论民俗艺术的产业化

民俗艺术是具有民族性和地方性的特色文化，也是发展文化产业的新领域和新资源。其产业化发展的主要链结包括民俗艺术资源、民俗艺术创意、民俗艺术生产、民俗艺术产品、民俗艺术市场等部分。其中，“艺术创意产业”的基本要素为“艺术创意人”、“艺术创意源”和“艺术创意场”。随着民俗艺术产业的发展，民俗艺术产业群建设已成为当今的任务，民俗艺术产业群正由自然形成式向主动建设式转化，并已展现出它的巨大活力和广阔前景。     

构建有蜀都韵味的特色文化典范社区路径思考——以成都市青羊区草堂街道为例

传承巴蜀文明、发展天府文化、塑造城市精神、丰富文化供给,将资源生态禀赋和历史人文底蕴转化为城市社区营建的内生动力与优势,深入挖掘优秀传统文化资源,传承成都故事和民风民俗,努力营造有蜀都韵味的特色文化典范社区,对成都市建设世界文化名城具有重要的现实意义。     

试论大湘西红色旅游开发

大湘西红色旅游开发对当地的政治、文化、经济发展和文物保护工作等方面具有重要作用。大湘西红色旅游开发具有资源、特色和互补等优势,也存在一些问题。为推进大湘西红色旅游开发,一要坚持保护与开发并重,提升可持续发展水平:二要大力整合相关资源,加强区域合作;三要进行多元化投资,建立利益共享机制;四要加强红色旅游人才培养,全面提高旅游行业整体素质;五要加大宣传营销力度,提高大湘西红色旅游知名度。     

南宁市少数民族文化资源保护发展对策研究

党的十八大之后,文化保护迎来了重要的发展契机。南宁市具有丰富多彩的少数民族文化,历史人文资源、民族民俗文化资源和民族艺术文化资源异彩纷呈。近年来,南宁市在少数民族文化资源保护发展方面仍存在很多问题和困难。为了更好地保持文化多样性,提高文化魅力和提升文化竞争力,南宁市构建多元化立体宣传体系,强化少数民族文化保护意识,盘活少数民族文化资源,创新资源保护方式方法,转变少数民族文化发展方式,健全法律法规体系,构建多方合作模式,打造区域特色文化,科学规划少数民族文化资源产业布局,加大特色文化产业发展,从而推动少数民族文化资源的保护发展。     

文化统战视野下天津市统战历史文化资源的挖掘与传承研究

中国共产党是具有高度文化自信、文化自觉的马克思主义政党。新时代运用文化的影响力和感召力进行文化统战,是时代发展的必然要求,也是以文化认同促进政治认同的必然选择,对发挥大统战工作格局优势,促进统战工作高质量发展具有重要意义。天津市拥有丰富的近代历史文化资源,统战历史文化资源丰富。但目前统战历史文化资源的保护挖掘上尚有不足之处,总体上表现为统战历史文化资源统战特色不明显,特别是以遗址为呈现形态的大多以爱国主义教育基地命名,“统战性”和统战故事尚未得到充分挖掘。要以统战历史文化资源的挖掘与传承为契机加强文化统战工作,建立市级统战历史文化挖掘保护机构,做好顶层设计,讲好具有天津特色的统战故事。     

罗目古镇的旅游开发价值评析

峨眉山市罗目古镇历史底蕴深厚,具有效益可期的旅游开发前景。古老的建筑、众多的文物遗存和闲适恬淡的生活方式、民风民俗等,为古镇旅游开发提供了资源条件;古镇旅游资源蕴涵着较高的历史、文化、民俗、审美价值,可为不同层次的旅游者提供诸多旅游形式;具有区位优势条件的古镇,能为古镇旅游提供充足的客源。     

论炎陵县红色文化遗产资源的开发

炎陵县红色文化遗产资源丰富,具有重要的历史价值、文化价值、旅游价值.充分利用炎陵县红色文化遗产对炎陵县旅游资源进行深度开发具有重要意义.开发炎陵红色文化遗产资源应注重的策略是:提高思想认识,树立科学发展观;加强保护,建立科学的保护体系;整合区域的相关旅游资源,将革命文物与山水风光、历史文化有机结合;开发特色旅游产品,注重求特、求新;开发区域内外旅游线路,形成内外循环;要突出特色,突出个性,突出文化,加大区域旅游营销力度;培养区域旅游人才队伍,提高旅游人才综合素质.     

地方民俗艺术元素在城市景观设计中的应用研究——以潍坊市为例

通过潍坊城市景观中民俗艺术元素的应用实例可以看出,地方民俗艺术元素在城市特色景观建设中具有重要的地位和作用。其应用方法主要有形象的直接挪用、形态的组合重构和造型的抽象夸张等。要打造城市特色景观,必须从研究本土文化入手,把握城市历史文化脉络,只有将传统民俗艺术的表现形式与现代景观设计理念相融合,赋予城市景观以文化内涵,才能使城市景观独具特色且富有生命力。     

论满族民俗文化形成及开发利用

满族在其历史发展的长河中形成了独具特色的民风民俗和文化资源。由于生活习惯和生存环境的改变等历史原因,满族民俗文化正逐渐衰落,濒临着失传的困境,抢救民族文化迫在眉睫。各级政府要在保护传统民俗文化的基础上,加大对其投入,合理挖掘、开发民俗文化,使传统民俗得到传承和发扬。     

历史记忆、文化展示与民族认同——湘西苗族鼓舞象征意义与功能分析

鼓舞在湘西苗族人们心目中特别神圣。鼓舞不仅具有节庆、祭拜祖先、民俗仪式、文化活动、娱乐等表现功能,更具有历史记忆、文化自我展示和民族认同的象征意义。然而,鼓舞这一内涵丰富的民俗活动在现代社会里急剧萎缩,急需加强传承与保护。     

关于文化安全与文化主权问题的思考

在经济全球化时代传统的国家安全观发生了变化,文化安全的重要性日益突出。要从根本上维护国家的文化主权,保障国家的文化安全,必须树立新的文化安全观,保持文化的先进性,大力发展文化产业,用新的方式维护文化主权。     

文化全球化及文化霸权

文化全球化主要是指超越本土的文化认同和价值观念。当今国际关系日益受到更为繁多、更为复杂的权力体系的作用和影响,文化作为其中一部分也正在成为国际关系中继安全贸易之后另一个重要的概念。     

文化霸权与文化主权

文化全球化是一种客观趋势,文化霸权主义是一个突出的全球文化发展不平衡现象。任何民族只有向世界奉献民族文化新特色,才能遏制文化霸权,共同构建世界文化新体系。     

文化生态——文化哲学研究的新视野——兼论当代中国文化生态及其培育

"文化生态"对文化的总体特质、价值指向和未来路途等有着不可忽视的影响,但却没有引起文化哲学足够的关注.文化哲学视野中的文化生态研究应致力于对一定社会文化大系统内部各种文化关系的探讨,并以此作为解读文化演进和文化变迁的重要依据.改革开放以来,中国文化生态已经发生了历史性的变革,但仍然相对失衡,培育健康和谐的文化生态将是今后文化建设的主要任务之一.     

邓小平文化思想与当代文化建设

邓小平文化思想是建设有中国特色社会主义文化的指导思想。邓小平文化思想为当代中国文化确定了发展的坐标 ;指明了当代文化发展的方向。邓小平文化思想具有自己鲜明的时代特色 ,对中华民族当代文化精神的塑造产生了深远的影响。     

以提升文化自觉来抵制西方文化殖民主义

结束了东西方冷战之后,文化殖民主义成为当代殖民主义的重要体现。中国要抵制西方的文化殖民主义,必须提高自身文化自觉的力量,做到对内强化民族意识,重构社会主义核心价值观的话语体系;对外强化文化安全战略,有效地抵制西方的文化霸权。     

媒介传播中的文化差异与文化意识

传者与受者的文化差异产生传播的意义,文化意识也需要在这种差异中构建和保持。在文化质差中,传者需要保持明确的主流文化意识;在文化位差中,传者需要树立一定的精英文化意识;在文化时差中,传者则需要具备较强的大众文化意识。传受双方如果不存在任何文化差异,那么传者的文化意识也可以淡化乃至取消。     

文化多样性与中国文化安全

多样性文化之间的冲突引起文化安全问题。经济全球化中,我国文化安全面临着文化一元化的威胁。互联网已经成为舆论斗争主战场,思想文化领域斗争深刻复杂。切实维护国家文化安全,就要增强文化整体实力和竞争力,健全文化安全管理,提高文化开放水平。     

发展与反思:乡村振兴视域下的文化建设

乡村振兴战略是习近平总书记于2017年10月18日党的十九大报告中提出的战略思想。对于乡村振兴而言,决不只是乡村经济兴旺,更重要的是乡村生态宜居、乡风文明。在乡村不仅要看得见山、望得见水,还要留得住乡愁。乡村文化是传统文化生民的"根"与"魂",是赖以生存的精神依托和意义所在。然而,随着城镇化进程的快速推进,一方面加剧了农村的现代化进程;另一方面造成乡村文化的撕裂和痛苦,造成大量乡民精神家园的迷失,致使乡村文化生态失衡。因此,在现代与传统的冲突与碰撞中,保护乡村文化、重构文化认同成为提振乡村的重中之重。     

论文化认同是文化统战工作的基础

统一战线凝聚人心、汇聚力量本质上就是争取认同，文化认同是一切认同的基础，文化统战工作就是要增进广大统战成员的中华文化认同夯实共同价值基础，推进新世纪新阶段统一战线最广泛联盟的建立。