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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《学理论》2015,(32)
通过对四川省少数民族地区合理开发传统体育文化旅游资源现状和不足之处进行研究分析,找出影响因素,并提出改进对策。认为四川省少数民族地区合理开发传统体育文化旅游资源不仅有利于四川省少数民族经济发展,同时还能促进各民族之间的文化、经济和情感交流,并带动整个四川省的经济文化发展。  相似文献   

2.
随着市场经济建设的深入,我国少数民族文化生态环境发生了重大变化,文化内核不断流失,大量的优秀文化逐渐湮灭在人类发展的历史长河中,这是人类社会的巨大损失。民族文化资源是少数民族地区的核心优势资源之一,发展少数民族地区经济,解决少数民族文化内核流失问题,不是要反对民族文化资源的开发利用,把少数民族文化封闭起来,而是要在保护少数民族文化生存的生态环境前提下,深入挖掘少数民族文化的内涵与核心价值,找到民族文化传承与经济发展的平衡点,促使少数民族文化价值、经济价值共生和生态价值共生,这样才能既传承和发展少数民族文化,又促进民族地区经济发展,达到经济与文化的共赢。  相似文献   

3.
《学理论》2016,(9)
在当前我国旅游业快速发展的背景下,少数民族旅游发展将是少数民族地区经济发展的重要支柱产业。立足西藏传统文化传承创新的调查基础上,主要对西藏山南桑耶镇文化创意旅游进行分析,为西藏少数民族文化旅游提供发展方向,结合西藏现有少数民族文化资源和传统文化传承创新的模式,提出少数民族旅游文化发展的新路径。  相似文献   

4.
云南省是全国拥有人口较少民族最多的省份,在全国22个人口较少民族中,云南共有7个.云南省对于非物质文化遗产的保护作出了积极的努力,取得了一定的成绩,但仍然存在着盲目开发与保护意识不强、缺乏立法保护等问题.保护与开发好这些不可再生的资源,对少数民族文化的发展以及民族地区和谐文化的建设都具有重要的意义.  相似文献   

5.
对云南石林彝族(撒尼人)传统刺绣图案的传承与发展,是保护、继承和发展我国优秀民族、民间传统文化艺术的构成部分.从地域性的旅游消费符号角度,结合石林风景区游客的消费实际情况,可以发现彝族(撒尼人)传统刺绣图形、图案在旅游产品发展中出现了他者化发展的趋势,这对保护、传承这一稀缺文化资源不利.要使石林彝族(撒尼人)传统刺绣开发出良好市场前景并保持长久生命力,一方面要向传统方向延伸,另一方面要向现代延伸.但开发中对少数民族文化他者化现象的关注并制约,是保护独具特色的云南少数民族图形、图案文化资源并使其具有长远应用前景的前提.  相似文献   

6.
从文化哲学的视角看,文化安全包含四重维度。边疆少数民族地区的文化旅游开发对民族文化主体、民族个体主体、国家主体和类主体(人类社会)的文化安全都带来了挑战,对此,应从培养少数民族主体文化创新人才,保护民族文化生态环境,处理好开发利益分配和加强多学科实证研究等方面化解之,以期促进边疆少数民族经济社会发展。  相似文献   

7.
《学理论》2016,(12)
自20世纪90年代以来,德育资源这一概念被引入到思政教育领域后,高校少数民族传统文化德育资源的研究也渐渐进入了思想政治教育学术研究的视野。学术界到目前为止,对高校德育资源的内涵、分类、德育资源开发和整合进行了初步的探析,取得了一定的成果,但针对高校少数民族传统文化德育资源的探索仍有不足,需要进一步拓宽和加强高校少数民族德育资源理论的研究。  相似文献   

8.
少数民族传统体育文化是边疆民族地区存在的具有浓厚民族文化色彩的民族体育活动相关要素的总称。它具有民族性、人文性和公共性,这些特性决定了政府、市场和社会在少数民族传统体育文化保护和传承过程中扮演着不同的角色和承担着不同的职责。政府在少数民族传统体育文化的保护和传承中扮演着主导作用,扮演着"掌舵者"的角色。市场是少数民族传统体育文化保护和传承的重要动力,扮演着"划桨者"的角色。社会是少数民族传统体育文化保护和传承的社会基础,扮演着"重要参与者"的角色。总之,政府、市场和社会三元主体构成的良性互动和协同治理模式是少数民族传统体育文化保护和传承的理想模式。  相似文献   

9.
文化权利是少数民族的根本权利之一。保障民族文化利益,关系少数民族的生存与发展,关系民族团结和社会稳定,促进了社会主义和谐社会的构建。在社会转型期,我国少数民族文化权利保障工作在取得重大成就的面临新的问题和挑战。我们应加大对民族地区文化建设的投入,帮助少数民族发展现代教育科技文化事业,切实保障少数民族的文化权利。  相似文献   

10.
闻华 《瞭望》1987,(37)
尽管各少数民族大中小学在学人数已有了很大增长,仍远远不能满足各少数民族地区社会发展对人才的渴求。对于少数民族地区来说,当务之急一是要发展经济,二是要昌明文化。这两项任务,无论哪一项都离不开人才,离不开培养人才的教育。因此,教育对于少数民族地区真如久旱之盼甘霖。 我国有55个少数民族。这样多的民族,如果经济不发展,我们就很难说中国的经济发展了。我国少数民族人口覆盖面占全国总面积一半以上。这么广大的地区文化不昌明,我们就很难说中国的文化昌明  相似文献   

11.
文化人类学对于攻击性研究的启示高桦文化人类学(culturalanthropology)是研究人类社会行为的科学。从人类发展的角度,将人类置于更为广阔的天地中去了解人类的文化和行为,“正是这种人类从时间和空间上进行全面研究的旨趣,使人类学成为一门兼容...  相似文献   

12.
《学理论》2016,(3)
本文从原生态视角审视新疆环塔里木盆地维吾尔民族的传统体育及其文化内涵,整理南疆地区维吾尔等少数民族传统体育项目的分类与分布,为挖掘和剖析维吾尔族原生态传统体育文化内涵与社会价值提供理论依据。研究认为,环塔里木盆地地区维吾尔族原生态体育具有民族性、地域性、宗教性等体育文化特征,对于促进民族文化的传承和发扬,增加民族文化的交流与融合具有积极的意义。  相似文献   

13.
新疆是一个少数民族聚居区,开发少数民族人力资源是构建和谐新疆和实现新疆跨越式发展的重要因素。其中,维吾尔族文化对新疆人力资源的开发起着至关重要的作用。因此合理挖掘、利用维吾尔族文化中的积极成分,是促进新疆少数民族人力资源开发的重要途径。  相似文献   

14.
我国少数民族地区开发过程中的几个政治问题   总被引:12,自引:0,他引:12  
我国西部开发的主要对象是少数民族地区。少数民族地区在开发的过程中 ,不可避免地会出现一些值得注意的政治问题 :一是民族关系问题。在开发的过程中 ,少数民族地区既存的民族关系格局会受到触动 ,甚至受到冲击 ,从而使生成民族问题的可能性迅速增大 ;二是民族区域自治问题。在开发的过程中 ,这里的民族自治机关的自治权将得到进一步落实 ,但自治地方的非自治民族的利益保障问题将变得更加突出 ,一些民族自治地方的少数民族成员还有可能提出增加本民族政治权利的要求 ;三是政治发展问题。随着开发过程的深入 ,少数民族地区有可能形成政治发展的新高潮 ;四是政治稳定问题。从长远来看 ,少数民族地区的开发将为这一地区的政治稳定奠定坚实的基础 ,但在开发的一定阶段 ,也会生成影响政治稳定的因素 ,因此 ,需要采取一定的措施 ,避免政治不稳定的发生。  相似文献   

15.
李想 《学理论》2010,(15):121-123
中国刑法主要是根据汉族地区经济社会的基本情况及特点,并借鉴大陆法系国家的立法经验制定的,对少数民族的传统文化、经济社会发展程度、习俗等无法一一详尽考虑。少数民族地区的少数民族公民受刑事制定法的影响有限,传统民族习惯在很大程度上依然是管理社会、调整人际关系的行为准则。如何解决刑法与民族习惯法的冲突,如何在宪法权利之间寻求两者的平衡,已成为民族自治地方法治建设的重要问题。  相似文献   

16.
云南是全国少数民族种类最多的省份 ,拥有民族文化多样性的资源优势 ,这是云南发展文化产业的基础和条件。注重保护和开发丰富的民族文化资源 ,超越传统工业化的发展模式 ,形成富有特色的民族文化产业 ,走一条民族文化、生态环境 ,社会经济协调发展的路子 ,这是云南民族文化产业化的必然选择。  相似文献   

17.
在新形势下,如何做好民族工作、促进民族地区经济社会又好又快发展面临着难得机遇和重大挑战.就海南民族工作而言,促进民族地区发展可以从如下几个方面切入:一是充分发挥当地资源与区位优势,大力发展民族地区的优势产业和特色经济;二是加大对民族地区财政支持力度,促进民族地区基础设施建设与社会文化事业发展;三是建立健全生态建设和资源开发补偿机制,加大对民族地区的生态补偿;四是加快少数民族干部培养选拔和人才队伍建设,为民族地区发展提供智力支撑.  相似文献   

18.
《学理论》2019,(10)
当前,我国少数民族地区的养老问题越来越突出。云南省是少数民族分布较多的省份,解决好云南地区少数民族的养老问题,对完善我国的养老保障体系十分重要。少数民族地区由于文化的特殊因素,在对养老问题的研究中,不能忽略文化在养老中发挥的作用。傣族是一个拥有丰富民族文化的少数民族,在老年人养老问题中于其他民族既有共性又有个性。本文以西双版纳州农村傣族老年人的养老问题为切入点,对少数民族地区老年人的养老面临的问题进行探析,为民族地区寻找更为切合实际的养老方式,让老年人的生活更加幸福。  相似文献   

19.
在新政治人类学的视角中,马克思主义人类学的核心实践观理念与新政治人类学对传统政治人类学在时空观上的突破和对传统的研究方法手段进行创新的研究探索有着极大的内在相通性,通过对马克思主义人类学的发展历程和理念精髓进行再一次的梳理和思考,对于我们运用马克思主义人类学这一概念工具来进一步理解传统政治人类学与新政治人类学的区别,并在传统政治人类学的基础上促进新政治人类学的发展和壮大,具有相当可观的实际意义和启示作用。  相似文献   

20.
张锴 《学理论》2011,(29):203-204
小学生正处在良好道德和行为习惯形成的关键时期,作为义务教育的小学教育,肩负着向学生进行基本的公民思想品德教育和日常行为规范教育的重任。因此,对于小学生的品德教育情况进行研究是十分必要的。同时,少数民族地区作为我国的特定地区,在经济发展,传统文化,传统道德以及地理自然环境等诸多方面都和我国其他地区有着显著的不同,因而少数民族地区的小学生品德教育必然也有所不同。少数民族小学生的品德教育既具有普遍性,又具有特殊性,值得研究和探索。  相似文献   

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