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积极慎重引进印尼华人的资金温北炎中国与印尼1990年8月8日复交,三年多来,两国经贸关系迅速发展。经贸关系的发展,推动了政治、文化、体育和旅游等友好关系的发展。印尼华人达630万,为世界各国之最,印尼华人财团实力雄厚,正大力向中国大陆进军,对双方都是... 相似文献
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试论印尼华人文化 总被引:1,自引:0,他引:1
本文运用文化哲学原理,以印尼华人文化为研究对象,通过对其本体的解析、时空的察析及其运动态势的审视认为,印尼华人文化是一种构成多元、部类层叠的复合文化,是一种处在不断“当地化”又坚持“中华化”、对立统一运动的移民文化;印尼华人文化既有别于在印尼的异族文化,又不同于中华文化,是“移居”印尼的中华文化与在印尼的异族文化综合融合的结晶,是印尼华人的族群标识,是一种相对独立的民族(部族)文化,即华人“部族”文化;印尼华人文化复合了大量的中华文化和非中华文化要素,与生俱来就是中华文化与在印尼的各异族文化进行对话交流的重要中介,是印尼华人、印尼各民族(部族)的共同财富,是中国发展与印尼的友好关系、睦邻善邻友邻、构建和谐亚洲和世界的重要资源,是21世纪中国和平崛起的的宝贵资源。 相似文献
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印度尼西亚的外资立法与政策沈乐平一、印度尼西亚利用外资立法概况印尼位于亚洲东南,面积约190余万平方公里,为“千岛之国”,总人口1.6亿左右。印尼的主要经济部门有农业和采矿业,资源丰富。印尼大规模利用外资始于1966年苏哈托执政,当时印尼经济已面临崩... 相似文献
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廖建裕(Leo Suryadinata),印尼籍华人学者,1975年曾获美国大学博士学位,是研究印尼华人问题的专家,现任新加坡国立大学高级讲师。廖建裕先生所著《华人少数民族的窘境》一书于1984年5月用印尼文在雅加达出版。该书的英文版本书名是《印尼土著,华人少数民族和中国》(1978年出版于新加坡)。本译文是该书印尼文版的第二部分第四章,原标题是“华人少数民族:一种分析”。 正当印尼政府寻求解决“原住民”与“非原住民”问题,解决对华人的同化问题时,此书印尼文版的发行,受到印尼各界的普遍关注,被视为重要书籍加以宣传。有影响的印尼政治刊物《时代周刊》还曾登载该书的部分章节。 译者还需说明的是,文章把印尼1948年茉莉芬事件说成“印尼共产党叛乱”,把1965年“九·三○”事变说成“印尼共产党政变”等都是原著作者的观点,现原文照译,并非代表译者的观点。 相似文献
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东南亚地区旅游资源丰富,旅游发展潜力巨大,增强区域旅游竞争力已成为东盟未来旅游发展的关键。如何有效提升东盟旅游区域竞争力,以从整体上带动区域各国旅游经济发展,这也成为东盟区域旅游合作的目标和动力。本文针对东盟目前旅游发展的区域竞争力态势进行分析,结合迈克尔·波特的国际竞争“钻石模型”,探讨东盟作为整体提升区域旅游竞争力的策略,认为东盟的区域旅游竞争力策略主要体现在科学的区域旅游发展战略、日趋完善的旅游生产要素、日益贴近游客需求的旅游条件和协调便捷的旅游支持性产业建设。 相似文献
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印尼华人资本的崛起及其前景黄阿玲近十年来,印尼华人整体资本发展迅速,其中有的形成了经济实力雄厚的财团。于是,在印尼国内出现种种议论,有的认为这是印尼经济发展的必然结果,有的持否定的态度,认为它是“非民族经济”,不应任其发展下去。本文拟从历史的角度与现... 相似文献
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二战前印尼原住民的印尼民族观 总被引:2,自引:0,他引:2
《东南亚研究》1989,(4)
“印度尼西亚民族”(Bangsa Indonesia,以下简称印尼民族)这一概念是伴随着20世纪初印尼原住民民族主义运动的兴起而产生的,因此,自萌发之日起就本能地具有一种“原住民主义”的倾向。这种倾向表现为:印尼民族只能由原住民各种族构成;华人不论其“土生化”程度如何,均为外来民族,没有资格或尚未有资格成为印尼民族的成员。然而,这绝不是说原住民的印尼民族观是一成不变的;相反,在历史的进程中,随着土生华人与新客华 相似文献
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随着中国大陆赴韩人数的逐年上升以及网络的高速发展,越来越多的中国大陆游客选择在网络平台发布游记,表达自己真实的旅游体验。本文运用网络自媒体内容分析法,展开中国大陆游客对韩国的旅游感知研究。本文收集来自携程网与马蜂窝上的游记,通过Rost CM 6.0软件挖掘抽取138个样本中的高频词及统计频次,再运用李斯特量表分析法从自然景观、人文特色、旅游服务及社会环境四个方面进行详细的满意度分析。总体来看,中国大陆游客对韩国的旅游环境印象较好,旅游感知评价较高,对韩国旅游总体评估还是较为满意的。为推动中韩两国旅游可持续发展,本文为韩国旅游部门提出了一些具体的建议。 相似文献
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略论印尼苏哈托政治的文化特征 总被引:1,自引:1,他引:0
略论印尼苏哈托政治的文化特征龚勋当代印尼政治有一个显著特点,即对爪哇“家治”传统的改造性继承。家庭式关系层次、网络、气氛,凭藉爪哇传统伦理文化的积淀,近代宗教色彩种族民族思想的滋养、外来商业竞争精神的辅翼和混杂的神圣权力观念的支撑等诸种因素维系了印尼... 相似文献
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<正>“希望利用‘村超’来促进县里的经济发展,但没想到会这么快,这么火。最近压力还是比较大的。”3年前,榕江县才刚刚摘掉“贫困县”的帽子,现在,榕江却成了全网最火的县城。范志毅、陈百祥、李子雄、华少等明星来了,“村超”现场人山人海人声鼎沸,“村超”周边,一房难求,饭店爆满。继淄博之后,又一个小县城通过自身特色吸引众多游客,彻底改变了这座县城的面貌。 相似文献
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今年是郑和下西洋600周年,本文论述了郑和下西洋多次到达印度尼西亚的经过,及其在印尼留下的话如三保洞、三保庙、札克拉·陀惹大铜钟遗迹、遗物,以及“三保公鱼”和“郑和与榴莲”等神话传说。印尼的华人和当地其他民族对郑和遗迹、遗物的钟爱与向往,逐渐形成了“郑和崇拜”,本文从文化学的角度分析了印尼华人“郑和崇拜”所表现出来的种种现象。本文认为,印尼华人的“郑和崇拜”经过漫长的历史岁月已发展成为今天印尼民间文化的一个特色。 相似文献
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<正>嘉定博物馆是一座博物馆,又不只是一座博物馆,其下辖的两公里内的嘉定孔庙、法华塔院、竹刻博物馆,与嘉定博物馆、毗邻的秋霞圃一起相得益彰,形成了颇有趣味与风景的文博旅游群落。26772人次,这是五一期间,嘉定博物馆接待游客的统计数字。嘉博在年轻人群中声誉日隆。博主“猫饭”在小红书上打卡《嘉定一日博物游》,晒出的线状笔记本的牛皮纸上,盖了12个生肖甲骨文章,这与临展的1枚集章不同。循着集章爱好者的“种草”攻略,上海师范大学大二学生李华(化名),来嘉博沉浸式观展,作为书法小篆的发烧友,她翻出手机相册里的甲骨文“舞”字,不由得感叹道:“太美了。” 相似文献
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“人妖”──泰国奇妙一绝美艺素有“微笑的国度”、“东方威尼斯”和“东方夏威夷”称誉的泰国及其首都曼谷和著名海滨旅游城市帕塔雅,近年来已成为外国旅游者最多的国家与大都市之一。凡去泰国旅游,不可不看一下“人妖”表演。它别开生面,引人瞩目,独树一帜,堪称一... 相似文献
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拙作《二战前印尼原住民的印尼民族观》与《二战后印尼原住民的印尼民族观》剖析评述了印尼原住民主要的政治集团或其领袖人物对印尼民族的理解与把握,并将之归结为“原住民主义”和“非原住民主义”两大类,同时指出前者近百年来一直占据主导地位,后者则有逐步扩大影响的趋势。原住民印尼民族观之所以出现上述分歧,原因诸多,而原住民如何看待芸芸华人,即持何种华人 相似文献
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印尼华文教育的新发展 总被引:3,自引:0,他引:3
1998年“五月暴乱”后印尼华人开始觉醒 ,为争取华族的平等权利投身到社会政治活动中去 ,取得了显著的社会效果。苏哈托下台后的印尼政府逐步撤消过去歧视华人的政策 ,印尼华人社会掀起学习华文的热潮 ,中国和印尼教育部推动着印尼华文教育的发展。 相似文献