让人道主义走进校园——《人道主义简明读本》编后

“给小学生讲人道主义,就如同把一杯浓酒还原成水,让小孩子能喝下去,但是酒的成分一点也不能少。”——中国残联党组书记王新宪自“人道主义”这个词汇产生以来,关于人道主义的争论就一直没有停止过,直到今天,仍然是理论界的一个热门话题。关于人道主义的概念、渊源、流派的研讨,那是哲学家们的事情。我们更关心的,是人道主义在全社会的认识、推广与践行。一个严峻的现实是,长期以来,我们的思想品德教育工作特别是对中、小学生的思想品德教育工作,一直缺乏关注生命、珍惜生命和阐释人性方面的教育。事实上,成人和成才同等重要,甚至从某种意…     

社会主义文学与社会主义人道主义

胡乔木同志在《关于人道主义和异化问题》这篇重要文章中指出:“在各项工作中,都应该注意宣传和实行社会主义人道主义。文学艺术作品尤其要作这种宣传。”胡乔木同志这样强调宣传社会主义的人道主义,必将对我国社会主义文学的发展产生重要影响。人道主义问题是个争论已久的问题,五十年代后期,有些批判人道主义的文章存在片面性。十年动乱期间,林彪、江青反革命集团把持文坛,更把这个问题搅乱了,一时间,社会主义伦理道德问     

新形势下加强人道主义价值观教育的意义

新形势下加强人道主义价值观教育的意义关于人道主义原则在社会主义道德中的地位问题，在理论上并不很明确。一般都认为它是一个初级的起码的原则。但是如果因为它不是社会主义道德中特有的东西，而忽视它的重要作用，那就大错特错了。伦理原则是人们处理人际关系必须遵循...     

论人道主义职业信仰及其四个层次

本文系人道主义职业信仰系列研究之四。本文从哲学和社会学的角度，立足当前社会改革和卫生改革的现实，提出人道主义是医务人员的职业信仰和核心价值观。在医学实践中，人道主义职业信仰具体表现有四个层次：一是维护患者的生命存在，拯救患者的生命，帮助患者恢复健康；二是尊重患者的生命价值，尊重患者的权利；三是激励患者的生命发展，帮助患者树立生活的信心和信念；四是提高患者和所有社会人群的生命质量，尽可能地教育他们学习和掌握健康知识与技巧，帮助他们提高防病治病的能力。     

人道主义与人道主义历史观

人道主义历史观与人道主义并非等同的概念。人道主义历史观是运用人道主义的人性论来解释和评价历史的一种哲学观念,其本质是历史的唯心主义和超阶级的价值普遍主义。对人道主义历史观的解读,将有助于我们认识当代国际社会中西方国家的人道主义干预之虚伪本质。     

论人道主义干预的结构性矛盾

人道主义干预强调人权的国际保护,体现了对生命伦理的尊重,但在国际政治现实中却被严重“异化”而呈现出三重结构性矛盾：内容之间,即人权与主权间的矛盾；主体之间,即联合国与西方大国及其操纵的国际组织间的矛盾；主体与客体之间,即西方发达国家与发展中国家间的矛盾.正是这三个层次的矛盾,反映了人道主义干预的真正实质,即贴上西方标签的人道主义干预,是西方大国推行霸权主义和强权政治的工具.只有有效解决这三层矛盾,人道主义干预才能褪去西方烙印,真正回归其本来面目.     

论劳动人道主义对资本人道主义的超越

在文艺复兴文化和基督教新教文化基础上发展起来的资产阶级人道主义其本质是个人主义、自由主义和资本人道主义,马克思在批判继承资本人道主义的基础上,提出了劳动人道主义,劳动人道主义不仅在人性、人的本质等一系列人本哲学问题上超越了资本人道主义,而且作为哲学方法论和伦理价值观都超越了资本人道主义,为人类文明做出了卓越贡献。     

国内外关于社会主义人道主义的研究与动态

国内外关于社会主义人道主义的研究与动态胡义成社会主义人道主义，应当是社会主义精神文明建设及道德建设的一个基本内容。我国国务院已经提出：＂社会主义人道主义是我国社会的基础思想之一，是人际关系的一个准则＂．＂全社会要发扬社会主义人道主义＂（《人民日报》１...     

医学实践中人道主义职业信仰之构建

本文是医学实践中人道主义职业信仰建设系列研究成果之三。本文认为医务人员的人道主义职业信仰不是自然形成的,而是不断构建的。要通过加强制度建设、建立公共监督体系、开展自律教育工作等途径,构建高尚的人道主义职业信仰。     

近年来苏联重视对人道主义和异化问题的研究

进入八十年代以来,特别自戈尔巴乔夫执政后,苏联把研究人道主义和异化问题同改革和新思维联系起来,使研究有了新的突破,提出了不少新的见解。关于人道主义 1、突出人道主义的共同性古希腊罗马哲学和古代东方哲学中都有较为丰富的人道主义思想。资产阶级人道主义的特点是追求个性的充分解放,以人道反对神道。马克思主义人道主义是人道主义发展的新阶段。长期以来,苏联学术界往往强调马克思主义人道主义与非马克思主义人道主义各种形式的对立。而现在戈尔巴乔夫强调人道主义的共同性。他指出,尽管有一些矛盾使人类分开,但人类毕竟是一个整     

战“疫”中的人道主义思潮

在全球抗疫中,各种社会思潮以新的面貌和姿态粉墨登场。其中,抽象的人道主义思潮值得关注。全球抗疫充分体现了人类应有的救死扶伤的人道主义精神,以及全世界对人道主义精神中所包含的人性、自由、博爱的呼唤和向往。但同时,疫情的阴影也让抽象的人道主义甚嚣尘上,给中国人民带来了新的挑战和考验,给全球抗疫注入了消极因素。对此,中国人民应与全世界人民一道,尊重人的生命及尊严,践行救死扶伤的革命人道主义精神,同心协力,共克时艰。     

试论社会主义人道主义在学校德育中的地位和作用

“社会主义人道主义”是指处理个人与个人关系的伦理原则和道德规范。在学校德育中必须重视社会主义人道主义教育、充分发挥社会主义人道主义在塑造一代新人这一系统工程中的重要作用，以促进我国社会主义市场经济建设和精神文明建设。一、当今社会转型期需要加强社会主义人道主义教育当今我国正处在由计划经济向市场经济转轨的社会大变革时期，人们的价值观念和道德观念正面临着剧烈震荡和深刻变革。由于市场经济的负面影响和正确导向乏力，社会道德生活呈现出某种程度的无序和混乱，人们的行为也出现了失范和错位，有人称之为道德“滑坡’…     

中国对外人道主义援助的发展历程

<正>随着自然灾害和人道主义灾难日益频发,人道主义援助已成为增强一国软实力的重要手段,在国家外交事务中扮演着越来越重要的角色。对外人道主义援助也是中国对外和平外交战略的重要组成部分。新中国成立以来我国对外人道主义援助的发展历程,主要经历了以政治考量为主的     

论以人为本的人道主义价值取向

以人为本是包含着对人的个体生命的关爱和各方面基本权利的承认与尊重的，这也是马克思主义社会历史观的最基本的价值取向。儒家文化缺乏人道主义精神，根源在于其整体主义的价值观。坚持以人为本，必须批判儒家文化的整体主义价值观，在全社会建立起人道主义的价值追求和文化氛围。     

马克思主义视域下的社会治理制度与人道主义思想

马克思主义关于社会治理制度与人道主义思想告诉我们,社会治理制度是一个历史的范畴,在不同的历史时期具有不同的内涵。在人类社会发展的过程中,社会治理制度与人道主义的发展是一个相互依存和相互作用的辩证过程,人道主义的彻底实现是社会治理制度追求的终极目标,社会治理制度的完善、公正又是人道主义彻底实现的保障。     

技术进步与马克思乐观的人道主义

马克思的人道主义是乐观的人道主义。技术进步是实现马克思人道主义理想的重要杠杆。马克思相信人类具有改造自我和改造社会的无限可能性,认为彻底实现人道主义必须要通过斗争摧毁不人道的社会制度,为技术进步创造健全的社会环境。     

中西人道主义思想比较及其对思想政治教育的启示

人道主义作为一种对待人的伦理原则和道德规范的思想体系,自14世纪后半期兴起以来,主要有社会主义人道主义与资产阶级抽象的人道主义两种体系。两者在理论基础、出发点、原则等方面存在着根本的不同。对它们进行比较研究,对思想政治教育有着重要的理论和现实意义。     

从人道主义的发展来揭示发展的人道主义

人道主义是一个不断发展着的“哲学范畴”。对人道主义的研究只有从人的主体地位出发、从历史的角度出发，才具有深刻的现实意义。在马克思主义研究史中，学界对人道主义进行过多次讨论，但大多是围绕着历史观和价值观之间的争论，却缺少对人道主义实质的深刻探索。当代中国社会主义价值体系的建构，需要以马克思主义哲学为基础，而对人道主义真正内涵的挖掘，亦需要从人的本质即社会关系出发作出新的诠释。     

论唯物史观的人道主义意蕴

传统观点把人道主义与唯物史观完全对立起来,这是对马克思哲学思想的扭曲。唯物史观内含深刻的人道主义意蕴,表现在人道主义是唯物史观的价值诉求和精神实质,唯物史观的创立实现了科学理性和人道主义的结合,赋予人道主义以科学的理论形态。唯物史观框架内的人道主义是科学的人道主义。     

人道主义内涵及西方人道主义思想的逻辑

西方人道主义的思想,从对人性的追求,到理论上的反人道主义、再到世俗的人道主义运动,都表明人道主义既是一种理论、又是一种哲学主张;既是一种意识形态,又是一种现实的运动。理性主张与时代问题之间不断互动的逻辑转换,构成西方人道主义多幅面孔的内在张力。