正确认识和把握生态文明建设

党的十七大提出建设生态文明，这既是对人类文明进入转型期的规律性把握，也是对当代中国科学发展理念的实践性提升。生态文明是人类继农业文明、工业文明后进行的一次新选择，将引领人类迈向文明的新高度，其核心是人与自然关系的和谐。     

略论生态文明建设

生态文明是人类文明发展的必然结果.生态文明建设是树立和落实科学发展观的内在要求,也是建设生态良好型社会的长远大计.建立人与自然和谐发展的生态文明需要我们在思想观念、生产方式、生活习惯等方面进行变革,为实现人类文明发展的新飞跃不断努力.     

生态文明建设与企业生态社会责任培育

生态文明是人类对传统文明，尤其是工业文明批判超越的结果，是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。“和谐”是其核心价值观，最终目标是实现经济、社会、环境的共赢。企业作为经济领域的主体，在生态文明建设的过程中，具有其他社会成员无法比拟的地位和作用。建设生态文明与企业利益是互利共生的，     

“人文北京”建设十议

建设“人文北京。科技北京、绿色北京”，是实践科学发展观、推动首都经济社会又好又快发展的新战略。综观中、西文明成果，结合当代社会发展，笔者认为，建设“人文北京”的关键是涵养浓郁的文化特质，提升北京文明程度，促进人的自由全面发展。其基本内容是按照近代以来人类文明发展的基本规范，塑造一个现代化的文明都市，其中涉及都市的文明环境（包括法治、政策、市场和生态等环境）、公民素养、城市景观以及政府、公民和社会组织建设等多方面内容。     

推进生态文明建设必须夯实制度基础

<正>生态文明是人类文明的新形态,是人与自然、人与人、人与社会和谐共生的文明,是人类对传统文明尤其是工业文明的弊端进行深刻反思和摈弃的必然选择。党的十八大报告强调,要把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,这是人类文明形态和     

大历史观视域下的人类文明新形态

人类文明新形态是大历史观视野下的理论结晶。人类文明新形态的历史内涵与精神实质是资本主义文明所不具备的，是在中国特色社会主义与中华文明相结合的过程中形成和发展起来的，体现了近代以后中华民族发展方向和进程的深刻转变。中国共产党是创造人类文明新形态的根本所在。人类文明新形态是21世纪中国共产党人的文明观，是用马克思主义文明观看待人类社会发展所得出的科学结论，科学回答了在当今世界处于百年未有之大变局背景下人类文明向何处去、中国应当如何作为的时代之问。     

生态文明：中国特色社会主义的新认识

建设生态文明，是党的十七大重大的理论创新。确立生态文明理念，拓展了社会主义本质认识的新视野，丰富了中国特色社会主义事业的新内容，反映了时代的新要求，体现了中乱共产党对中国特色社会主义建设规律和人类文明发展趋势的把握。     

李大钊“新文明”思想的生成及其启示

李大钊较早提出“第三文明”“新文明”“世界新文明”的表述、设想和期待。李大钊这一思想的形成,经历了由地理环境决定文化到经济基础决定文化的理性认知,由文化的“东静西动”论到坚定中华文化自信的民族情怀,由东西文明调和观到致力于创设世界文明新格局的理想信念,由主张思想文化改造到投身社会革命救国的切实行动。从历史观、价值观、世界观和方法论四个维度展开对李大钊“新文明”思想的研究,启示我们坚定创造“人类文明新形态”的自信,懂得创造“人类文明新形态”务须付诸行动,在思想上和行动上深研和继承李大钊等先驱人物留下的宝贵思想和精神财富。     

生态文明视阈下思想政治教育实践探赜

生态文明作为人类文明发展的新范式已成为人类社会发展的最强音。作为在社会全局工作和各项具体工作中居核心地位、发挥主导作用的思想政治教育,必须承担起生态文明建设这一历史重任。通过对思想政治教育实践功能的透视,尝试性提出了思想政治教育实践生态化转向的方向,以加快生态文明建设进程。     

建设生态文明的科技发展对策

人类文明与科技发展的历史表明：自古及今的每一次科技革命都会促进人类生产力的飞速发展，从而推动着人类文明由渔猎文明到农业文明、工业文明，最终到生态文明，这是科技发展推动人类文明演进的必然。当前，在我国建设生态文明必须针对科技发展与应用的实际，从指导原则、思想观念、发展动力、法律制度、评审机制和宣传教育等方面，制定相应的科学技术发展对策和措施。     

试论生态文明教育与高校的实践策略

生态文明是人类文明的新发展,是可持续发展的物质与精神的基础,影响着社会物质、精神与政治文明。在建设协调发展的小康社会中,生态文明有着重要的意义。加强对大学生进行生态文明教育既是时代的要求,也是学生发展和高校德育的需要。高校应着力培养学生的生态文明观,大力加强生态文化建设并教育学生以生态文明观指导自己的思想和行为。     

论人类文明的“癌变”

西方古代文明是大致健康的文明.现代西方文明的物质文明疯长,精神文明中的知识疯长,道德和智慧却严重萎缩,是一种病态的文明.全球性的生态危机是这种病态的显现.现代西方文明的诞生是人类文明的"癌变".如今,现代西方文明表现出强大的同化力量,但它正把人类引向毁灭的深渊.现代西方文明的扩张是人类文明的"癌扩散".为恢复人类文明的健康,必须来一场文明的革命.     

建设生态文明 促进人与自然和谐相处

正生态文明是人类文明发展的重要成果和必然趋势。习近平总书记指出,"人类经历了原始文明、农业文明、工业文明,生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物,是实现人与自然和谐发展的新要求。传统工业化的迅猛发展在创造巨大物质财富的同时,也付出了沉重的生态环境代价。"同时,他还反复强调:生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。这些论断,蕴涵着对人类文明发展经验教训的历史     

人类文明新形态本质审视的七重维度

人类文明新形态在本质上有七重维度。从主体看，人类文明新形态是中国共产党领导全国各族人民创造的现代化新文明。从文脉看，人类文明新形态是以中华文明为根源的现代化新文明。从内涵看，人类文明新形态是物质文明、精神文明等协调发展的现代化新文明。从外延看，人类文明新形态是人民美好追求与全人类共同价值相统一的现代化新文明。从性质看，人类文明新形态是超越资本逻辑坚持社会主义制度的现代化新文明。从变局看，人类文明新形态是在西方现代化文明危机深重中迅速崛起的现代化新文明。从指向看，人类文明新形态是以实现人的自由全面发展为目的的现代化新文明。     

试论社会形态与文明形态及其异同

社会形态与文明形态是马克思主义唯物史观对人类社会发展历史的两种表述方式。前者是对人类社会历史发展阶段性的表述，是基于生产力的经济基础和上层建筑的统一，包括社会的经济形态、政治形态和意识形态；后者是对人类社会发展程度或人类的开化程度和进步状态的一种表述，是人类生存活动组织形式的表现，是对人类创造财富的关注和价值选择。社会形态迄今大体经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会（共产主义低级阶段）几个阶段；文明形态迄今经历了前文明形态、内在分裂的文明且已经出现了体现未来文明特征的人类文明新形态。社会形态和文明形态既有区别，又有联系，相互关照，同向发展，可以从不同方面指称同一社会历史阶段，但必须予以恰当使用。     

论生态文明与先进文化

经历了漫长而曲折的发展过程后，人类文明进入了一个新时期——生态文明时期，这是人类社会发展的趋势。生态文明作为先进文化的题中之义，体现在物质、制度和精神各个层面。生态文明的建设也是和谐社会的必然要求，这一理念已经贯穿于和谐社会的建设过程中，成为和谐社会的重要标志。     

论习近平关于文明交流互鉴重要论述生成的理论逻辑

作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,习近平关于文明交流互鉴重要论述的生成有其深刻的理论逻辑:马克思主义文明交往理论是其理论基石,中国共产党历代领导集体的文明交流思想是其理论源泉,中华优秀传统文化的积淀是其理论底色,西方和谐思想和全球治理理论是其理论借鉴。全面考量习近平关于文明交流互鉴重要论述生成的理论逻辑,对于系统认知和深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想,以及开启新时代人类文明交流互鉴的新征程,具有重要意义。     

理论·现实·价值：人类文明新形态的三维审思

马克思历史分期理论是在唯物史观视域下理解人类社会发展趋势和规律的学说，为探析人类文明形态的理论内涵、主要特征和价值旨趣提供了新视角。在理论层面，中国式现代化社会形态为马克思历史分期理论提供了研究范式。独具中国特色的人类文明新形态是马克思历史分期理论的时代表达。就现实层面而言，人类文明新形态对马克思历史分期理论进行了创造性发展，如物质生产实践是构建人类文明新形态的基石，人民群众是人类文明新形态的主体要素，实现人的自由全面发展是人类文明新形态的价值旨归。从价值层面看，“五位一体”协调发展的人类文明新形态擘画了人类文明发展新图景，破除了“文明冲突论”带来的文明危机，体现出文明共生互鉴的辩证的文明观，开创了人类文明发展的崭新境界。     

人类文明新形态的生成逻辑、核心内涵和世界意义

中国特色社会主义创造的人类文明新形态以尊重文明多样性为逻辑起点，注重借鉴和吸收人类一切文明成果，是兼容中华优秀传统文化、马克思主义文明理论、国外先进文明成果等而形成的现代文明形态。这一文明形态克服和超越资本主义文明局限，追求和弘扬全人类共同价值，倡导文明多元、追求文明交融，不仅开创了人类文明发展多样化新路向，为世界其他文明发展提供深刻启迪，也为人类文明发展进步提供了中国智慧，为发展中国家探索文明发展道路提供了中国经验，更为推动构建人类命运共同体提供了基本遵循。     

试论网络文明

文明，是科技发展、社会变革、人类实践的结晶。网络的发展标志着人类文明的新进展。用文明的视角对网络的发展及其产生的深远影响进行考察，这是科学认识网络发展应当研究的新课题。