都说男儿有泪不轻弹，我却总是泪流满面

正记得2月12日晚上11点半,医务部主任张秀来打来电话,问:"你是党员吗",回答:"民主党派,但坚决服从安排",国家有难,匹夫有责啊。5分钟后,张主任再来电,通知立刻赶到医院参会。我跟家人说,号角已吹响,战士要冲锋了。我是一个感情并不外露的人。在ICU工作的人,也早就看惯了生死。都说男儿有泪不轻弹,但这段时间以来,我却一次又一次地泪流满面。     

你是谁的人

人生中有许多困惑与烦恼.日前,鄙人就遇到一着:那天去某部门办事,碰见某公,聊起机关的人际关系,某公冷不丁闷了我一棍:"你是谁的人?"我心中抽紧,惶惶然不知作何回答,情急之下反问一句:"你说,我应该是谁的人?!"某公哑然. 此语着实让我咀嚼了半天.不知从何时起、何地始,"你是谁的人","我是谁的人","他是谁的人",这些莫名其妙却又并非空穴来风的"鬼话",象瘟疫般在我们生存的时空里漫散开来,给你、我、他这同志式的人际关系,投下缕缕阴影."你是谁的人",说的白一点,无非是:你是哪一帮哪一条线上的人,你是跟随哪个领导受哪个领     

王羲之开Party

日前参加朋友的一个生日Party,席间有朋友问我:古人是如何开Party的?我说:中国古人的Party,虽受当时条件的限制显得原始古朴,但大多比现代人的Party更有文化内涵,尤其是古代文人的Party,相当于现在作家、书画家的各类"笔会".其中最风光的一次Party,无疑是由东晋大书法家王羲之"做东",在会稽山阴兰亭举行的"曲水流觞"大Party,并为后世留下著名的<兰亭集序>.……     

王羲之开Party

日前参加朋友的一个生日Party,席间有朋友问我:古人是如何开Party的?我说:中国古人的Party,虽受当时条件的限制显得原始古朴,但大多比现代人的Party更有文化内涵,尤其是古代文人的Party,相当于现在作家、书画家的各类"笔会".其中最风光的一次Party,无疑是由东晋大书法家王羲之"做东",在会稽山阴兰亭举行的"曲水流觞"大Party,并为后世留下著名的<兰亭集序>.     

知止

李叔同有幅字,就是"知止"二字。我们一般说"知足",我觉得"知止"比知足境界更高一层。知足是人家给多少,你"虽然不满意,但可接受",知止是自己看着到了某个程度了,伸手去挡住,说:我不要了。     

脸红一阵子 受益一辈子

<正>曾经有这样一副对联刻画得很形象:"睁眼闭眼一只眼;你好我好大家好",横批:"好好先生"。"好人"本来人之向往,但"好好先生"味道和性质就变了。何谓"好好先生"?孔子称其为"德之贼",认为抹杀是非、混淆善恶、不扬正气、不抵邪恶便是"贼"之所在。"好好先生"就是好人主义,说到底,是一个"私"字在作怪。一位领导同志说:"对有问题的干部来讲,及时批评、督     

桂子飘香时的记忆

正我是改革开放的受益者,不会忘记这40年改革开放是如何改变了国家,改变了我的命运。我永远不会忘记1981年隆重纪念辛亥革命七十周年,这是"文化大革命"后一次重要的纪念活动,这个活动意味着坚决"拨乱反正",纠正了对历史的错误认识,解放了一大批受过各种冲击的人,最大程度团结了一切可以团结的力量去实现"四化",嘹亮地吹响了实现现代化的进军号。1981年10月,中共上海市委组织上海各界人士代表赴武汉瞻仰辛     

讨“快感”与有气节

任一官半职的人,坐在位子上,总想问一问下属:"和前任比,我怎么样?"其实,他内心早知"人走茶凉",他的前任"自然不如他",但他还是要从下属的嘴里听到——得到那点"快感"。这就是为官者的心理。甚至贵为"真龙天子"的皇帝老爷子,也需要类似的"快     

知“止”

李叔同有幅字,上书"知止"二字。我们一般说"知足",其实"知止"比"知足"境界更高一层。"知足"是人家给多少,你"虽不满意,但可接受";"知止"是自己看着到了某个程度了,伸手去挡住,说:我不要了。"知足"是由人的,"知止"由自己。"知足"是不贪,"知止"是不随。     

有一种怯懦叫宽容

中国人喜欢讲"恕道",但我怀疑这种没有信仰根基的宽恕背后掩盖的是阿Q式的"儿子打老子"似的怯懦.什么"宰相肚里能撑船",什么"相逢一笑泯恩仇".全是自欺欺人的鬼话!……     

“两个和解”和“两次提升”的思想意蕴与实践路径

在资本主义生产方式造成人与自然严重失衡、人与人激烈冲突的背景下,恩格斯依次提出了"两个和解"思想和"两次提升"思想。"两个和解"旨在实现人与自然的和解、人与自身的和解",两次提升"旨在实现人的物种提升、人的社会提升。恩格斯认为",两次提升"思想是人类社会发展的预定目的",两个和解"思想是人类社会发展的实践原则,马克思提出的"两大改造"是实现从"两个和解"到"两次提升"的实践路径。     

“四知”正解

"天知,地知,你知,我知",这早就成为某些人办不光彩事情时的一句口头禅了.他们认为:只要局限于天、地、你、我所知的范围,外人一概不知,什么行赌、受赂、走后门、私分公款等等,就统统可以放胆而行. 但对这句语不作这样理解的,也大有人在.东汉时,有个以廉洁著称的太尉杨震.有一次,他路经昌邑县.县令王密是杨震以前举荐过的.听说杨震来到,他就在当晚带着金银,去报答杨的知遇之恩.杨震坚拒不受,说:"难道老夫当年荐举你,竟是为了金银吗?这不成了受贿吗?"王密轻声说:"暮夜无知者."杨     

人生隽语

<正>盛小云:从"紫禁城里过大年"一票难求,到《流浪地球》票房破45亿,文化消费越来越成为一种时尚,人们对文化的需求越来越高。但在实际调研中我发现,部分文化艺术设施得不到充分利用,公共资源闲置浪费的现象普遍存在。我不禁思考,要怎样才能让闲置的资源"活起来",让人     

巴黎女交警的微笑

正去年夏天我去法国看儿子。每天儿子上学后,我一个人在家待不住,就到附近的花园走走。时间长了,我的"胆子"也大了,就想上街去转转。一次,我一个人走在埃菲尔铁塔附近的一条街上。紧靠人行道停着一排轿车,我准备过马路,但人行道离我还     

想求教“明白人”

正在今年两会的一场记者招待会上,一位记者问一位现场的负责人:屠呦呦获得了诺贝尔奖,但她在国内的经历给人的感觉却是"墙里开花墙外香"。您怎么看这个问题?对此问题,该负责人正面讲了一大堆屠呦呦的事迹,却对记者提出的问题答非所问,令人不知所云,一头雾水。我很纳闷,我们国内有的人时自己同胞在国际上取得了骄人的业绩,并且为国家争了光,竟然"不以为然",其     

中国NGO渐进

<正> 它们把自己定位在"第三部门",以区别于另外两个部门——政府和企业。它们正在成长,但它们已经显示出力量:"保护藏羚羊"、质疑怒江大坝、反对圆明园铺设防渗膜等事件,至今让人印象深刻。它们在中国最精彩的一次集体亮相,是2008年汶川地震。     

关于“默契”的联想

一次机关的学习会上,某领导发言道:"要提倡和谐社会中人与人之间的默契……"笔者闻言喝彩不止,与会者也赞声一片。"默契",多么准确、多么美妙、多么切合和谐社会的用词!     

面对一样的病情——两家医院“诊疗”出两个结果

正以前,经常听说个别医院的大夫医德医风如何如何,最近的一次亲身经历令笔者"大开眼界",终于证实了社会上的一些"传闻"的真伪—1月2号早上起来,笔者忽然感觉左耳朵"突聋",什么都听不见了。我一时慌了手脚,马上去了附近的一家"三甲"医院。在耳鼻喉科,一位女大夫用仪器照了照笔者的耳朵说:"马上住院,你的耳朵很严重!"并带着笔者前往住院处,前后忙活了好一阵子。当时我感动得不知说什么好了:"现在大夫的服务质量简直无可挑剔啊。"(日后有人为我指点迷     

拷问“疯抢”

<正>公路上,运输货物的车辆翻了,货物散落一地,附近群众开始"疯抢":抢土豆、抢西瓜、抢苹果、抢螃蟹,甚至于抢黄牛,牵不走,就用快刀切割黄牛的大腿……近来类似的"疯抢事件"不断见诸报端,让人"恨着"、"痛着"。人们不禁要问:这个世界怎么了?为什么会有那么多"疯狂"的人?从浅层次面来看,"疯抢者"的行为,似乎只是贪小便宜。土豆,西瓜、苹果,家家都能买得起,之所以会"抢",就是因为:不捡白不捡,捡了白捡。当然,有部分人或许是源于一种"从众心理":大家都抢,我为什么不抢呢?但其     

中国文化的五个特点

<正>我这里要做一个界定,下面讲的主要是汉族中国的文化。第一个是汉字的阅读、书写和通过汉字思维,这个是非常重要的。汉字仍然和它最起初的象形性、原初性,保持着直接的联系。因此,用汉字来说话、思考、阅读、书写,就会带来很多特征,可能会有一些重感觉重联想、但语法相对简单的特点。中国人对于"文"和"字",有一种自然的感受和联想。古代的"人"字,一看就是人,如果这个人嘴巴朝天,就是"兄",兄原本不是兄弟的兄,是庆祝的"祝",人的口朝天是向