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人权是当前国际政治斗争的一个重要领域。中国同以美国为首的西方国家在人权领域存在着尖锐的予盾和斗争。邓小平理论中有着丰富的人权思想,其中一个重要思想就是强调国家主权的重要性,他明确指出:“国权比人权重要得多。”学习和掌握邓小平这一思想,对于我们正确开展国际人权领域的斗争,维护国家的独立和主权,促进世界人权事业的发展有着重要的意义。一、邓小平这一思想提出的背景邓小平的这一思想首先是针对以美国为首的西方国家以人权为借口干涉我国内政提出来的。在国际上,以美国为首的西方国家为了干涉别国内政,推行强权政治,… 相似文献
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人权问题是当今世界的一个热门话题。以美国为首的西方一些国家以“世界人权卫士”自居,极力推行所谓“人权外交”战略,把人权问题作为处理国际经济、政治和科学文化关系,干涉别国内政、侵犯别国主权的一种重要手段。面对西方国家的这种假人权、真霸权的恶劣行径,邓小平同志从当代国际局势和我国的国情实际出发,依据马克思主义的人权理论,明确提出了国权重于人权的思想,确立了尊重人权、捍卫主权、反对霸权的基本原则。邓小平关于国权重于人权思想的提出,是对西方资产阶级人权理论的深刻揭露,它为我们正确进行国际人权领域的斗争提… 相似文献
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自20世纪90年代以来,西方国家出现了一股借经济全球化来否定国家主权、鼓吹“人权高于主权”的新干涉主义思潮。这股思潮成为以美国为首的西方国家干涉他国内政、推行霸权主义和强权政治的主要理论基础。经济全球化能不能在没有国家主权的情况下发展呢?这是必须从理论上回答的一个重要问题。一、经济全球化的发展既使国家主权不可避免地受到冲击,但又离不开国家主权 相似文献
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论国际关系中的人权与主权关系——兼驳“人权高于主权”谬论 总被引:2,自引:0,他引:2
2月26日,美国国务院再次抛出了一年一度的《国别人权报告》,对包括中国在内的世界许多国家和地区的人权状况进行了指责。这又一次暴露了美国政府以维护人权为借口,干涉别国内政,推行强权政治的真面目。为了揭穿美国等西方国家近年来频繁鼓噪的“人权高于主权”等谬论的霸权主义实质,我们特发表这篇文章。 相似文献
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邓小平依据马克思主义关于人权问题的基本理论,明确提出了“国权重于人权”的思想,确立了尊重人权、捍卫主权、反对霸权的基本原则。邓小平的国权思想,是对马克思主义国家学说和人权理论的重大发展,它为我们更好地同当代西方霸权主义者进行斗争提供了强大的思想武器。一、“国权比人权重要得多”什么叫国权呢?简单地说,国权就是国家的主权,即一个国家独立自主地处理国内和国际事务而不受其他国家干预或控制的各项权力的总和。国权神圣而不可侵犯,它与一个国家的政治存在是直接相关的。一个国家一旦丧失了主权,那这个国家实际上也就… 相似文献
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“人权高于主权论”是近几年来在美国等西方学术界发展起来的一种新理论,构成了西方人权理论的一个重要组成部分,成为西方人权外交和新干涉主义的一个重要理论根据,值得我们深入研究,彻底揭露。近代意义上的国家主权概念是法国16世纪政治哲学家和法学家让·博丹提出来的。他给主权下的定义是:“被赋予在一个国家之上的绝对的和永久的权力”。主权是国家的最高权力。国家主权具有两重性即对内属性和对外属性。对内主权是指对国家的最高政治统治权;对外主权是指在国际社会中独立自主地行使对外事务的最高决定权。 相似文献
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美国以人权的模范生和人权标准的卫道士自居。本文认为,美国的人权实践是不完美的,美国的人权标准是不完善的,美国不仅始终排斥和有意忽略人的基本经济和社会权利,而且还存在着对有色人种的严重歧视。美国推动和维护人权,既是出于国内政治斗争的需要,也是对社会主义国家和发展中国家进行政治干涉的工具。人权不是律令,发展中国家不必神话人权,应既重视发展自身人权,也坚定从容地应对美国式人权的侵扰。 相似文献
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《中共石家庄市委党校学报》1999,(6)
什么是人权?首先一条,是多少人的人权?是少数人的人权,还是多数人的人权,全国人民的人权?西方世界的所谓“人权”和我们讲的人权,本质上是两回事,观点不同。 邓小平:《搞资产阶级自由化就是走资本主义道路》(1985年5月、6月),《邓小平文选》第3卷第125页 中国革命胜利后,一直奉行反对霸权主义、维护世界和平、支持一切被压迫民族独立和解放斗争的政策。这个任务还没有结束,可能至少还要进行一个世纪的斗争。反对霸权主义不是一件容易的事。一九四九年毛泽东主席宣布中国人民从此站起来了。中国取得了一个资格:人们不敢轻视我们。……连中国这样一个发展中的大国,都还有维护主权、独立和领土完整的任务,可见第三世界发展中国家维护独立、主权的任务还面临着严峻的局面。因此。第三世界要联合起来,共同努力奋斗。 相似文献
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朱中人 《中共宁波市委党校学报》1995,(3)
人权问题是当今世界的一个热点问题,其争论的重点之一是国权与人权的关系,西方少数推行霸权主义和强权政治的国家,混淆两者关系,主张人权大于国权,常用人权问题来压我们,企图损害我们的国权和我国人民的人权,以达到其干涉别国内政,谋求世界统治的目的。邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论,言简意赅科学地阐明了国权与人权的关系。 相似文献
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“以人为本”的政治价值原则分析——以马克思主义人权观为视角 总被引:1,自引:0,他引:1
人权是政治价值的基本原则.马克思主义认为人权是社会的、历史的、具体的,而不是天赋的、抽象的.马克思恩格斯强调,无产阶级和工人政党在斗争中要善于运用人权武器.以人权的全新视角分析以人为本的政治价值原则,对于高举马克思主义人权旗帜,研究马克思主义人权理论,回击国际敌对势力的人权攻势,对我国顺利推进以人为本的科学发展观具有极其重要的理论与实践意义. 相似文献
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付建明 《中共四川省委党校学报》2005,3(1):64-66
人权与国家主权的关系和生存权、发展权在人权保障中的地位,是人权研究和人权保障实践需要解决的两个基本理论问题。人权与国家主权的关系在不同范围内具有不同的特点,在国际范围内,国家主权至高无上,所谓“人权高于主权”论没有法理根据。对发展中的社会主义中国来说,在人权保障中把生存权和发展权摆在优先地位是一个必然的选择。 相似文献
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随着全球化的,人权的国际属性日益突现,西方一些学者认为:人权已越出国家界限成为全球问题,人权保护没有国界,人权高于国家主权。本文从人权与主权的概念入手,逐步两者对立统一的辨证关系即国家主权是人权的基础、但国家主权的行使受到人权保护的限制、两者是相互交织彼此联系的关系不可将两者对立开来,并提出正确对待人权与主权的。 相似文献
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日本发动九一八事变后,苏联对事变实行中立的不干涉政策,主要出于国家战略利益的考虑,即力图为其赢得一个相对和平的外部环境。不干涉政策的策略意义在于避免卷入对日冲突,不给日本制造事端提供口实,同时又可利用它作为同日本进行外交斗争的工具。但苏联在实行不干涉政策时是把中立与道义相区分的,政策上表现为中立,道义上却体现出对中国抗日军民的同情。不干涉政策的实质是一种妥协,这本身无可非议。但苏联对日妥协中有损及中国主权的因素,使不干涉政策偏离了正确轨道。不干涉政策具有复杂性,但不能得出苏联鼓励日本侵略中国的结论。 相似文献
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论中国共产党的人权观 总被引:1,自引:0,他引:1
中国共产党是中国人权事业的领导者和奠基人。中国共产党人权观的基本内容是:生存权和发展权是中国人权的首要问题;政治权利与经济社会和文化权利应协调发展;主权是人权实现的前提条件,没有主权就没有人权;人权在本质上属于国内管辖,但又离不开国际保护。中国共产党人权观的实现途径是:稳定是实现人权的基础;发展是实现人权的根本;改革是实现人权的动力;法治是实现人权的保障。 相似文献
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中美两国的人权对立与争论由来已久,自从中华人民共和国成立之后,美国政府就一直没有停止过在人权问题上对中国的攻击。人权问题上的对立与斗争一直伴随着两国关系的发展而不断加剧。毛泽东、邓小平一生都在为争取和保障中国人民的人权而奋斗,同时,他们也与美国政府在人权问题上进行了针锋相对的斗争,揭露了美国政府在人权问题上的虚伪与局限性,提出了社会主义人权建设的正确途径,丰富和发展了当代中国的人权理论。一、美国政府“谈人权是没有资格的“在毛泽东、邓小平看来,如此“关心“别国人权、满嘴仁义道德的美国却正是人权的践踏者,是没有资格谈人权的。毛泽东指出美国的所谓“国际责任“,所 相似文献