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1.
陈骊骊 《北京行政学院学报》2005,(3):48-52
冷战结束后,北美马克思主义研究领域涌现出许多新学派.在总结苏东剧变教训的基础上,这些学派大多认为马克思主义和社会主义没有"死亡",资本主义并不是历史的终结,并对马克思主义的未来发展方向和社会主义的未来发展道路进行了积极的探索,其中以分析的马克思主义、生态主义的马克思主义和市场社会主义的相关观点最具代表性. 相似文献
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江泽民同志在党的十五大报告中重新强调和阐述了我国社会主义初级阶段的主要特征,发展进程、主要矛盾和根本任务,在重申坚持党的基本路线不动摇的同时,进一步提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领,内涵深刻.意味深长,具有极高的理论价值.一、科学地回答了当代社会主义的新课题我国处在社会主义初级阶段的科学论断,既不是从马克思主义经典著作中抄来的,也不是从别国模式中搬出来的,它是我们党在十一届三中全会以后,依据实事求是的思想路线、依据国情,通过深刻总结历史经验,对社会主义进行全面认识的最重要的成果,是对我国社会主义社会所处发展阶段的最科学的概括,是邓小平理论的重要基础和组成部分,是对马克思主义理论的继承和发展.马克思主义创始人马克思、恩格斯生活于19世纪资本主义上升时代,他们对社会主义的研究是以资本主义经济、政治比较发达的英国和法国为典型展开的.马克思、恩格斯在其整个一生中,在提出两个必然的基础上,思索未来的社会主义将在哪里突破时,把注意力和着眼点始终放在西方发达资本主义国家.他们曾经设想,社会主义革命将首先在西欧北美那些资本主义比较发达的国家发生. 相似文献
3.
冷战结束后英国的马克思主义研究状况综述 总被引:2,自引:0,他引:2
卢卫红 《北京行政学院学报》2005,(4):42-46
苏东剧变引发的世界社会主义运动的挫折,促使人们对马克思主义的基本理论和一切关系着社会主义命运的重大问题进行积极的探索和全新的思考.本文就冷战结束后英国的马克思主义者和马克思主义研究者们结合新的历史条件,在对马克思主义理论的解读、对马克思主义和现实问题的探讨及对马克思主义和社会主义未来命运的展望等方面的研究状况进行综合性的阐述,以期对我国的马克思主义研究提供借鉴. 相似文献
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一、我国目前正处在社会主义初级阶段的论断,是我们党在改革的实践中不断坚持实事求是思想路线的成果。列宁曾经指出,马克思主义的理论所提供的是一般的指导原理,而这些原理的应用,部分地说,在英国不同于法国,在法国不同于德国,在德国又不同于俄国。我们走社会主义道路,既不能违背科学社会主义原理,又不能照搬书上的东西,必须把马列主义原理同我国的具体国情结合起来。但是在十一届三中全会以前的一个长时期中,我们既没有认真研究马克思主义所提供的一般的指导原理,又没有科学分析我国的具体国情,而是把马克思主义经典作家的某些设想和论断以教条化和公式化,甚至附加了一些非马克思主义的东西,使我国社会主义建设遭受了严重挫折。党的十一届三中全会从根本上冲破了长期左倾错误的严重束缚,端正了党的指导思想,重新确立了实事求是的思想路线。正是在这条思想路线指导下,全 相似文献
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中国共产党90的历史,是一部中国共产党将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,实现马克思主义中国化的历史.中国共产党通过运用马克思主义立场、观点、方法解决中国社会发展中的问题,形成了中国化的马克思主义,即毛泽东思想体系和中国特色社会主义理论体系.这一中国化的马克思主义理论体系不仅符合马克思主义的本质要求,而且把握了马克思主义在中国发展的实践要求,以一系列新的论断,丰富和发展了科学社会主义理论,实现了社会主义范式的转变.深入探索和挖掘马克思主义中国化理论创新的逻辑,有助于推动中国特色社会主义现代化建设不断走向新的胜利. 相似文献
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《党政论坛》1993,(1)
上海市马克思主义研究会年会于1992年12月30日在市委党校举行.上海理论界50多位同志与会. 这次年会讨论通过了研究会的修改章程和调整理事会班子等事项. 章程明确,上海市马克思主义研究会是专家、学者组成的群众性学术团体,研究会的宗旨和任务是以马克思列宁主义、毛泽东思想以及建设有中国特色的社会主义理论为指针,坚持理论同实践的统一,坚持"双百"方针,深入研究马克思主义与历史实际的联系,研究马克思主义基本原理在各种具体条件下的运用,研究马克思主义在当代的发展,研究马克思主义与中国实际相结合的历史经验,研究我国改革开放和社会主义现代化建设中出现的新情况、新问题、新经验,开展 相似文献
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《党政论坛》1991,(10)
日本渠道十月革命前,中国人主要接受的是日本式阐释的社会主义理论.如久松义典的《近世社会主义评论》,福井准造的《近世社会主义》,村井知至的《社会主义》等.马克思主义的许多原著的节译文,也是从日本译介而来的.当时宣传社会主义的许多报刊如《民报》、《新民丛报》均在日本.十月革命后,由于中俄交通隔绝和新闻封锁,中国人对马克思主义的了解仍然主要是通过日本.1919年中国人译介的日文马克思主义文章主要有9篇,1920年为9篇,1921年为12篇,1922年为7篇.中国的先进知识分子大多是通过学习和研究从日本传来的马克思主义典籍而接受马克思主义的.中国人介绍十月革命和马克思主义的文章,大多也是根据日本译 相似文献
8.
袁方 《北京行政学院学报》2005,(5):40-43
日本马克思主义在经受了苏东剧变所带来的世界反马克思主义浪潮的严峻考验后,逐渐复苏并呈现出蒸蒸日上的发展态势.本文对此进行了梳理,并对全球化理论、环境思想以及社会主义理论等日本马克思主义研究的理论热点进行了重点概述. 相似文献
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姚燕 《北京行政学院学报》2006,(5):40-44
苏东解体东西德合并后,德国的马克思主义研究呈现出新的特点。研究者围绕着社会主义、资本主义和马克思主义展开了广泛的研究和讨论,召开了一系列的会议,出版了一系列文集。 相似文献
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虽然马克思主义学习型政党是个崭新概念,但从历史维度来看,它是随着党员干部队伍建设的历史进程而逐渐生成的,具有丰富的历史实践经验和思想基础。全心全意为人民谋利益的价值取向是建设马克思主义学习型政党的共同愿景。学习科学理论,推进马克思主义中国化、时代化、大众化,建设中国特色社会主义,是马克思主义学习型政党的实践指向。从历史维度、价值取向以及实践指向三个维度解读建设马克思主义学习型政党的科学内涵,具有重要的理论意义。 相似文献
13.
李凯林 《北京行政学院学报》2003,(2):56-60
科学社会主义的发展经历了两次从空想到科学的飞跃。到本世纪中叶中国基本实现现代化,其历程大体可分为四个50年。作为科学社会主义世界观方法论的马克思主义哲学在发展上也大体与之同步。前两个50年认识较一致。第三个50年马克思主义哲学指导中国社会主义建设在曲折探索中走上正确道路,其本身在以人为本的真理观、主体性、价值论等方面有较大发展。第四个50年是中国特色社会主义全面建设的50年,马克思主义哲学必须在问题研究、部门哲学和体系建设等方面全面创新。 相似文献
14.
中国特色社会主义廉洁文化的内涵、功能及建设途径 总被引:1,自引:0,他引:1
中国特色社会主义廉洁文化是对传统廉洁文化的继承与发展,它是以马克思主义理论为指导结合中国具体实际而形成的一种新的文化形态。中国特色社会主义廉洁文化具有导向功能、约束功能、凝聚功能、激励功能、警示功能、监督功能和测评功能。打造中国特色社会主义廉洁文化,其基本路径就是自律与他律的结合,一方面通过自我学习,理解把握中国特色社会主义廉洁文化的基本理念,内化为科学的价值判断,外化为自身规范的言行举止;另一方面建立融"教育、制度、监督、惩治"于一体的反腐倡廉体系,从外在环境与外在因素两个方面促进廉洁文化建设。 相似文献
15.
王効民 《北京行政学院学报》2007,1(6):32-37
从历史大尺度着眼,马克思共产主义理论是在对资本主义剖析基础上的预见式社会主义,苏联、前期中国的社会主义建设是经济政治文化落后条件下的模式化社会主义,中国改革、苏联东欧剧变从正反两面证实:全球现代化过程中的原则型社会主义是当代社会主义的唯一方向和前途。预见式社会主义、模式化社会主义、原则型社会主义是科学社会主义发展的三个历史阶段、三种历史形态。 相似文献
16.
孙成华 《四川行政学院学报》2008,(6):31-33
解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。只有坚持马克思主义科学世界观和方法论,才能真正做到思想解放。解放思想必须遵循客观规律,必须从实际出发,必须树立世界眼光,必须把握发展趋势,必须勇于尝试创新,必须敢于自我否定。 相似文献
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民主是社会主义固有的东西——马克思主义政治学学习笔记 总被引:4,自引:0,他引:4
许耀桐 《北京行政学院学报》2007,2(5):11-15
在马克思主义经典作家那里,民主是社会主义的本质属性,是无产阶级和人民群众的原则,更是无产阶级政党的旗帜,甚至某种程度上说,民主就是社会主义。社会主义民主重在实践,没有民主的实践就不可能有社会主义,而社会主义国家如果不实行充分的民主,就不能保证它所取得的胜利。社会主义民主的切实落实必须要有制度保障,其中废除干部职务终身制和在适当的时候实行普选制是两项关键举措。 相似文献
18.
严立贤 《北京行政学院学报》2000,(4)
资本主义生产力的发展、生产社会化的扩大要求社会主义 ,资本主义生产力发展受到阻碍、生产社会化不能进展也要求社会主义。社会主义初级阶段是落后国家发展社会生产力的必然要求。社会主义初级阶段的理论和实践进一步丰富了马克思主义的历史发展图式 相似文献