屯堡菜:融在时光里的味道

正安顺旧州古镇,这里是屯堡人的"故里",路边长满青苔的石头墙上至今还残留着硝烟的痕迹。六百年前,这些城墙曾是大明帝国牢不可破的军事阵地,替这个帝国镇守着一方疆土。岁月荏苒,时光风蚀了刀枪,却把文化永远地刻在屯堡人的心上。除了美丽的衣饰,传统的礼仪,流传了数百年的屯堡菜同样是当地人心中的文化图腾。     

流淌在岁月长河的屯堡文化

<正>追本溯源，屯堡文化蕴含的“维护国家统一、促进民族融合”深刻内涵，在今天仍有着重要的文化价值，更显意义深远。一座石头城，历经600多年风雨洗礼，依旧屹立黔中，承载着屯堡文化深厚的内涵。安顺是贵州屯堡文化保存最为完好的地方，被誉为“中国屯堡文化之乡”。在云峰八寨的云山屯和本寨、天龙屯堡等地，依旧保留着古老的石头房建筑群，是屯堡文化典型的文化标志。     

乡村游让城里人重新思考生活方式

近日，北京城市科学研究会的专家专程前往距离贵阳75公里、黄果树60公里的安顺市附近进行实地考察，发现这里聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人。专家称，屯堡是汉族文化的“活化石”，是世界上最后的明代古村。     

民俗旅游为屯堡引八方客

正走进安顺市西秀区旧州屯堡,穿过由青石板铺砌的小巷子,便是经历了数百年风雨的石头古堡。2月8日至3月5日(腊月二十三至正月十八),西秀区在这里组织开展了"屯堡民俗过大年"活动,吸引来自云南、广西等周边省份以及贵阳、毕节等市州的数十万游客参加。游客在安顺旧州、九溪、鲍家屯、刘官乡等地,看屯景、吃屯味、赶百屯转转场、购屯堡年货。此外,还能参与地戏队伍巡游、屯堡地戏开箱祈福祭奠仪式、"祭灶仪式"、地戏祈福表演、花灯戏、唱书表演、屯     

《三江源》解说词

第七集 古风神韵 这些堆砌在一起的是石头吗？如果是，那么它们是干什么用的呢？这些石头上面刻的，又是什么呢？这么大的石堆．是人为的堆砌，还是浑然天成呢？它们又在哪里呢？     

文旅融合发展视野中的屯堡文化

<正>屯堡文化承载着明朝以来汉文化的精华，蕴含着屯堡人的智慧，是一种无形的财富。在乡村振兴的背景下，极具文化资源优势以及旅游开发潜质的屯堡受到了越来越多的关注。屯堡文化被视为贵州汉文化的象征，承载着明朝以来汉文化的精华，蕴含着屯堡人的智慧，是一种无形的财富。在乡村振兴的背景下，极具文化资源优势以及旅游开发潜质的屯堡受到了越来越多的关注，600多年前的故事也会在21世纪继续上演。     

天使的翅膀重新展开

今天能站在这里，我是幸运的，因为就在10年前我曾接到病危通知：癌症晚期活不过6个月。是什么让我创造了生命的奇迹？是什么让我延续了生活的梦想？是爱!     

多读 熟读 细读

青年朋友每问我读书有什么诀窍。其实答案很简单，只是多读、熟读、细读六字而已。 所谓“多”，多到什么程度，什么范围？我是搞古典文学的，当然这里说的读书的主攻方向是指读这一专业的书。但从我国文化学术的发展源流来看，最初文、史、哲是不分家的，这就要求治古典文学的人多少总要把经、史、子、集这四大部类古籍中最有代表性的著作翻读一些。     

悦读书讯

<正>我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》     

明代古驿站——天龙屯古镇

天龙屯堡古镇地处西进云南的咽喉之地,位于安顺市平坝县境内,距贵阳市65公里。元代时这里就是有名的顺元古驿道,天龙屯堡古镇最早是顺元古驿道上的一个驿站,名叫饭笼驿。最初,天龙屯堡的开发者和建设者,是明代调北征南时从江西,江苏、安徽一带迁移到此屯兵的汉人。当年屯兵亦兵亦农,自己耕地种菜,过着自给自足的生活。六百多年来更朝迭代,岁月沧桑,生活在天龙屯堡古镇的屯堡人,作为江南移民的后裔,依然固守着祖宗过去的荣耀和传统,始终保持着明代江南故地     

多读 熟读 细读

青年朋友每问我读书有什么诀窍。其实答案很简单，只是多读、熟读、细读六字而已。 所谓“多”，多到什么程度，什么范围？我是搞古典文学的，当然这里说的读书的主攻方向是指读这一专业的书。但从我国文化学术的发展源流来看，最初文、史、哲是不分家的，这就要求治古典文学的人多少总要把经、史、子、集这四大部类古籍中最有代表性的著作翻读一些。     

两进清华园

知我者看了这个题目会笑我，你王老汉从来没有上过清华大学，在这里又吹嘘什么呢？且慢，听我一一道来。     

到国外中国人最易被问的十个问题

1．你最惊讶的事情是什么？ 到了西方，刚结识的外国同事、朋友或老师最喜欢问的一个问题就是：“你到了我们国家，最令你震惊和奇怪的事情是什么？”如果我们要以诚实的态良去回答这个问题的话，那答案应该是：这里的一切和我的想象差不多。     

德才兼备话人才

《唐语林&#183;赏誉》是本很有意思的书，其中载有这样一个故事：一次，唐玄宗李隆基设宴招待翰林学士。席间，他问大诗人李白：“在用人上，我和天后相比，有什么不同?”李白说：“天后用人，好像小孩买瓜，不择香味，只拣大的；陛下用人，好像从泥沙里淘金子、破开石头找碧玉，寻求的是精华。”     

文子之智与寇准之失

春秋时期，晋国的文子为躲避当朝追捕逃出都城，经过一个他以前曾任过职的县邑时，已是人困马乏。随从中有一人说：“这里的头儿是啬夫，是你的好友，为何不在这里住一夜歇歇脚再走？也好等候后面的车子。”文子摇头说：“不行!不能在这里住，这个啬夫靠不住。”跟随的人问：“何以见得？”文子道：“我爱好音乐，啬夫便送我好琴；我喜欢各种佩戴之物，啬夫便送我玉环。     

安顺屯堡文化保护与传承研究

正贵州居住着一支有着独特文化的汉族人——"屯堡人"。屯堡人在语言、服饰、建筑等文化习俗方面与贵州省其他民族有着明显的差别。屯堡文化是一种具有浓郁特色的贵州汉族地域文化。近年来,随着经济的发展以及当地旅游业的兴起,屯堡文化受到前所未有的冲击;文化传承后继乏人、文化符号不断消亡、文化功能不断减退,文化的传承面临很多困境。本文对安顺屯堡文化进行详细调查,从而揭示其文化面临的问题,提出有效传     

新加坡的红牌车

在新加坡的道路上，我看到有一些红牌子的车，觉得稀奇，就问当地人，这是什么车？当地人告诉我，这是新加坡的“特权车”。他们还说，这里的“特权车”是“限行车”。     

幸福是什么

最近看到许多关于幸福的文章，都在讨论幸福是什么，我们到底幸福不幸福，怎样才能幸福。看得多了，我也不禁问自己，我幸福吗？幸福到底是什么？答案没有很快得出，因为我首先想到了很多烦恼，但是经过细细思量，我的结论是：我很幸福，并且每个人都可以很幸福。     

顾之炎：发有地戏就等于没有生命

屯堡人特别钟爱地戏，他们通过地戏表演，表达对祖先的一种追忆。他们面罩青纱、额顶面具、腰围战袍、背插战旗、手执刀枪，在咚咚锣鼓声中通过唱、念、打、杀、拼、刺等动作，形象地再现了屯堡族群古老的生活方式和军旅生涯，同时也形成了屯堡人忠、义、勇等道德伦理价值观的传递。顾之炎是他们中的代表。     

革命劲头从哪里来?

我们东南沟大队,在长城以外,是个深山区。我们这里是:山秃、土薄、石头多,十年九旱雹灾多,没有过什么好收成。可是去年我们这里亩产达到四百多斤,越过了黄河;我们和北京农业大学土化系二十多位同志共同搞的六十来亩