重装业已成为强劲推动四川经济跨越式发展的优势产业之一--"1+8"战略走活一盘棋

滚滚长江东逝水,一路风雨一路歌.四川作为我国三大重装基地之一,历经半个世纪的风雨,创造了无数令国人为之自豪的业绩,但从未有过像"十五"这样持续快速发展的历程."十五"期间,在省委、省政府重大枝术装备"1+8"工程发展战略的强力推动下,全行业广大科技人员、干部职工共同努力,在发电装备、重型机械、机车车辆、工程机械、航空航天及空管设备、石油钻采、数控装备、环保机械等重大装备领域勇攀高峰,取得了令人瞩目的成绩.     

论"合力团"

本文认为"合力团"概念系由恩格斯的"合力"论延伸而来;它是一种客观存在;它是一种特殊的系统;它的变化有自己的特点;它的运动也有特殊性;它的生命建立在运动与联系两个基点上;对它可以在特定角度、特定意义上认定;它具有特殊作用,考察它有重要意义.     

“佩剑将军”张克侠首任解放军第三十三军军长

张克侠曾经拥有过这样一把剑:剑身长380毫米,刃长255毫米,剑柄为铜皮包覆;剑身刻有"不成功便成仁"六字;剑柄上书有"校长蒋中正赠"字样.史称,此剑名为"中正剑",制造于1933年7月至9月之间.     

投降安全证:对美军的特殊武器

"别看这东西不起眼,敌人可喜欢它了,拿到它如获至宝,每个人都偷偷地带在身上.这可是他们的'护身符'、'救命证'啊." 这是一本投降安全证,长125毫米、宽85毫米,折叠二页,封面是中英朝三种文字铅印安全证的条文,二面背面盖有中国人民志愿军司令部关防大印章."这是我亲自向敌军散发的投降安全证."黄以孟说.     

比"重装执法"更重要的是"文明执法"

防刺背心、防割手套、钢盔、反光背心……日前,山东省青岛市南城管行政执法局给下属的8个中队配齐了价值七千元左右的标准防护装备,以后城管队员执法将"重装"上街.此举在社会上引发了争议(8月1日<法制日报>).……     

扎根雪域"花"更艳

弹指一挥间,省委机关刊物《四川党的建设》杂志将迎来它50岁的"生日",我们为它欢喜,为它鼓舞,为它祝福. 　　50年的风风雨雨、坎坎坷坷,在经历了艰辛历程后,《四川党的建设》日渐繁荣发展,它已深深地扎根在地处川西北雪域高原的阿坝藏族羌族自治州汶川县这片土地上,并开出艳丽的"花朵"和结出丰硕的"果实".……     

"三个代表"重要思想的理论继承和创新

"三个代表"重要思想是与毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的,它有理论继承,也有发展创新,它来源于实践,又将指导有中国特色社会主义的实践,成为广大党员、广大人民群众的自觉行动.     

试论邓小平"一国两制"构想中的"港人治港"思想

"港人治港"是邓小平在解决香港问题上提出的重要思想.它的提出,丰富和发展了"一国两制"理论,为香港的顺利回归创造了条件,也为香港回归后继续保持繁荣和稳定发展提供了理论保障,为澳门、台湾以"一国两制"的方式实现祖国统一提供了可资借鉴的范式.     

江泽民"以德治国"重要思想的研究综述

一、"以德治国"思想具有成熟而丰富的内涵 1.关于以德治国的实质含义 (1)有观点认为以德治国是继承优良传统道德与弘扬时代精神相结合的、与社会主义法制建设、市场经济发展相适应的社会主义思想道德.其要义就在于加强法制建设的同时努力加强道德建设.(2)有观点认为,它包含两层含义:治国者必须有德;治国必须用德."有德"指的是治国者必须有良好的道德品质;"用德"讲的是治国的手段,所谓德化为本,通过提高人民群众整体道德水平,达到国家长治久安的目的.(3)有人认为,以德治国的实质就是依法治国,是依法治国的深化.因为依法治国具有道德价值,以德治国的实质是提升依法治国的道德力量.(4)也有人认为,以德治国不仅是推进依法治国的强大力量,而且还是依法治国发展程度和性质的标志.以德治国从某种意义上说,是以理治国.(5)还有人联系当前的"三个代表"重要思想,认为"以德治国"的根本属性是实践"三个代表".     

有上级自远方来,不"宜"乐乎?

主持人:我查过<现代汉语词典>.它对"应酬"一词是这样解释的:"1.动词,人际来往中以礼相待.2.名词,指交际活动."     

"酷毙了"杂议

常听到一个新词:"酷毙了".这是近两年的事,意思是说一个人漂亮潇洒得不得了.初听到这个词时,我百思不得其解,为此还翻过字典.中文字典对"酷"和"毙"均有解释,但将二者连在一起却不成词.这"酷"字可能是个洋文音译过来的.于是翻找洋字典,大概说的是"COOL"?它的基本意思是冷,没有找到漂亮、时髦、潇洒之类的意思.冷酷嘛!可能冷了就酷了?中文"酷"字有"极端"的意思.冷极了、冻死了,自然就"毙"了?可这与漂亮潇洒有什么关系呢?也许我的洋文字典版本老了些.时光在飞逝,世界变化快.反映现实生活的语言自然也不甘落后.这没什么稀奇,但也须要让人懂才是.不过不懂没关系,且用之可也!     

对党员干部要加强"耻"感教育

"耻"一直是传统文化中传之久远、受人重视,并以之作为行为准则之一的.早在春秋时,齐国大政治家管仲就提出"礼义廉耻,国之四维"的治国要领.孔子曾标举"行己有耻","有耻且格"等等作为教导学生修身的标准.《中庸》中的"知耻近乎勇"则把"耻"提到一个较难达到的境界.因为必须有勇气才能知耻.孟子说:"人不可以无耻"、"耻之于人大矣".并且把它作为一切悖礼犯法行为的根源.孟子云:"无羞恶之心,非人也."顾炎武也曾说:"朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗.     

"窗口"新注

中国的词汇具有变幻莫测的魅力,因为它在实践中被不断赋予新的内涵,有本义,也有转义,出现在辞书中,就有了诸多义项.比如"窗口"一词,这二三十年就在不断刷新,但其本义是不变的,即房屋车船上用来透光、通气或出烟的那个洞穴.     

从"民营"到"民有"是历史性的质的飞跃--学习江总书记"5·31"讲话的一点体会

从"民营"到"民有"是一次历史性的质的飞跃.这既是一个实践问题,又是一个理论问题."民营"这个概念是历史的产物,以往,它曾在促进欠发达地区经济发展方面起过积极作用,但这个概念的不确定性带来的消极影响也不容轻视,因而,它必然要发展到"民有"的概念.江总书记在"5·31"讲话中强调:"全党要高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻三个代表的要求,努力开创建设有中国特色社会主义事业新局面.     

"以人为本"在科学发展观语境下的价值诠释

"以人为本"思想是马克思主义理论的核心价值,它所体现的人文关怀是马克思主义的基本特征.它揭示的客观规律不是冷冰冰的历史必然性,而是一种鲜活的、有生命力和巨大吸引力的社会运行理论.因此,在科学发展观视角下准确理解和把握"以人为本"思想,对于我们端正发展方向、增强发展动力、提高发展成效,以及进一步构建和谐社会都具有至关重要的理论和现实意义.     

"三个代表"理论体系论纲

"三个代表"理论体系的基本构架大致可以分为"总论"和"分论"两个部分.总论为共产党执政规律论.这是整个理论体系的基础部分和中心.它主要是强调治党.但是,由于中国共产党是中国唯一的执政党,因此加强和改善中国共产党的自身建设自然主要是围绕执政的经验和规律的总结,由此引申出分论.分论为先进生产力代表论,先进文化代表论,根本利益代表论.它主要是强调治国,即中国共产党在推进社会主义现代化进程中即治理国家的过程中,在经济政治文化各个方面应该起到的领导作用.这个理论体系的最大特点就是,以治党为中心,以治国为目的,治国以治党为前提,治党以治国为归宿.两者是互为条件,相互交织不可分割的统一体.     

"维稳"的误区

四川内江有位叫张厚明的公民,因车祸被医生诊断为死亡,送到殡仪馆后却尚未断气.亲属发现后将他从殡仪馆送回医院,经两小时抢救后才不治身亡.此事本可以有条不紊地按交通事故或医疗事故处理,内江市公安局以至内江市委、市政府却将它当做性质严重的"公共安全事件",动用大量警力参与"抢尸行动".据说,他们是从维护社会稳定的"政治高度"来处置这一事件的,他们"看到了一些群体性事件的苗头",所做的一切都是为了"维稳".     

"长江"号纪念舰的传奇命运

位于青岛海滨的中国海军博物馆海上展区,林林总总地泊展着舰艇若干艘,有驱逐舰、护卫舰等各型水面舰艇,也有型号不同的潜艇.按照惯例,这些舰艇大都是在海军部队服役期满退役后送展的.但有一艘舰不同:它不是退役后的原舰,而是特意为展陈重新建造的.这艘舰即是驻泊在展区最显赫位置的"长江"舰.     

毛泽东确立的"百花齐放、百家争鸣" 方针与民主政治建设

"百花齐放、百家争鸣"作为一个完整的方针,是在1956年毛泽东提出以苏为鉴、走自己的建设道路的探索中形成的.它是新中国的文艺工作和科学工作的基本方针,是"发展科学的必由之路".它不仅为科学和文化艺术的发展指明了正确的途径,而且对社会主义民主政治建设也有重要的指导意义."双百"方针反对了教条主义、思想僵化和文化专制主义,正确处理了政治与学术、政治与文化艺术之间的关系,贯彻了社会主义民主的原则和方法,是党在科学技术和文化领域实行民主的正确方针.这一方针的提出,是以尊重知识、尊重科学、尊重知识分子劳动的特点为出发点的,它体现了党在社会主义事业中充分重视并注意发挥知识分子的特殊作用.这是我国社会主义民主生活的一个重要方面.同时,"双百"方针也是"民主治国"的一项基本方针,这就是要放手让大家讲意见的"放"的方针.把"双百"方针作为治理国家的一项基本方针,是发展社会主义民主的一个创造.     

试论"意见"的文体归类及其应用

意见作为一种公文文体,有它的特定作用和规范体式,在语言和结构上也有它自身的内在要求.但意见不仅仅用于公文,只要它有主张和看法露布,我们就可将它视为"意见".