女性话语:建构的迷惘——刍议女作家对女性话语建构的探索

二十世纪中国文坛的女作家们构建了4类与菲勒斯男权话语规范迥然不同的形象:太阳型、体验型、反叛型和彩虹型.这4类女性形象的建构基本上完成了女性话语的建构.本文通过太阳的失落、欲望的茫然、反叛的坍溃和彩虹的虚幻阐述了女性话语建构后的迷惘,无论女作家们多么努力地构建女性话语,仍然改变不了女性话语“次类位置” 的必然.     

试论五四时期的女作家群体

在五四新文化运动影响下,一批出身官宦书香门第、具有较高学历的女青年走上了文学之路,形成了女作家群体.她们以问题小说步入文坛,以追求爱情自由为创作的主题,其作品体现出明显的自传体特色及强烈的女性个性性别特征和女性主体意识,反映了近代女性从幼稚到成熟的心理历程,不但促进了女性解放运动的发展,而且对女性文学的扩张也做出了重大贡献.     

一位女性的三种影视表达——关于武则天的影视形象探究

随着女性社会地位的上升,相应地女性文学以及以女性为主体的影视作品也日益升温.而将女性对于权利、地位、爱情、欲望的诉求给予占据权利核心的武则天,无疑最符合时代女性的特征与期望.千余年来,武则天的形象像乾陵的无字碑一般任由人们涂抹评说.我们从历史剧的演绎中窥探:这样一个被历史尘埃掩埋了真实的女性,以三种不同的形象在现代荧屏上复活.     

质疑女性主体建构女性健康人格——徐坤的意义之二

20世纪末的女性作家徐坤,以一位女作家与女学者的双重身份,在创作中拆解男女平等的神话,消解男性知识精英的权威形象,质疑女性现实文化处境,揭示了女性文化中的负面因素对女性心理与身体的羁绊,力图建构一种健康的女性人格.     

性别意识与中国现代女作家的创作追求

现代女性的性别觉醒及其性别重塑,是对女性自我历史命运的一次深刻的性别自救。这种新女性形象的塑造,体现了现代女作家以解构男权性爱霸权,建构女性情爱主体为旨归的创作追求。     

从《蝴蝶梦》看达夫妮·杜穆里埃的两性关系视角

达夫妮·杜穆里埃是英国20世纪具有代表性的女作家,她通过在作品中塑造出一系列既具有温柔、极富同情心和极易动感情等女性特征,又具有积极主动、勇敢坚强等男性特征的独立和反抗意识的新女性形象。这些新女性传达了她对男权社会的不满,并折射出"双性同体"的特征,对瓦解父权社会的性别二元对立论有重要的作用。本文运用女权主义和拉康的后精神分析理论,阐释达夫妮.杜穆里埃作品中塑造的一系列女性形象,并以《蝴蝶梦》为例分析其看待两性关系的视角。     

新时期陕西女作家笔下的都市女性

在卫慧、棉棉的冲击下,"美女作家"成为新时期的女作家创作的重要潮流.但是,陕西新时期女作家在商业文化和本土文化的夹缝中,却大胆探索,忠于现实,写出了西安城市文化的变化,并为都市女性的活动提供了开明、时尚的物理空间.其笔下的人物是都市中的知识女性,也是有热情、有尊严、有自信的人群,面对消费主义浪潮,她们没有迷失,仍然遵从内心的欲望,寻找精神的家园.这样的一群女性形象为西安文化的国际化建设提供了一种意识形态的清流.     

论丁玲笔下的知识女性形象

丁玲笔下的知识女性形象,以其对特定历史时期中国女性寻求新的解放道路的艰难坚韧的探索,体现出其在现代文学史上前所未有的独特性和深刻性.本文拟就对这类形象的性格表现及典型意义进行综合分析,以求实事求是地评估这些人物形象体现出的时代意义和独特的审美价值.一丁玲以反映知识女性生活为主题的小说,主要表现了当时女性追求幸福生活的理想和爱情的     

女性主义叙事学视角下"红嫂"形象的重构研究

"红嫂"形象是沂蒙传统文化和革命文化相交融的典型,不仅象征着"水乳交融、生死与共"的沂蒙精神,也已成为人们心中经典的红色人物形象.在女性主义叙事学的视角下,通过对叙事声音与权威、视角以及形象与修辞进行研究发现,相对于男作家,女作家笔下的"红嫂"叙事更加关注女性命运、贴近女性经验,构建了一个融合不同年龄、性格与更多主体的...     

从李香君形象的独特性谈清人进步的妇女观

李香君是<桃花扇>中具有独特内涵的女性形象,她将爱情追求与政治识见统一起来,显示出古代女性心胸与思想境界的重要改变,这一独特形象反映了清人进步的妇女观,文章并对清人进步的妇女观的成因进行了分析.     

五四"女性婚恋小说中的爱情"圣洁模式

"五四"时期女性文学创作中涌现出大量以婚姻和爱情为题材的作品,这一时期的女性婚恋小说还只是停留在对爱情神圣性与合理性的礼赞及论证上,对男女之爱中的性爱内涵还颇为忌讳。这就造成了"五四"女性形象只看重纯洁的精神性爱恋的"圣洁模式"。     

疯癫：异化的宣泄——论张洁小说中的“疯女人”形象

张洁在其小说文本中以其独特的意义书写出一系列“疯女人”形象。它既隐喻着父权文化对女性的压抑与戕害，又是女性创造力和颠覆性的曲折表现。文本中，作者以最大的现实可能性，给予女性主角一个个反叛和自由的机会与结局，从而阐释出女性作家在既有的社会传统下书写具有“疯癫”意蕴的女性文本的必然性。     

近年中国家庭伦理剧中女性刻板形象分析

家庭伦理剧因其对家庭生活的贴合表现和针对亲情、爱情的日常化叙事,赢得了很多受众的关注。家庭伦理剧所塑造的女性形象,也在一定程度上影响受众尤其是女性受众的社会性别构建。以社会性别视角为出发点,通过对近年来家庭伦理剧中出现的女性刻板形象进行梳理和特点解析,分析这一现象形成的深层次原因,可以为今后家庭伦理剧中女性形象的塑造提供理论支持和实践的指导,并促进两性平等和谐关系的构建。     

生活的变革与女性的困惑——谈庐隐、刘索拉的女性形象

二十世纪的中国,虽然不同于西方高度发展的工业社会,但它已经面向世界,在自己特殊的历史土壤中,出现了复杂的现代生活变革。这种变革改变着中国人传统的生活方式、思想情感和价值观念,也使新文学作品中出现了一类新的人物形象——困惑的现代人形象。这类形象不只一般地困惑于生活的具体问题,而是进入到人的本体思索,执着于“人”的困惑.以这种困惑为性格主要特征的女性形象,五四时期展露头角,新时期文学中得到进一步表现。庐隐、刘索拉属于尤其关注现代女性生活的女作家,她们的小说《或人悲哀》与《蓝天绿海》可作为描写困惑的现代女性形象的突出代表。     

流浪的夏娃——浅析新时期小说中的青年女性形象

随着历史转型期中国社会的裂变与生长,改革开放新时期的女作家们追随新时期"人的自觉"的文学潮流,用她们柔韧的笔触,剖析和抚慰着一代女性所遭受的灵魂伤痛,塑造了大批多姿多彩、血肉丰满的青年女性形象.这些年轻女性以一种超越观察、超越困境与假恶丑的理想活跃在人生舞台上.灵与肉、情与爱、事业与家庭、理想与现实的反差与失望,构成了她们漂泊、流浪的心态,由此她们踏上了一条找寻的道路.     

何处是归程——论沉樱小说中知识女性的人生困惑

在20世纪二三十年代的文坛,知识女性的人生困惑以及出路问题一直是思想觉醒的女作家坚持思考与表现的主题。沉樱,作为一名思想觉醒的新知识女性、女性作家,也一直致力于探究这一命题。她以敏锐沉静的女性视点关照女性的生存状况和人生困惑。她看到了娜拉出走后知识女性在面对父母、家庭、爱情、婚姻、理想时的彷徨、迷茫、矛盾,并用成熟内敛的文字记录下她所看到的这种纠葛,叙写出她对女性人生困惑问题的思考和认识。     

解读女性中性化潮流的盛行——以超级女声为例看中国传统女性形象的时代变迁

由于时代的变迁,传统性别观念中阴柔、脆弱、被动的女性形象正在向阳刚、坚强、主动的形象转变.针对近两年由超级女声引发的女性中性化潮流的趋势,以超级女声电视栏目中出现的女性形象为例,从社会、经济、文化等层面加以分析,发现这种女性形象转变的趋势绝非一种偶然,而是社会发展的必然产物.     

池莉的“人生三部曲”——读《不谈爱情》、《太阳出世》、《烦恼人生》

池莉是一位年轻的湖北籍女作家.自87年中篇小说《烦恼人生》蜚声文坛后,又推出了《不谈爱情》(《上海文学》1989年第1期)、《太阳出世》(《钟山》1990年第4期)两部中篇小说,再次引起文坛的瞩目,成为当今众多女作家中的佼佼者.恋爱结婚、怀孕生育、管养孩子是人生很重要的几个进程,池莉的三部中篇分别取材于此,故称“人生三部曲”.池莉的小说和她的人一样富有女性的魁力,87年《上海文学》刊载《烦恼人生》的同时,附了池莉的一帧近照,照片中的池莉腰系围裙、手执锅铲,微笑着在灶前忙碌,俨然一位称职的家庭主妇.热爱家庭的女人才是女性味十足的女人,池莉即是.公之于众的照片显示出池莉安于乐于做一家庭主妇,家庭主妇的生活和体验又为她提供了创作小说的不尽源泉.人生三部曲均由家庭写起.     

明代才子佳人传奇中的女性意识探析——以汤显祖《牡丹亭》为例

明代才子佳人传奇中,女性形象被赋予了新的时代内涵。佳人不仅容颜美丽,青春年少,她们主动追求爱情、追求独立的人格、肯定自我价值,是中国文学创作中女性意识觉醒的主要标志,是中国古代女性思想发展的重要阶段。     

《聊斋志异》女性形象时代特征探析

受明清之际进步思潮的影响,蒲松龄的《聊斋志异》在女性形象塑造方面出现了反映时代进步的积极因素,蒲松龄对女子个性、才情、品质诸多方面加以着重表现,体现了他在婚姻、爱情等问题上的进步思想。