童年游戏带来无限快乐

正"大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。"每当读到这首古诗,总是想起儿时游戏给我们团场孩子带来的快乐。那些游戏看着简单却妙趣横生,不仅给快乐的童年增加幸福感,更使稚纯的小时候生活天真烂漫。上世纪七八十年代,虽然团场物质相对匮乏,但童年生活并不枯燥。那时读书,没有多少课外作业,放学后,回家将书包一搁,呼朋引伴去玩滚铁环、跳房子、跳绳、打     

青春期亲子, 讲话无须父里父气

家长都会遇到的"梗" 让我们来看一个典型的场景:你想和你十几岁的儿子谈谈他"不负责任"的行为,比如玩了太多的游戏,没有做家庭作业,对同学恶作剧. 你问他:"我们能谈谈吗?"他睁大眼睛,沉重地叹了口气,说:"你又来了."     

农民工心声:何处是我家

"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山." 自古安居无小事.一代又一代进城来打拼谋生的农民工,他们的栖身处和归属感何在?且看老中青三代农民工各自的住房心事:他们的"家事",也是整个社会的"天下事",这里陈列着一个时代的缩影…… 故事一来得太迟的喜讯 年过半百的张青夫妇来成都足足有20年了.他们亲眼见证了这座国际大都市飞速发展的进程,两人也从踌躇满志的中年逐渐步入"有心无力"的老年.可是,已渐渐褪去渠县乡音的他们,却仍没能在成都置业安家.     

儿时的游戏

上个世纪70年代，也就是快乐大叔的童年时代，那时一般的家庭都比较贫穷，很少有家长肯花钱给孩子买玩具的。孩子们娱乐的主要方式便是凑到一起玩弹球、拍毛片儿、砍柴儿、弹杏核儿、推铁环、砸娘娘、跳房子、捉迷藏．等等。这些游戏大多在户外进行。     

“双抠”与制度

"双抠"是近年来颇为流行的一种扑克游戏,玩者甚众。不知道为什么,每次玩"双抠",都会不由自主地把这游戏和制度联系起来,总觉得玩"双抠"与订制度有着太多的相似之处。首先,玩"双抠"必须要事先制订好游戏规则。因各地都有不同的玩法,如果游戏前没有约定好游戏规则,游戏中就必然出现很多麻烦;同理,一个单位、一个部门的管理运作,如果没有一套完善的制度,那必然导致运转不畅,甚至无法推开工作。其次,"双抠"的游戏规则必须得到游戏各方的一致认可。同样,制定一项制度也应该广纳各方意见,特别是应该     

一个案件引出话题

湖南省郴州市曾有一个叫雷渊利的副市长,在任时被老百姓称为"三玩"市长.哪"三玩"呢?一是玩权.大搞形象工程,搂足了"政绩",给上级领导留下深刻印象.二是玩钱.受贿总计949万余元,贪污公款18万多元,伙同他人挪用住房公积金2650万元.三是玩女人.包养九名情妇,有的还给他生了私生子.他在一封忏悔书中承认:"人家背后议论我是'玩权、玩钱、玩女人'的'三玩'干部,我认为名副其实."     

明礼知耻·崇德向善

<正>一、孝道问题先和大家分享三个关于"孝道"的故事。(一)传统版的孝道故事话说一对夫妇,觉得老父老母是个沉重的负担,于是商量用一对箩筐把老父母挑到深山老林里让他们自生自灭。他们的儿子听到了这个计划,就对这对夫妇说:"爸爸妈妈,一定把这两个箩筐带回来啊!"夫妇反问:"带回箩筐干啥?"儿子答:"等你们老了,我好把你们也挑到山里去啊!"夫妇俩顿时醒悟。     

“七二○“事件前后的陈再道上将

1967年7月20日,武汉发生了一起军民因不满林彪、江青一伙的倒行逆施而质问、围攻中央文革小组成员王力的事件.当时,毛泽东正在武汉.林彪、江青立即盗用中央的名义称:"这是一起严重的政治事件."消息不胫而走,一些外国通讯社纷纷发表评论:"武汉发生了反毛叛乱.……陈再道上将扣留了王力,发动了一次反对中央文革的兵变."     

一对外国夫妇和《人民日报》的不解情缘

在《人民日报》的早期创建历程中,人们会发现一对外国夫妇的身影。他们拍摄的大量照片成为《人民日报》创建史的珍贵见证。同时,通过和《人民日报》新闻工作者的接触,也改变了这对夫妇的命运,使他们留在中国。不久前,89岁的女教授伊莎白·柯鲁克应邀访问人民日报社。看到全新的编辑部大楼,她说:变化太大了!     

芦山农民与美国老太的故事

"先生,你是流浪歌手还是中国农民?"一位美国老太太好奇地用带有外国口音的普通话问道. 这是1999年10月18日中午,在昆明世博园中国馆门前,一个吹萨克斯管的农民模样的人吸引了众多游人.听到问话,他停止了吹奏,说:"我是中国农民,是四川人."     

"批林批孔"运动始末

"批林批孔"是上个世纪70年代中期开展的一场政治运动."批林批孔",顾名思义,就是批林彪和孔丘的.可是,江青一伙却在"批林批孔"问题上只虚晃一枪,矛头直指周恩来.这是他们覆灭前一次疯狂的表演.     

科技种植奔富路

当你走进二师二十四团七连,只要提起卢怀学,大家就竖起拇指说:"卢怀学脑子灵、能吃苦、肯干、善管理,致富有窍门." 当我们来到卢怀学的温室大棚,一行行辣椒展现在我们的眼前,卢怀学夫妇见我们过来,乐呵呵地对我们说:"别看我一座大棚,光这季辣椒预计收入3万元,加上兼种豆角的6000元,比100亩大田的辣椒收入还高."     

周恩来查家庭收支账

周恩来夫妇的清廉是人所共知的。周恩来去世前是十年"文革"和国家处于十分困难的时期,多年没有调过一次工资。他们夫妇的工资一直保持在747.5元(周月薪404.8元,邓月薪342.     

坚持是最有效的策略

1947年,美国人西摩·克雷来到菲律宾,协助当地游击队清除丛林中的日本兵.一天,他们找到8个羸弱的日本兵. 西摩·克雷好奇地问":你们的同伴们呢?为什么只剩下你们?" "都被林中之物害死了."一个士兵长叹了一口气.原来,躲进丛林后,士兵们很快吃光了携带的干粮."这个丛林里到处都是香蕉树,起初我们都将香蕉作为一天的粮食.渐渐地,有人厌烦了,他们开始采摘其他野果来尝鲜,或者猎杀野兔、蜥蜴等动物来求饱."唯有这8个幸存者,始终担心食物安全,一直坚持着"只吃香蕉"的原则.     

儿戏的庄严

小时候,我们每个人都做过各种各样的游戏,捉迷藏、过家家、摔泥泡儿、堆雪人儿……每每提及这些,不少大人们都会付之一笑——那终归是儿戏吧!回头来想想,我们小时候,曾经玩过一种"抓特务"的游戏。小朋友们分成两伙儿,一伙儿抓人,一伙儿被抓。我们这游戏总是在一个大沙坑附近展开。抓人的一伙想方设法     

来信

谨答读者 有热心读者对拙稿《磁器口琐忆》提出若干史实指正,深表感谢。有两点不同意见如下: 一、磁器口是办过四川乡村建设学院的。时在1933年夏,它是四川教育学院的前身。 二、汪逆夫妇跪象确实是在金沙街口回车场中心处。我儿时玩官兵提强盗的游戏,常在那儿     

警惕群众工作法变成“数字游戏法”

在群众工作方式方法的探索实践中,一些地方为了出彩出名,舍本求末,热衷于做表面文章,喜欢玩数字游戏。如你推一个"1+1",我出一批"1+X";你说群众工作需要"五步走",我说群众工作需要"六到位"。有的觉得玩个位数不过瘾,干脆推出十位数、百位数,甚至千位数、万位数工作方法。其实,1234模式也好,5678方法也罢,总之一句话,阿拉伯数字唱主角,玩的是"数字游戏",拼     

双难何苦?

鲁迅在<死>一文中说:"欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人.我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是,让他们怨恨去,我也一个都不宽恕."然而,鲁迅这里所说"怨敌",多为"公仇"而非"私怨".不少有负于鲁迅的青年朋友,鲁迅仍然爱护他们,正如他所说:"对于青年,则必退让,或默然甘受损失."先圣孔夫子说过:"君子求诸己,小人求诸人."意指有德性之人总是严格要求自己,小人则老是从别人身上找毛病.     

郑老师的“悄悄话”

"郑老师,我是坏孩子。我又给您添麻烦了……"这是一个小男孩在"悄悄话"里写给郑老师的心声。这名男孩课间和女同学玩捉迷藏游戏,把对方追到女厕所门口,行为冒犯。     

聊城茌平县鲁义姑庙会的传承与改善

<正>鲁义姑庙会是民众为纪念具有传奇色彩的鲁国女子鲁义姑而举行的庙会,每年的阴历二月初六是鲁义姑的生日,这一天众多民众便会从四面八方赶到山东省茌平县韩屯镇罗屯村鲁义姑祠,对鲁义姑进行祭拜,他们放鞭炮、上香、祈福、求子,千百年来经久不衰,其场面之大可与重大的庙会相媲美。鲁姑奶奶是家乡人对鲁义姑的尊称,是民众信仰的救苦救难、慈善爱民、法力无边的女神。为了研究鲁义姑庙会的源起以及发展现状,探究鲁义姑文化的深层内涵,笔者一行于2014年