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以色列人口中有4/5的犹太人,犹太节日对这个国家的生活影响最大。在众多的犹太节日中,犹太新年及随后的赎罪日和住棚节是以色列人一年中最重要的团聚,休息和娱乐的时候。根据犹太历,犹太新年一般从每年9月中旬开始,为期两天。新年八天后是赎罪日。赎罪日后五天是时间为八天的住棚节。由于三个节日紧紧相连,历时一个月,以色列各部门和公司都将这一段时间作为休整时期。除了新年和赎罪日有法定的三天假期外,大多数以色列人在这个月内都能得到一周左右的假期。犹太人是一个家庭观念很强的民族,所以家人团聚和走亲访友是这一个月节日… 相似文献
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道德学习作为人的生命发展过程中的人格养成,所要学习的不是物之理,而是人之理;不是人之所是之理,而是人之应是之理。它不能仅仅依靠认知来获得抽象的道德知识,它需要的是基于生活经验之上的人对人的理解、人与人的交往,人对生活的认识、反省以及对生命价值的体验和感悟。生活是道德存在的根据,道德的学习应当是生活的、实践的,而不能简单归结为知识的、思想的。道德内在于生活,它的存在形态、结构、过程等所遵循的是"生活的逻辑"而不是抽象理性的原则。道德学习的过程是在现实的生活中展开的,立足于人与人之间的交往。因此,从生活与交往的视角对道德学习进行研究是与当前道德学习方式转换的时代要求相一致的。 相似文献
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英布是六邑(今安徽省六安县)人,出身于平民之家,年轻时有人给他看相,说他将来"当刑而王",也就是只有犯罪受刑之后,才会受封为王.英布只当是个玩笑--成了罪犯,能活命已是万幸,还有啥希望当什么鸟王. 相似文献
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人·行为科学·思想政治工作 总被引:1,自引:0,他引:1
人·行为科学·思想政治工作肖胜利,宋泓均1在我国改革开放十六年后的今天,怎样看等我们的传统思想政治工作,怎样看待人与人之间、人与社会之间的关系。怎样从西方行为科学等学科中吸取对我们有用的观念和方法,是确定我们做好今后思想政治工作的一个相当重要的方面。... 相似文献
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1967年6月5日,以色列国防 军创造了现代军事史上的一 个奇迹:一天之内三面出击,南袭埃及,北犯叙利亚,东击约旦,仅用6天就夺取了西奈半岛、戈兰高地。加沙地带、约旦河西岸以及东耶路撒冷等大片阿拉伯土地,其气势可谓横扫千军如卷席,演绎了一回堪称战争史经典的“闪击战”。 单论输赢,以色列“六·五”战争的胜利无可挑剔:以亡800余人、折飞机的50架的微小代价;使埃、叙、约三国蒙受亡2万人,伤36万人,被俘6500人以及损失飞机近500架的惨重代价。而以色列一次鲸吞的阿拉伯土地就达6.5万平方公里,相当… 相似文献
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爆炸、刺杀、火箭袭击,阿富汗在“9·11”周年之际杀机四伏。9月5日,喀布尔市中心发生严重汽车炸弹事件,26人死亡,150人受伤;同日,卡尔扎伊总统在南部坎大哈遭枪手袭击,险遭不测;9月11日之前的几天,不但在喀布尔连续发现多个爆炸装置,东部城市贾拉拉巴德也遭到火箭袭击。南部霍斯特地区还爆发激烈战 相似文献
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曹俊德 《思想政治工作研究》1985,(2)
如今,人们到处可以听到诸如“信息”、“反馈”,“系统”这些词。电视里播有“商品信息”,报纸上辟有“经济信息”;冠以“信息”名称的专刊如《人才信息》、《改革信息》等大量涌现;跨地区,跨行业的“信息中心”、“信息咨询公司”也应运而生。更新鲜的是,河北省领导机关建立了中国第一个省级信息反馈系统,省委书记和省长们,不用十分钟就可知道全省在前一天二十四小时内发生的大事以及各级领导的主要活动和言论。如此等等,可 相似文献
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5.12是一个惨痛的日子,是国殇的日子。这一天,在我国的汶川一带,顷刻间,山崩地裂,血肉横飞,此时人间不是地狱,胜似地狱。汶川大地震震动了中国,也震动了世界。但灾害无情人有情,面对突如其来的自然灾害,国人众志成城团结一致 相似文献
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酷文化·青年价值观·社会转型 总被引:23,自引:2,他引:21
本文认为酷文化是透视青年人心理世界的荧屏 ,它折射出当代青年人的价值观 ;酷文化也是中国社会转型和文化变迁的反映 ,尤其与后现代主义文化转向息息相关。 相似文献
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我穿了五年警服,有许多痛快的事情,也有不痛快的事情。当兵,也有酸甜苦辣。 怎么想起要当兵的?记得高中毕业后一次酒会上,一位女同学说:好男要当兵。她这漫不经心的一句话,对我却颇具蛊惑力。几位同学也跟着嚷:“当兵去,当个将军才算好兵。”我的心里,就象喝了一口烈性酒,热乎乎的。你知道,天底下有那么一号人,总想做人尖尖。我就是这号人。 最初几天,我没敢报名。因为听说到北京当武警身高、体重等条件和其他兵种不同,特别是政审,要求更严格。一位同学用他那三寸不烂之舌在电话里鼓捣了半天,我想,干嘛不试一试呢? 这一试,竟被录取了。我自己吓了一跳,一股当将军的“野心”又怦怦跳个不停了。 到了警营,我的妈,这哪象同 相似文献