关于社会主义人的全面发展

人的全面发展,是指人的社会关系的发展,就是人的交往的社会普遍性和人对社会关系的控制程度的发展。人的全面发展是理想性与现实性相统一、连续性与阶段性相统一的历史过程;人的全面发展是社会发展的重要内容,它在社会发展中处于核心地位;人的全面发展的核心内容是人的素质的全面发展。个人的全面发展就是"使社会中的成员能够全面发挥他们得到的全面发展的才能。"     

马克思主义人的全面发展理论的新发展

江泽民在著名的“七一”讲话中论述了有关人的全面发展问题。党的十六大报告把“促进人的全面发展”列入了全面建设小康社会的奋斗目标,这说明人的全面发展是建设中国特色社会主义的十分重要的理论问题和实践问题。学习和研究江泽民同志关于人的全面发展理论,一定要搞清楚人的全面发展的内涵,人的全面发展是社会主义的本质要求和实现人的全面发展的主要途径。一、人的全面发展的内涵马克思指出,人是社会的人,人类历史始终是他们个体发展的历史。从个体考察人的全面发展,主要有下列内容。(一)人的需要的全面发展。人的需要是人的本性,是人从…     

坚持以人为本 推进人的全面发展

坚持以人为本 ,就是要以实现人的全面发展为目标。人的全面发展是人类发展的理想状态 ,但是人的全面发展不是一蹴而就的 ,需要一定的社会历史条件。当前 ,我们必须以马克思主义关于人的全面发展理论为依据 ,采取有力措施 ,积极推进人的全面发展     

论科学发展观与人的全面发展

构建社会主义和谐社会,就是为了实现人的全面发展。只有以以人为本为核心,以人的全面发展为目标的发展,才是科学的发展。只有坚持科学发展观,才能实现人的全面发展,全面、协调和可持续发展,是人的全面发展的必由之路。     

人的全面发展理论的现实基础和丰富内涵（述评）

人的全面发展具有现实基础和理论根据 ,它的涵义是多方面的。落实人的全面发展战略 ,要注重人的全面发展与社会发展的统一 ,把人的发展置于社会发展中来思考。探讨人的全面发展的丰富蕴涵 ,揭示人的全面发展的现实途径 ,不但具有理论价值 ,而且具有重要的实践意义。     

我国现阶段人的全面发展问题刍议

马克思关于人的全面发展的思想是指导社会主义国家推动人的全面发展实践活动的理论基础。本文在概括马克思关于人的全面发展思想基本内涵的基础上 ,分析了我国现阶段人的全面发展的双重特征 ,并提出了推进人的全面发展的现实要求。     

试论人的全面发展与建设小康社会

促进人的全面发展,必须关注人的需要和人的全面发展的关系.促进人的全面发展是全面建设小康社会的内在要求,全面建设小康社会是促进人的全面发展的实现条件和具体途径.     

促进人的全面发展：小康社会思想政治工作的着眼点

我国处在全面建设小康社会的新阶段 ,小康社会是一个全面发展、全面进步的社会。社会的全面发展与人的全面发展是一个辩证统一体。全面发展的小康社会需要全面发展的人来建设。努力促进人的全面发展应成为党的各项工作包括思想政治工作的着眼点。人的全面发展的实现涉及到多方面的内容 ,其中需要的满足是其重要前提之一。因此 ,本文着重就人的需要问题谈谈思想政治工作的对策。     

人的全面发展是社会主义的本质要求

人的全面发展是社会主义的本质要求 ,正确理解人的全面发展的内涵以及人的全面发展与社会的全面发展的辩证统一关系 ,对于我们在实践中推进和实现人的全面发展具有重要意义 ,也是有中国特色社会主义的重要追求。     

人的本质发展的三个向度及其全面发展

在哲学的层面上,人的全面发展就是人的本质的全面展开和展现。人的本质发展为人的全面发展的前提、内容、途径都作了基本规定,可以说人的本质发展是人的全面发展的理论基础。本文从人的本质发展的三个向度:实践本质、社会本质和个性本质发展,以及研究人的本质的前提即现实的人四个方面探讨人的全面发展问题。     

社会主义与人的全面发展

人的全面发展问题的探讨由来已久,在马克思主义视野中,人的全面发展思想是与制度联系在一起的。从制度的角度考察人的全面发展问题,人的全面发展既是人类社会发展的最高价值目标,也是社会主义制度的本质要求,发展和完善社会主义制度,就要立足于人的全面发展这一理想目标的不断实现。     

马克思人的全面发展理论及其当代价值

马克思提出了人的全面发展的理想，指明了实现人的发展的根本途径。人的全面发展包括人的劳动能力的发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的发展等。科学发展观要求以人为本、促进人的全面发展。人的全面发展是社会主义社会的基本原则，是我国社会主义建设和发展的价值尺度。构建自主联合劳动的新劳动经济制度，是我国社会主义社会实现人的全面发展的新途径。     

社会主义民主政治建设与人的全面发展

社会主义民主政治建设是社会主义制度的自我完善和自我发展 ,是实现人的全面发展的必由之路 ;社会主义民主政治建设是人的全面发展的内在要求 ,从根本上决定着人的全面发展的历史进程。因此 ,社会主义民主政治建设要以人的全面发展为价值取向 ,从现实的物质生活条件出发解决人的发展问题 ,在实施可持续发展战略中推进人的全面发展。     

浅论江泽民同志关于人的全面发展的重要思想

人的全面发展 ,是马克思、恩格斯一生始终关注的一个重要问题 ,是马克思主义的最高人格理想和价值目标。马克思主义认为人的全面发展是人自身发展的最高境界 ,是人的内在发展与外在发展的统一 ,是生产力与生产关系发展相统一的历史过程。新时期人的全面发展的思想是江泽民同志对马克思主义人的全面发展学说的继承与发展的统一。     

坚持科学发展观 促进人的全面发展

坚持以人为本,树立科学发展观,促进人的全面发展,是社会发展和现实的必然要求。促进人的全面发展是构建和谐社会的内在要求,是推进社会主义现代化的需要,是实现中华民族伟大复兴的要求。人的全面发展是一个复杂的、艰苦的历史过程。推进人的全面发展必须同社会、经济、政治、文化的全面发展协调统一起来,统筹发展。通过坚持物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设和可持续发展战略,实现人的全面发展,构建和谐社会。     

试论促进人的全面发展

人的全面发展是马克思主义的理想目标。我们的第二、第三代领导集体开辟了马克思主义人的全面发展学说的新境界。人的全面发展是十六大再次强调的一个重要内容,在全面建设小康社会的伟大历史进程中,要求我们努力探索促进人的全面发展的现实道路。     

党的三代领导人对人的全面发展理论的继承和发展

人的全面发展理论是马克思主义的重要内容。马克思、恩格斯、列宁对人的完备发展作了较为全面的论述 ,为建设社会主义新社会奠定了坚实的理论基础 ,其后列宁也作了相关论述。毛泽东、邓小平、江泽民进一步将人的全面发展理论与中国传统文化、与中国具体情况相结合 ,提出了新的人的全面发展的思想 ,赋予了人的全面发展理论以时代意义 ,开拓了马克思主义的新境界 ,是对马克思主义人的全面发展理论的继承和发展     

马克思人的全面发展理论中的休闲意蕴

马克思人的全面发展理论中隐喻了精深的休闲观。全面发展的实质是确立人的主体地位,休闲的实质是使人成为人,休闲与人的全面发展具有内在的一致性。休闲作为一种现实的生活方式,是人的全面发展的重要表征和实践形式。     

马克思关于人的全面发展思想及其当代意义

人的全面发展是马克思一生不懈的追求。马克思人的全面发展思想的实质是以人为根本目的,其理论基础是唯物史观;而马克思对人的全面发展的实践方式的探索使这一理想更具有现实性。人的全面发展既是社会主义的理想目标,也是一个循序渐进的发展过程。     

论人的全面发展是以人为本的实践诉求和价值目标

人的全面发展是马克思主义一个重大的理论问题,也是当今我国的大政方针.实现人的全面发展是坚持以人为本的目标.马克思主义人的全面发展思想的提出、人的全面发展的内容贯穿着以人为本的精神实质,人的全面发展是当今我国以人为本的实践诉求和价值目标.