渝北临空都市农业发展战略研究

渝北地处重庆都市发达经济圈，是重庆都市功能拓展区，近年来，渝北区充分发挥区位优势，立足于“服务城市、富裕农村、改善生态”的战略定位，围绕“产业强、农民富、农村美”总目标和“一区三带十基地”总布局，坚持以“特色农业+乡村旅游”联动发展模式为路径，以龙头企业和项目为抓手，大力发展都市现代农业，着力建设重庆都市现代农业示范区，取得了明显成效。     

把贫穷的帽子甩到长江里去——记共和国同龄人顾纪林

界牌镇黑木桥村北临长江,与扬中市隔江相望,南与武进市接壤,是个只有423户、1517人的丹阳边缘小村。昔日这块贫瘠的土地,如今千亩成方,现代化办公大楼、厂房、教学大楼拔地而起,与宽广笔直的混凝土公路交相辉映,人们称之为“乡村里的都市”。带领群众建设这“乡村都市”的核心人物就是村党支部书记顾纪林。顾纪林军人出身,憨厚、淳朴、务实。1985年,顾纪     

文化赋能乡村振兴的响堂探索

<正>文化如何赋能乡村振兴，让乡村“美”出新高度？响堂，一个曾经“鸡犬相闻”的传统村落，如今成为人们追求田园梦想的现代版“桃花源”。南京市浦口区响堂村以美丽田园为韵、村落肌理为形、艺术文化为底，让一朵栀子花飘出“共富香”，一杯村咖啡唤醒“新时尚”，一间老民宿体验“慢生活”，一座讲习所滋育“新农人”，探索着都市近郊乡村振兴的有效路径。特色田园乡村梦从这里点染、升腾、激荡，精致乡村与乡野潮牌、传统村落与现代文明、地方物产与时尚业态相互交融，文化赋能乡村振兴的响堂探索在山谷里放射出新时代的光芒。     

治理性融合与都市腹地乡村的振兴逻辑——基于沪郊乡村振兴经验的思考

都市腹地乡村是乡村社会的重要类型,因其特殊的地理位置和城乡关系而成为社会转型的首冲之地。受城镇化、工业化和乡村传统的多重影响,都市腹地乡村一般呈现为城乡边界模糊的混合型空间形态。乡村振兴战略的实施加速了都市腹地乡村空间形态的转型,并且产生了通过重构乡村空间形态,实现乡村景观化转型、以城乡治理性融合带动乡村振兴的发展逻辑。基于上海郊区乡村振兴的实践经验表明,治理性融合是紧密型城乡关系下城市主导、以治理为抓手的乡村振兴策略,在城市对乡村的支持与控制下实现了都市腹地乡村的景观化转型,并带来了乡村社会关系的重组。     

都市近郊乡村数字赋能的过程机理及实践逻辑——基于南京市浦口区试点的个案考察

数字乡村是乡村振兴的战略方向。以南京市浦口区试点为例,通过构建“赋能主体-赋能手段-赋能场景-赋能结果”的四维分析框架,重点对都市近郊乡村数字赋能的过程机理展开探讨。研究认为,在主体层,主要构建了基层党组织、基层政府、市场组织、社会组织和农民精英等多元行动者共同参与的协作赋能网络;在工具层,侧重利用政策、数据、平台等赋能手段提升了乡村数字化水平;在应用层,重点聚焦农业、民生、文化、生态以及治理等赋能场景的应用开发;在效果层,取得了优化数字基础设施、拓展数字产业边界和构建乡村治理网络体系的赋能效用。不过,都市近郊乡村的数字赋能还存在多元主体耦合联动难、乡村数字人才短缺、资源要素支撑薄弱、数字风险防范机制缺失、城市资源辐射带动作用差等实践困境。因此,有必要进一步优化数字赋能乡村建设的主体协同机制、激发数字乡村治理人才活力、丰富数字乡村建设多重要素、筑牢数字赋能风险防范体系、推动城乡资源互联互通互享,从而真正推动都市近郊乡村建设的数字赋能。     

打工妹:女大十八变

“女大十八变”是中国传统名谚。此谚用在当今的打工妹身上,内涵就要比原义丰富、深刻和耐人寻味得多了。在市场大潮的洗礼和都市文化的陶冶下,万千打工妹尤其是来自乡村的妹子,淘汰了许多固有的封建落后的东西,无论是外在形象还是内在素质都发生了令人惊叹的变化。 从山野妹子到都市女郎——她们变     

名扬华夏的巾帼——刘志华

她,一个极其普通的妇女,创造出中国农村“乡村都市”的新模式; 她,一个极为平常的女性,领导的京华公司年产值达8400万元,人均利税2.1万元; 她,一个脚沾黄土的农家女,频频出入中南海、人民大会堂……成为     

城市化视域中的乡土文明:冲突与整合

在中国城市化浪潮中,乡村文明面临着被城市文明消解的危机。城市现代性、城市性、城市资本垄断性和现代消费主义对乡村的文明全方面的颠覆。乡土礼俗治理与现代都市治理的对抗,人与自然和谐关系破裂,私人空间自由和公共空间开放性的冲突等等。适应都市发展之意,重塑社会道德观念、生态理念、提高现代乡民人文素质,契合都市发展之意。     

协商日报

郑州市 惠济区政协视察都市农业发展情况 9月29日，惠济区政协组织部分委员对都市农业工作进行视察。委员们实地察看了绿金源花卉基地、陈砦市场（双桥）花卉博览园等农业建设项目，听取了有关专题汇报，并就今后发展进行了座谈。委员们建言：要立足实际，科学规划，突出蔬菜、花卉和休闲观光农业优势，叫响惠济区“全国首批乡村旅游示范县”这一荣誉称号；优化产业结构，提升现有农业产业园区和花卉基地规模档次，打造“新、特、奇”农产品和中高端名优花卉品种，     

知识分子缺失精神家园吗——评阎连科的《风雅颂》

<风雅颂>中对以学院知识分子为代表的都市的批判和传统乡村社会的赞美,是近年来知识分子批判思潮的文学表现,其思想动向值得思考.在知识分子自救的道路上,阎连科选择了回到乡村.在中国文学的书写传统中,乡村总是意味着诗意的存在,田园牧歌的美好,而都市却是邪恶的地方,是美好的对立面.这也是为什么中国的乡村书写非常发达,而城市书写却相对贫瘠的原因.当都市里受挫的知识分子彷徨徘徊时,他们首先想到的就是那个曾经养育了他们的、也是曾经被他们猛烈批判的乡村, "回家"便成了陷入困境中的知识分子唯一的道路.     

发展都市旅游的基本思路

要做足、做大、做好发展都市旅游这一鸿篇巨制,真正使重庆成为旅游者的“旅游目的地”,就必须把整个城市都作为旅游产品来考虑、规划、开发和经营,以城市景观为龙头,以山城夜景为重点,以生态自然资源为支撑,以文化积淀为基调,加大旅游产品综合配套体系的开发力度,花大力气开拓都市专项旅游市场,促进旅游集散地向旅游目的地的转化,着力塑“山水都市旅游”形象、“休闲都市旅游”形象、“绿色都市旅游”形象、“文化都市旅游”形象,形成都市旅游产品配套体系,塑造融山城、江城和历史文化名城于一体的国际化大都市的整体形象,把重庆都市旅游做成对海内外游客有强大吸引     

海南省农业生态旅游开发问题研究

一、农业生态旅游的发展现状 农业生态旅游因现代人逃避工业城市污染和快节奏生活方式而在西方发达国家发展起来。20世纪80年代中期逐渐在我国东部沿海发达省份和中西部省会中心城市及其周边地区逐步发展。最初大多数以观光旅游和周末休闲的形式出现,多在大、中城市近郊开展,带有明显的都市农业旅游或“农家乐”式的乡村旅游特点。     

农村都市化:小康村的跨世纪畅想——访天津首届明星小康村村长、大站集团公司总经理王孝杰

改革开放20年,沧海桑田巨变。 天津正是一个“东临碣石,以观沧海”的好地方。沐浴改革的春风,这个大都市里曾兴起一个个“村庄”,村庄里也崛起一座座的“都市”。“村庄”和“都市”就像天上的星河,潮起     

试论张天翼的都市小说的人文关怀及其意义

张天翼20世纪30年代的都市小说延续着鲁迅开创的“改造国民性”主题,他把关注的目光投向了都市的市民阶层,展示了都市市民的人性心理,揭示了存在于广大市民中的“面子观”和“向上爬”的强烈欲望。在创作中,他把小市民和知识分子放在都市这个平台上予以平等地展示,这在一定程度上克服了左翼文学以阶级来区分大众和知识分子所表现的不足和“概念化、公式化”的倾向。他在批判市民身上的国民劣根性时,对小市民的处境予以同情,表现出一定的人文关怀。进入20世纪90年代以来,尽管许多都市作家和张天翼一样,关注都市市民的生存处境,但他们在揭示都市人生存的商品化、私人化,展现市民对物质与金钱的欲望时,自己却沉浸于对都市中各种欲望的赏玩,既没有价值判断,又缺乏人文关怀,而张天翼的都市小说创作思路无疑值得当前都市作家借鉴。     

用什么吸引男人的眼球

在中国的绝大多数城市里,要想买到一瓶男用除臭剂非常困难。也许是因为中国男人大多不怎么关注自己的形象,众所周知,中国男人从来不称自己为“都市玉男”。[“都市玉男”,英文名为“Metrosexual”,可以直接分解成“都市”(metro)加“性别”(sexual),此词于1994年由英国记者马克·辛普森发明,意指那些生活在大都市中喜爱购物,常用高级时装和化妆品精心修饰,但大多又不是同性     

新农村建设的领头雁——记优秀省人大代表陈锐

荆州市城南开发区白龙村,一个城市的近郊村。来过白龙村的人都说这里是“都市里的村庄,村庄里的都市”。在建设社会主义新农村的进程中,白龙村已成为一片生机盎然、后劲十足的开发热土。白龙村的发展,有力地诠释了新农村建设的首要任务就是生产发展、村民富裕。很难想象十年前白龙村还是一个远近闻名的落后村,那么,是什么因素促使一个落后村变成现在文明富裕的乡村都市的呢&走访白龙村的村民,大家都异口同声地把白龙的变化归功于他们的好领头雁:优秀省人大代表、村党总支书记——陈锐,一个四十开外、中等身材、脸上写满白龙村在上世纪90年代…     

数字乡村治理变革：结构调适、功能强化与实践进路

建设数字乡村已成为助力乡村振兴的重要途径,而数字乡村治理则是对传统治理格局与流程的系统性改革,理应放置在治理变革高度予以整体性反思。借助结构功能理论,立足“结构-功能”视角可从源头检视数字乡村治理的新动向与新表征。整体看来,数字乡村建设有效促成了乡村治理结构调适,涵盖“结构显性化”“结合性形态”“多任务并行”“便捷性回溯”等内容。在此基础上,数字乡村也凸显了更富现代化色彩的治理使命,强化了乡村治理的功能表达,发挥出数字治理在“任务公开”“资源节约”“效能提升”“沟通优化”等方面的积极作用。为此,结合数字乡村治理诉求,精心设计柔性数字治理结构、积极拓展数字乡村治理功能、探索推广多向度数字治理模式和有效激活主体高质量参与,都有助于进一步促进数字乡村治理变革。     

书信情结

在当今这一高度发达的电讯化社会，不论是在繁华的都市，或幽静的乡村，处处可以见手持各种电讯工具进行相互交流的人们。人类的沟通欲望得到了前所未有的开拓。“但愿人长久，千里共婵娟”这一古人曾梦寐以求的梦想在今人手中变成了现实。至于近几年出现的互联网，则更是掀开了人类生活史上新的一页。     

林语堂“田园式”都市文化理想的成因考察

林语堂有着自己独特的都市文化理想 ,那就是“田园式”的都市。这一文化思想的形成原因很多 ,最主要者有三 :独特的生活环境和生活经历是基本原因 ;中西文化的滋养是第二个原因 ;独特的思维方式是第三个原因。当然 ,林语堂并不愿意回归山野做远离都市的山林隐士 ,而宁愿做都市的“隐者”。     

守望净土--观黄文诚乡情油画

不知从何时起，我们已经习惯了这个社会的躁动和喧闹，接受了这个社会的名利与功利的追逐。长时间呆在所谓的文明都市里，脑子里早已刷新了模糊的乡村记忆，似乎忘记了在远离都市的边远乡村，仍然有一方仅存的净土。偶然的机会，看到了黄文诚的一组乡情油画，猛然间觉得心头一沉，眼睛一亮。久违了，我们曾经熟悉的乡村，我们曾经享有的清纯，我们曾经拥有的淳朴。