马来西亚华人的语言马赛克现象——语言融合的表现

处于多元文化、多语社会的马来西亚华人在话语交际时,往往出现语码混用的现象,有时是不同的语言夹杂使用,如说华语时夹杂英语;有时是相同语种混用,如说方言时夹杂华语;有时则多语混杂使用,形成令人目眩的语言马赛克现象.本文根据在马来西亚进行的实地调查所得到的数据和实例,作出报告.文中逐一分析相同家庭祖孙三代对当地华人常用的五大语言,即华语、英语、广东话、福建话和马来语,在使用时所夹杂的语言.研究发现,马来西亚华人的语言马赛克是多元文化属性的表现,更是社会中多种语言接触的自然融合.     

从社会结构视角看东南亚华人宗教信仰——以马来西亚华人宗教为例

华人宗教是东南亚华人文化的重要组成部分,其研究受到自身特性与研究范式的深刻影响.本文从社会结构的视角考察马来西亚华人宗教,分析了宗教与移民网络的关系、宗教作为文化内核在华人族群整合中的功能以及华人同土著民族的族群关系.     

访马杂记(上)

马来西亚是一个令人流连忘返的国家。华人占全国人口的２９％,他们在马来西亚经济、政治和社会文化生活中占有重要的地位,为马来西亚的国家建设作出了重大的贡献。与其他东南亚国家华人相比,马来西亚华人保留了最为浓重的中华文化特色。你如果想要了解海外华人,那么,你一定要去马来西亚。你如果想知道海外华人是怎样保持和发扬民族文化的,那么,你也一定要去马来西亚。     

一扇了解马来西亚华人历史生活的窗口--《马华当代文学选》小说卷的社会文化意义

马来西亚华人文学能够给我们提供一种更为感性的生活形态,它不仅仅是历史事实的记载,它还描绘了华人的思想情感以及精神变化,让我们更具体地了解马来西亚华人生活的种种样态.从一定意义上说,它是一种包含了历史记忆的人文形态.     

马来西亚华人文化价值观及其表达:以《星洲日报》华文广告为观察视角

海外华侨华人是中华文明及其文化价值观在国际上存续和传播的重要载体，观察和研究华侨华人文化价值观的发展变化具有重要价值和意义。这种文化价值观的发展变化通过各种媒介得以表达和传播，华文报纸广告是其中一种重要媒介。本文通过分析马来西亚发行量最大的华文报纸《星洲日报》的广告形态和内容，发现马来西亚华文广告中最具主导性的5项价值观是经济(划算)、家庭、智慧、健康和集体主义，并据此讨论了马来西亚华人文化价值观的特殊性，提出需要进一步加强对华侨华人群体广告传播的针对性研究，找准“求同存异”的价值观平衡点，同时需要尊重传播对象的价值观与社会意识形态，稳健采用符合当地习惯的表达方式进行有效传播。     

独立后马来西亚华人的政治选择与政治参与

1957年马来西亚独立后,马来西亚华人的政治生活发生了根本性的变化.随着华人政治角色的转换,华人对当地政治的参与度越来越高,华人的政治地位和政治作用日益加强.马来西亚华人参政的经验为东南亚其他国家华人的政治发展带来了许多积极有益的启示.     

九十年代马来西亚华人资本

影响马来西亚华人资本未来的因素很多,但关键的应是当地经济状况及政府对华人经济的政策。本文打算以战后马来西亚华人资本发展线索为依据,结合马来西亚近期的经济发展,及当局的华人经济政策动向,对90年代马来西亚华人资本的发展趋向,作初步探讨。一、马华资本将继续发展扩大战后马来西亚华人资本增幅很大,从战前的2亿美元上升到80     

新马华文报纸话语权比较研究

本文通过对新马两国华文报纸销量、华文教育的发展等多方面的比较研究,指出新加坡华文报纸逐渐被边缘化、作用被弱化的事实.文章认为,新加坡已经失去在东南亚传播中华文化的中心地位,面对社会交流语言加速英语化的现实,华文报纸的社会地位将进一步降低.与此相反,由于马来西亚华人保留完好和系统的华文教育,华文报纸话语权非但没有被削弱,反而得到增强,马来西亚也因此取代新加坡成为在东南亚传播中华文化的中心.     

马来西亚华人如何看待伊斯兰教国

随着伊斯兰复兴运动在马来西亚的发展,代表马来人利益的巫统和伊斯兰教党也转向伊斯兰教寻求合法性.伊斯兰教党要建立政教合一的神权伊斯兰教国,而执政党巫统则提出马来西亚已是世俗的伊斯兰教国,这引起马来西亚华人对国家政体、民主、信仰自由的忧虑,他们反对将马来西亚建成伊斯兰教国.华人社团和反对党民主行动党反对建立任何形式的伊斯兰教国,而执政党马华公会和民政党坚决反对伊斯兰教党的神权伊斯兰教国,但赞同巫统的世俗伊斯兰教国.     

跨世纪的马来西亚华人文化

跨世纪的马来西亚华人文化廖小健本文所指的马来西亚华人文化（以下简称马华文化），属广义文化范畴，特指马来西亚华人社会中存在的具有中华文化特色的文化社会现象，如华文教育、华文报刊、华族文化活动等。本文还将关注马来人对中华文化的态度。希望通过对此题目的探讨...     

The role of the pristavstvo institution in the context of Russian imperial policies in the Kazakh Steppe in the nineteenth century

The institution of pristavstvo was introduced in the Kazakh Steppe in the first decade of the nineteenth century. This institution had different meanings and functions, from an individually held position (e.g., a pristav to the khān of the Junior Horde in 1820; the pristavs who accompanied the Kazakh delegation to Saint Petersburg in the first half of the nineteenth century) to an administrative-territorial structure (e.g., the pristavstvo of the Senior Horde; the Mangyshlak and Zaisan pristavstvos). Though the political structure of the Russian empire had included institutions analogous to the pristavstvo, it was not a conventional component of the Russian administrative system. Studying the features of the pristavstvo institution in the territory of Kazakhstan and analysing the transformation of the pristav's function provide new insights on how the multi-ethnic Russian empire was managed. They will also help scholars to better understand the forms and methods the Russian authorities employed to manage their nomadic populations.     

"太平洋主义"与21世纪亚太地区体系和秩序

随着中印俄等新兴经济体的兴起,亚太地区在世界格局中的地位不断上升,世界地缘中心正在由大西洋向太平洋转移.同时,太平洋两岸的美中日印俄澳等主要力量越来越关注地区秩序、体系等问题,并试图确立本国在上升的亚太地区及将形成的地区体系中的地位,建立有利于本国的地区体系框架,融合、制约和平衡其他地区力量.因此,亚太地区正在酝酿、出现和形成某种以地区主要力量为若干中心和框架的地区体系和秩序.在此情况下,本文倡导容纳亚太地区主要力量的"太平洋主义"结构、体系和秩序,以全面反映21世纪亚太力量格局的发展变化,融合亚太地区大国问的共同利益和共识,确定地区经济政治的制度安排,确保亚太地区长期和平与发展.     

Stilwell in the stocks: the Chinese nationalists and the allied powers in the second world war

Dr Hans van de Ven is Reader in Modern Chinese History at Cambridge University. His most recent publication is War and Nationalism in China, 1925–45 (Routledge, London, 2003; this will be reviewed in the next issue of Asian Affairs). Other publications include Warfare in Chinese History (Leiden, Brill, 2000) and From Friend To Comrade: The Founding of the Chinese Communist Party (University of California Press, Berkeley, 1991). This article is based on the talk which Dr Hans van de Ven gave to the Society on 11 March 2003.     

论2009年菲律宾旅游业的发展

2009年,旅游业继续成为菲律宾经济发展的引擎之一.旅游业的发展与菲律宾政府的一系列旅游产业扶持政策、旅游产品推陈出新、旅游推广等措施是分不开的.     

Feudalism in the Service of the Revolution

This article discusses the way the past is being reexamined in modern-day Vietnam, particularly through the medium of heritage. Hue, the old royal capital of Vietnam, provides the case study, as this city reflects the great themes and events of Vietnamese history over the last two hundred years, from the establishment of a unified nation under the Nguyen, through the imposition of colonial control, the devastation of war, reunification, and the establishment of communism, to the consolidation of an independent postcolonial nation. The importance of Hue's heritage is recognized in its status as a “world heritage” site. The author argues that Hue's heritage is, nevertheless, problematic for Vietnam's ruling communists, because to them it largely represents a regime—the Nguyen Dynasty—that was “reactionary” and that had sold out the country to the French. The apparent contradiction between the standard communist view of the Nguyen past and the value accorded to Nguyen heritage in Hue is resolved, the author contends, by recourse to the depoliticized practices of heritage preservation and tourist promotion.     

Some Considerations Regarding the Persistence of the Economic Elite in Mexico in the First Half of the Twentieth Century

This article presents an analysis of some of the most important works on the persistence of the economic elite in Mexico during the first half of the twentieth century. The study seeks to answer the following question: How did the formation and character of the Mexican economic elites change during this period? It examines the effect of events such as the Mexican Revolution (1910–1920) and the agrarian reform programmes, as well as political instability and institutional uncertainty, on the persistence or weakening of the landowning and industrial elite who had consolidated their power during the Porfiriato period (1876–1911).     

Inhabiting Death in the Presence of the Body: Challenges of Exhumation in the Case of the Malvinas War

This article explores how a group of relatives of fallen soldiers of the Malvinas War inhabited death from the immediate aftermath of the conflict to the identification of the bodies in 2017. From a perspective borrowed from the anthropology of death and the body, it discusses how the status of these bodies shaped their relatives' representations of these deaths, understood as holy, heroic and sacrificial and inhabited through the performance of various mourning rituals. Finally, it demonstrates how the prospect of exhumation provoked resistance and fear, due to the unpredictable agency of the ‘corporeality of the dead’ in social life.     

非政府组织与菲律宾族群冲突的解决

各种因素使得困扰菲律宾多时的族群冲突迟迟得不到彻底的解决,这严重影响了菲律宾政治、经济与社会的发展.市民社会健康、和谐的发展不仅可以减少发生族群冲突的可能性,也会在缓和已有冲突并最终建立持久和平方面有所贡献.菲律宾的非政府组织在这方面做了许多尝试.     

试析冷战初期杜鲁门主义在中国引起的反响

1947年3月,美国总统杜鲁门在国会的演说拉开了“冷战”的帷幕。杜鲁门主义成为当时世界舆论的焦点。本文意在把时空往前移至1947年的历史现场,利用亲历、亲见、亲闻的时人评论,探讨当时中国各界人士是如何看待杜鲁门主义、如何看待战争与和平,又如何看待美国的对华政策,使我们后人进一步走近历史,了解这一历史事件在中国所引起的反响,了解当时中国民众心里之所想,舆论之所在。