南郭寺“妙胜院”碑文与“天水湖”

南郭寺"妙胜院"碑文为天水地名来历提供了证据,本文从地质地貌、沿革建制、亲 闻亲见的事实,再次证明其正确性。     

秦州北山北宋石刻的史志价值

古石刻为古代遗存瑰宝之一,文章以天水秦州中梁乡挖掘出的《黄公墓志》为依据,通过对墓主人生前所经历的事件和相关人物的分析,对涉及唐、五代和宋的历史以及天水地名沿革、酿酒历史和酒税制度进行阐述。     

福建法院创建“无讼社区”活动的法理分析

法院主导创建"无讼社区"的实践是中国司法的新动态。"无讼社区"的实践具有合理性。司法推动"无讼社区"建设的正当性在于符合司法原理和纠纷解决原理,基层法院作为"无讼社区"建设主体的正当性在于社区法治资源短缺的需要、社区法治社会化的需要、实现政治动员的需要。"无讼社区"未来发展应分三步走,终极目标是实现社区自治,法院变主动为被动,成为"无讼社区"建设的保障者。     

中国古代“无讼“观念对现代司法理念的启示——在构建和谐社会的背景下

中国古代的"无讼"观念是和谐理念在司法上的体现。在司法上追求"无讼",真正的目的在于实现和谐。为了实现"使民不争"、"无讼"的理想,古人建立了以"礼"为核心的道德教化体系,对诉来的民事讼争,建立纠纷调解机制。今天在构建和谐社会的背景下,古代社会的"无讼"观念对中国现代司法理念的变革与更新的启示如下:1、应重视道德教育在司法过程中的作用,杜绝"法律万能主义";2、在"情理"与"法理"发生冲突时,寻求两者的有机结合;3、树立预防性的司法理念。     

讼学、讼师与士大夫--宋代司法传统的转型及其意义

讼学与讼师是宋代社会转型下所出现的特有现象.它不仅反映着当时社会喜言财利的"好讼"风尚,而且还在一定程度上猛烈地冲击着以人伦道德为基础的司法防线,影响和改铸着宋代的司法传统.本文从多层次互动的角度论证了讼学、讼师与士大夫的对立与融合,打破了以往学术界只重视二者对立,而轻忽其融合的偏颇,为人们重新认识二者的关系及其司法传统的转型提供了一个新的视野.     

乡村振兴战略背景下“无讼社区”建设研究——以成都市大邑县为例

文章以大邑县"无讼社区"建设为例,从乡村治理体系和治理能力现代化建设的视角通盘设计、谋篇布局,探索基层治理法治化内在规律,发挥多元治理主体的强大合力,推动社会矛盾纠纷有效化解,在推进乡村振兴中实现"无讼社区"建设的社会价值。     

天津地名的历史演进

地名是城市凝固的自传。一个个串起的街名,构成城市的过去和现在。这些具有生命力的历史,就附丽在街名上,使天津这座有几百年历史的都市,显示古今文化绵延承续的脉搏。地名是在历史发展中不断形成的,是地域文化和历史民俗的形象反映,林林总总的街巷名为今天的政治、经济、军事方面的历史文化考察,提供了大量的、鲜活的证据。文章从"天津地名发展的四个阶段"、"老地名再现历史人文"、"老地名体现由农村转型为城市的历程"、"旧地名的规范化处理"、"日新月异的地名变化"、"如何保护地名文化遗产"等六个方面,进行地名文化科普,藉以引发读者的故乡情结和文化共鸣。     

关中—天水经济区背景下天水旅游业发展的SWOT分析

如何在关中—天水经济区背景之下,利用天水的旅游资源优势,发展旅游业,实现天水市政府"旅游富市"的战略,是天水经济发展的当务之急。文章利用SWOT分析法全面地分析了天水在经济区背景之下旅游业的发展优势劣势以及所面临的机会与挑战,提出相应的发展策略,为制定天水市旅游发展战略提供重要的依据。     

中国传统诉讼观念探析——从比较法律文化的角度思考

法治是社会现代化进程中的制度要求,中国的法治建设,已成为国人关注的政治法律问题。所谓诉讼观念,是指人们关于诉讼制度和诉讼现象的认识、定位和价值判断,以及当发生诉讼时运用诉讼来解决纠纷的期望值。诉讼观念是在一定的经济基础上,受到政治、文化、法律、传统习惯等诸多因素的影响而形成的。与西方的"法理文化"迥异的是受中国的"礼治文化"影响,中国传统的厌讼和惧讼的产生自有其深刻的思想、政治、经济和社会根源,"无讼"成为传统诉讼观念的价值取向。     

和合思想·无讼·诉讼调解

和合思想是中国传统文化的核心概念,也是中国古代追求"无讼"法律价值的思想根源,二者对我国目前诉讼调解的盛行具有重大影响.应当促进和合思想现代转型,将其作为设计诉讼程序的价值取向,克服"无讼"观念,限制诉讼调解,并重构和合思想与诉讼的关系.     

对“人肉搜索”现象的法律思考

近几年来，“人肉搜索”事件的愈演愈烈，给我们提出了新的法律难题。解决问题的思路是：完善。隐私权法律保护制度；探索建立网络实名制度；加强对网站的管理，尤其是网络运营者需加强对自身网站的审查、监管力度；网民应提高自身素质，加强自律。     

关于给公安机关“请示类”办案文书正名之我见

现行的公安法律文书没有将“报告类”文书与“请示类”文书严格区划开来 ,这是一种疏失。这种疏失给办案带来诸多不便。为了严格地、规范地使用办案文书 ,必须给“请示类”办案文书正名。     

国际劳工标准与WTO“蓝色条款”

从20世纪80年代开始,发达国家与发展中国家就一直在是否应将劳工标准与国际贸易挂钩的问题上争辩不休.国际劳工运动给发展中国家实现社会的协调发展带来了契机,同时也给发达国家借"劳工人权"之名构筑贸易蓝色壁垒以实行贸易保护提供了藉口.发达国家要求制定WT0"蓝色条款",从而在全球推行其劳工标准.WTO成员国理应遵守为国际社会所公认的有关劳工标准的一般法律原则,但应坚决反对在WTO体系内纳入任何形式的"蓝色条款".     

从“认衣不认人”看服饰翻译

在英语翻译中,译好普通、日常、具体的东西不容易。一些衣服的名称源于创始人名字,加之方言俚语俗称的千差万别,如果硬译词的原意,会出现"认衣不认人"的失误,结果翻译的内容就会事与愿违,很难为大众所接受。     

对“就业黑名单”现象的法律思考

"就业黑名单"是一种针对特定劳动者的就业歧视行为,制作、发布"就业黑名单"侵犯了劳动者的劳动权.现行法律对此未纳入司法程序予以救济,劳动者以名誉侵权为由要求用人单位赔偿损失被证明难以成为一个可靠的救济方式.劳动关系终止后应对劳动者负有保护义务,关于劳动者信息的采集、使用、公开,应予以严格限制.制作、公布"就业黑名单",用人单位应对劳动者承担惩罚性赔偿金,招聘单位对此类劳动者在求职时存在歧视,应承担适当赔偿责任.     

“三八式”干部称谓探析

“三八式”是对抗日战争初期参加革命的干部的习惯性称呼，通常也用来指整个抗日战争时期参加革命和加入共产党的干部的通称。“三八式”干部的称谓来源于1938年前后中国共产党制定的一系列特殊的关于干部和党员政策。“三八式”干部经历了严格的马列主叉毛泽东思想的教育，同时也走过了特别的政治历程。     

关中一天水经济区：天水经济发展新的历史性机遇

文章分析了建立“关中一天水经济区”的理论依据,阐述了天水的区位资源优势及天水融入关中经济区的历史性机遇。     

关于“民间反扒组织”合法性的探讨

扒窃活动具有犯罪与一般违法的双重性质,因而反扒活动亦相应具有侦查性质与治安查处性质;公安机关是反扒活动唯一法定主体;民间组织反扒活动不具有合法性,群众组织只能在公安机关组织指挥下协助反扒;现行"民间反扒组织"必须更名和调整活动范围.     

天水城市主题文化的确立及战略意义

确立城市主题文化是增强城市竞争力,确立城市发展品牌的需要。天水的城市发展已经到了一个新的发展起点上,应该通过分析论证来确立天水城市主题文化,以便于用城市主题文化来引领经济、文化、产业发展的各个方面,使天水的城市发展走向高级阶段。