"和谐世界":中国国际战略的新发展

建设“和谐世界”的主张同毛泽东和邓小平的国际战略思想一脉相承,是其在新的历史条件下的新发展;建设“和谐世界”的核心和主要目标是,实现世界的持久和平和普遍繁荣;建设“和谐世界”是构建“和谐社会”在国际战略领域的延伸和发展,两者相辅相成,形成了一套完整的国家整体发展战略。建设“和谐世界”是一个长期奋斗历程。     

以“全道德”观念构建社会主义和谐社会思想道德体系

社会只有“全面和谐”才会有“全面小康”,如果某一阶层、某一地区、某一领域、某一方面、某一民族不和谐,乃至国际关系、生态环境、宇宙空间的某种不和谐,都会出现不同程度的危机,都会有不安全感,其“小康”就是不全面的。而“全面和谐”又必须以“全面道德”为基础,个人道德、社会道德、国际道德、生态道德、太空道德的任何缺损,都会形成某种不和谐。因此,小康和谐社会要“全面建设”,小康和谐社会的思想道德也要“全面建设”。人类文明发展到遨游太空的今天,道德建设体系远远超出了“洁身自好”的范围,必须树立一种将“人道主义”与“天道主义”结合起来的“全道德”观念,从促进“社会和谐”、“世界和谐”、“自然和谐”、“太空和谐”的广度去全面确立,从“洁身自好”、“推己及人”扩展到“推及世界”、“推及自然界”、“推及太空”,以“全道德”体系,促进“全和谐”的形成。社会主义和谐社会思想道德建设体系,应该立足于“树立‘全道德’观念,构建‘全和谐’社会”,涵盖公民的“个人道德建设”、社会的“群体道德建设”、世界的“国际道德建设”、人与自然的“生态道德建设”,以及开发太空的“太空道德建设”。     

俄中媒体研讨会召开瞭望代表与会

2007年5月25～26日,中俄“国家年”正式活动项目“俄中媒体研讨会”在莫斯科举行,来自中俄主流媒体的代表们围绕“媒体在建设和谐世界中的作用”这一主题展开了讨论和交流。国务院副总理、中俄“国家年”中方组委会主席吴仪和俄罗斯第一副总理、中俄“国家年”俄方组委会主席梅德韦杰夫为研讨会发来贺信。新华通讯社总编辑南振中在研讨会开幕式上作了题为《推动建设和谐世界是新闻媒体的历史使命》的讲话。南振中说,新闻媒体要善于发现和揭示推动世界逐步走向和谐的“驱动因素”,善于发现并突出反映世界不同国家的共同关注点和利益交汇点。他说,     

在“和谐亚洲”的大目标下

胡锦涛主席6月17日出席亚洲相互协作与信任措施会议 (简称亚信会议)成员国领导人会议时,发表了题为“携手建设持久和平、共同繁荣的和谐亚洲”的演讲。舆论普遍认为,“和谐亚洲”是中国“和谐世界”思想的重要组成部分。要建设持久和平的“和谐亚洲”,建立胡锦涛主席提议的“亚洲新型安全机制”,首先要和谐参与目前存在的多个泛亚洲的安全对话与合作的平台。     

关于中华文化“走出去”的几个问题

中华文化“走出去”是一项庞大的系统工程.它要以国内自身建设为前提基础,以党风、政风建设为重心促进和谐社会建设,塑造东方古国文明和谐的新形象;要依靠教育树立高度的文化自觉与自信,从而为文化“走出去”提供内驱力和人才保障;价值观念是文化“走出去”的源泉,要注重挖掘和阐发中华文化价值观念并融入文化产品和文化活动之中;世界矛盾冲突需要文化的力量去化解,文化“走出去”要顺应有识之士的呼唤,顺应时代的需要,以促进世界和谐、人类进步为宗旨.     

“和谐世界”的文化底蕴

努力构建和谐社会的中国，也呼吁建设“和谐世界”。这是“内和乃求外顺，内和必致外和”的逻辑延伸。     

建构"和谐世界"理念的障碍及理论选择

“]和谐世界”理念的提出是对当前国际秩序的规范性补充,它提供了容纳不同规范价值的框架,创造了制度发挥规范价值的文化氛围,使各种国际行为体能够彼此友善交流并达成共同认知。但“和谐世界”理念的普及化过程中也会遇到种种困难,我们要努力寻求一条普及“和谐世界”理念的合理路径。     

人文奥运的“和文化”探析

绿色奥运、科技奥运、人文奥运是2008年北京奥运会的三大理念。人文奥运是其中的核心和灵魂。人文奥运依托于有着五千年悠久历史的中国“和文化”的深厚底蕴,体现了中华文明“和平、和谐、和爱、和美”的和谐文化理念,是对奥林匹克“更快、更高、更强”竞技文化的生动补充。人文奥运是一种和谐文化,是构建和谐社会的新课堂,必将对构建和谐社会、建设和谐文化产生深刻而长远的影响。为深入贯彻党的十六届六中全会精神,迎接党的十七大的召开和2008年北京奥运会,本刊“特别策划”推出“人文奥运与建设和谐文化”,深入研讨人文奥运与建设和谐文化的深层问题。     

文明多样性与"和谐世界"

文明标志着人类社会进步的程度和开化的状态。文明的多样性体现了各地区、各民族和各国社会进步的特点和方式,也反映了人类社会生活的丰富性和多样性。正是基于对这一事实的认识和尊重,中央提出了“和谐世界”这一具有全球视野的新理念。文明多样性是构建“和谐世界”的基石,“和谐世界”也是对多样性文明的内在诉求和应然结果,在本质上,二者是一致的。     

繁荣和谐文化的几个辩证关系

中共十六届六中全会决议反复强调了“建设和谐文化”。把“和谐文化”写进中国共产党的决议这是有史以来第一次。和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向,融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、制度体制于一体的一种文化形态。和谐文化是建筑在现代化基础上的和谐文化,是建筑在社会主义经济基础上的和谐文化,是与上层建筑中的其它部分相配套的和谐文化。和谐文化理论是马克思主义建设维护形态的文化观,是对马克思主义建设维护形态的发展。从实践意义上看,和谐文化是推进人的全面发展的灵魂。人的全面发展包括了人的类发展,以及个体发展…     

传播中国人权理念

11月17日,北京民族文化官举行了中国第一个以人权为主题的大型综合性展览“中国人权展”；22日,“尊重和促进人权与建设和谐世界”国际人权研讨会在北京召开。此前新华社发表评论指出,“要建立一种尊重和保障人权的制度文化”,“要培育一种根植于人们内心深处的普遍的尊重和保障人权的精神文化”。一系列举措表明,中国正力图打破关于人权的传     

近年来社会主义和谐文化问题研究综述

目前对于建设“社会主义和谐文化”研究的问题主要集中于：和谐文化的概念、内涵、特征及与先进文化的关系问题；建设和谐文化与构建和谐社会的关系问题；和谐文化建设中如何处理各类文化的关系问题。总的看来，当前对建设“社会主义和谐文化”的研究存在着如下特点：政策宣讲有力，学理研究有待加强；传统和谐文化研究深入，世界其他文化的和谐资源研究不足；一元指导的口号很响，但其和谐资源的理论转化研究不足。     

加强领导干部诚信价值观建设

“诚信”作为企业的商誉和信誉,是一笔巨大的无形资产,是企业生命之根、力量之源、和谐发展之本。从此意义上说,企业诚信价值观既是构建“和谐企业”的道德底线,又是建设“和谐社会”的基石。而企业领导干部作为引领企业发展的火车头,其诚信价值观如何,既是促进企业和谐发展的前提基础,更是建设和谐文化,促进社会和谐进步的关键。因此,企业要建设和谐文化,必须从“头”抓起,把领导干部诚信价值观建设放在第一位。领导干部是企业的“精神领袖”,是企业内的“公众人物”,是群体行为规范的“风向标”,其信誉和道德品质直接影响着企业的价值取向…     

和谐世界引领中国外交新时代

在国际生态环境的大转换过程中,中国不仅要向世界贡献市场、产品和资本,还要向世界贡献思想。中国外交将在国家硬实力增强的同时,更加注重软实力的建设。 2006年是中国“十一五”的开局之年,中国在国内致力于落实科学发展观,实现和谐社会,对外致力于共同安全、普遍繁荣和建设“和谐世界”。     

必须正确处理党内和谐与斗争的关系

实现党内和谐,建设和谐的党内关系,重要的是要正确理解党内和谐的科学涵义。党内和谐是“和而不同”,是多样化的统一,是民主与集中的统一,也是团结与斗争的统一。党内和谐同世界上的万事万物一样,是对立的统一,具有相对性和历史性。所谓相对性,就是说党内和谐并不是绝对的和谐,那种绝对的排斥了任何不和谐因素的和谐,     

中国对世界外交的贡献

2006年世界外交舞台上跳动着“和谐”“合作”“民主”“人道”“平等”的音符,唱出这些音符的是中国。中国“和谐世界”的理论正在启蒙世界走向新的旅程。“善意型”外交与盛行干世界半个世纪甚至数百年的“力量型”和“利益型”的外交不同,中国新的全球外交充满     

“看客现象”透视

“看客现象”是一种社会病态,是和谐社会建设中刺耳的“不和谐音”,理应受到社会舆论的谴责。破解“看客冷漠症”,应从加强考核政府部门和公共服务机构的“公益职责”入手,端正政风, 引导民风。     

胡锦涛"和谐世界"思想:中国新的世界发展观

胡锦涛“和谐世界”思想是对毛泽东、邓小平、江泽民外交思想的继承和发展;是在新世纪、新阶段,对国际、国内形势进行科学分析得出的正确判断;是中国提出的新的世界发展观;是新的中央领导集体关于中国外交思想的重大理论创新,具有重大的现实意义和国际意义。学习和坚持胡锦涛“和谐世界”思想,努力构建和谐中国,并为构建和谐世界作贡献。     

加强城市人文精神建设构建社会主义核心价值体系

建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。而社会主义核心价值体系,又是建设和谐文化的根本。因此,要从多方面加强城市人文精神建设,以构建社会主义核心价值体系。循环经济本质上是一种生态经济,倡导的是一种与环境和谐的经济发展模式。在这个前提下,不同地区的人们应根据自己的特点选择最适合的发展路径。“循环经济”栏目重点介绍田夫的文章,谈龙岗区发展循环经济的几点思路。     

从陕甘宁边区民主政权的和谐建设看构建社会主义和谐社会

陕甘宁边区民主政权建设的和谐主要体现在:1.“三三制”包容了社会各方面的代表,是边区各阶级、各阶层权益和谐分配的制度保障。2.“精兵简政”是政权成本与社会负担得以和谐均衡的政策保证。边区民主政权的和谐建设对推进社会主义政治文明建设,构建社会主义和谐社会仍然有所启示:1.必须始终加强和完善党的领导,提高党的执政能力。2.必须充分动员和利用各民主党派、人民团体和各阶层群众等方方面面的力量。3.必须极力追求一种“小政府大社会”的社会格局。