道如龙首赋》策论,因立意高远,词采隽永而考中进士,誉满京师。自唐神龙至后唐天成的223年问,今福州、宁德两地仅有的36名进士中,林嵩是继"开闽进士"薛令之后闽东     

明代王竑的生死担当

<正>王竑(1413—1488),湖北江夏(今属武汉)人,生于河洲(今甘肃临夏),26岁中进士,在江苏做过二任漕运总督、一任江北巡抚,官至兵部尚书。王竑一生颇具传奇色彩,诛阉党、恤百姓、修边防、劝皇帝、强漕务、理盐政,是明代作出过巨大贡献的著名官员,最为百姓传颂的是他为国为民的那份生死担当。反对阉党,稳定局势明朝历史上共有三次大的阉宦之祸,分别由王振、刘瑾和魏忠贤引     

纯阳子吕洞宾

正吕洞宾(799—?),名岩,字洞宾,号纯阳子,亦称吕真人、吕祖,据说是河中永乐县(今属山西芮城)人。中国道教史上地位显赫的人物,千百年来数不清的传说,使他成了妇孺皆知的神仙。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),还有隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。     

湖北省民革第一届主委熊晋槐小传

<正>熊晋槐,原名熊继贞。男,汉族。1882年9月18日生。湖北鄂城县葛店熊家湾人(今属鄂州市)。1901年投湖北新军工程营当兵。1904年官费留学日本铁道学院路矿学堂。1905年加入中国同盟会。孙中山对他说:"革命事业,破坏固然要人,     

卢胜将军

<正>卢胜(1911—1997),原名卢家扬,原广东省乐会县(今属海南省琼海市)人。卢胜出生于海南岛万泉河边芳岭村农民家庭,他的家乡是海南琼崖革命根据地之一、当年红色娘子军诞生的地方。卢胜自幼追求正义,不断树立革命抱负,1929年加入中国共产主义青年团,1932年转入中国共产党,1933年参加中国工农红军。土地革命时期,任闽南红三团班长、排长、副连长、连政治指导员、独立营营长、第四支队支队长、副团长、团长兼政