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相似文献
 共查询到18条相似文献,搜索用时 562 毫秒
1.
邪教“法轮功”被依法取缔后,又有反弹,究其原因,有客观的,也有主观的。它与西方的邪教一样是危害社会、荼毒生命,逆社会发展潮流而孳生、必将走向死亡。但由于“法轮功”邪教流毒甚广,至今还有一部分痴迷者不思悔改,转化工作艰难,因此我们同“法轮功”邪教的斗争还具有长期性、艰巨性和复杂性。  相似文献   

2.
歪理邪说历来就遭到有识之士的抵制 ,也多为古今中外历代政府所不容。“法轮功”邪教对社会造成了极大的危害 ,与“法轮功”邪教作斗争具有历史的必然性。同时 ,思想领域里的斗争历来就是异常激烈的 ,并从来就没有停止过 ,坚持真理需要有大无畏的精神。当今的国内外形势又决定了意识形态领域里的斗争变得更加复杂尖锐 ,因而我们反对诸如“法轮功”邪教的斗争也将是一项长期的艰巨的历史任务。  相似文献   

3.
肇始于上个世纪末的网络邪教“法轮功”已经成为了当前反邪教斗争的重要课题。邪教“法轮功”网络化经历了排斥期、国内外并行发展期和国外迅猛发展期的基本历程.其网络化手段已是非常先进。对当前网络“法轮功”必须采取打防并举之策,才能收标本兼治之功。“打”必须从国内和国外两个方面进行,“防”则必须从思想上、技术上进行防范。  相似文献   

4.
“法轮功”组织是一个带有邪教性质的组织 ,其歪理邪说和活动是在新时期出现的一种新形式的愚昧迷信 ,是在科学昌明的时代条件下出现的一股逆流。通过前一段时间的深入揭批 ,我们可以清楚地看出其反科学、反人类、反社会、反政府的反动本质。同“法轮功”组织的斗争是一场严肃的思想政治斗争 ,直接关系到党和国家的前途和命运 ,不可掉以轻心。“法轮功”问题的发生既不是孤立的 ,也不是偶然的 ,而是有着它的深刻而复杂的国内社会政治背景和扑朔迷离的国际背景。正是这些国内国际背景 ,构成了“法轮功”问题发生和蔓延的原因。关于“法轮功”…  相似文献   

5.
本文论述了“法轮功”的邪教性质,剖析了“法轮功”与国际上著名邪教的共同特点,揭露了“法轮功”宣传歪理邪说,危害人们身心健康,破坏社会主义法治的实质,指出打击“法轮功”犯罪的必要性及其注意事项。  相似文献   

6.
邪教与宗教有一定的联系,但有着根本的区别,邪教侵害宗教的利益,宗教界反邪教义不容辞,爱国宗教界在反邪教斗争中具有特殊优势并已发挥了重要的作用,中国加入WTO,反邪教也面临新的挑战,爱国宗教界必将继续发挥其重要作用,党和政府要重视发挥他们的作用并正确引导。  相似文献   

7.
自今年7月国家民政部、公安部发出取缔“法轮大法研究会”的决定、通告后,举国上下掀起了揭相“法轮功”的高潮。数月来,绝大多数党员、干部、人民群众积极响应中央的号召,与“法轮功”这一邪教组终展开了坚决的斗争。“法轮功”的一般修炼者迅速觉醒,纷纷脱离“法轮功”组织,并进行反戈一击。“法轮大法研究会”很快从组织上土崩瓦解,仅余极少数“法轮功”骨干分子从公开转为隐蔽,进行秘密活动,企底负隅顽抗,但也最终难逃彻底覆灭的命运。全国人民揭批“法轮功”的斗争取得了一个又一个的伟大胜利。从“法轮大法研究会”的成立,…  相似文献   

8.
“法轮功”邪教组织反人类、反社会、反科学,对我国的经济建设、社会秩序和政治稳定造成了严重干扰,所以必须继续开展对“法轮功”邪教组织的斗争,取缔邪教组织,防范和惩治邪教活动。惩治邪教组织犯罪应采取的基本方针是:提高警惕,严肃对待,防止偏差,谨慎处置。  相似文献   

9.
“法轮功”组织扰乱社会 ,危害生命 ,是地地道道的邪教 ,它与宗教有着本质上的区别。在“法轮功”谣言惑众的教唆下 ,许多人上当受骗 ,甚至有些是高层知识分子。深入揭批“法轮功”的反动本质 ,要严格区分两类不同性质的矛盾 ,加强民主法制教育 ,关心群众疾苦 ,大力推进社会主义精神文明建设 ,为反邪教“法轮功”的斗争创造良好的社会环境。  相似文献   

10.
“法轮功”是根本有别于宗教的典型邪教 ,必须予以铲除。贯彻党的宗教政策 ,运用统一战线的政治优势开展工作 ,是保证这场斗争取得彻底胜利的关键所在。  相似文献   

11.
在当前的历史时期,各种宗教团体在禁毒工作中发挥了积极作用。宗教团体作为一支特殊的力量,在少数民族聚居区域、信教群众较多较为虔诚的区域(如西南、西北的部分省区),在禁毒实践中发挥着正面推动作用。在毒品问题日益严峻的现今,更应调动并充分发挥宗教这一独特的社会资源以进行禁毒宣传教育、打击毒品犯罪、帮助吸戒毒人员重返社会。  相似文献   

12.
为了巩固和发展统一战线内部团结与合作,毛泽东同志提出,统一战线内部的阶级斗争必须服从于民族斗争,必须采取适当的政策调节统一战线内部的阶级关系,必须坚决执行与资产阶级又联合又斗争的根本策略,必须坚持党的正确领导,发挥共产党员的先锋模范作用。  相似文献   

13.
"严打"是现阶段我国重要的刑事政策,也是近年来法学界关注的热点。对其肯定与否定的观点都不难找到一些理论依据。事实上,"严打"一方面最大限度地发挥了刑罚的一般预防功能,满足了公众报应心理,但又在一定程度上体现了刑罚万能的重刑主义思想:"严打"虽然是我国现阶段控制犯罪的必要选择,但又具有明显的行政强制和人治色彩。在刑事一体化的视野下,应理性评估"严打"的得失,将"严打"与国家其他刑事政策、刑事实体法与刑事程序法等加以协调,其中,"重重轻轻"或日"惩办与宽大相结合"应是我国现阶段刑事政策的基点。  相似文献   

14.
秘密教门是我国秘密社会的一种重要表现形式,在我国魏晋时就已经出现,且渊源流长。就目前而言,中国的秘密教门分为邪教和秘密宗教两类,且均有着各自的渊源和特点。国家对宗教有信仰自由的政策,为了社会的稳定,应区别对待邪教和秘密宗教,并有针对性地研究这个时代、特殊国情下如何应对秘密教门带来的问题,将秘密教门对社会的伤害降到最低。  相似文献   

15.
邪教“法轮功”是社会问题、社会心理现象的一种表现,在这个大前提的基础上必须看到“法轮功”痴迷者与其他人在人格特征、心理健康状况等方面存在的差异。为了有效治理邪教问题,从微观的角度了解“法轮功”痴迷者的心理特点、心理健康状况,找出痴迷者与普通人群之间的心理差别和其形成的原因,对于帮助挽救邪教痴迷者,具有重要的意义。在对邪教的治理对策中,在痴迷者的转化、矫正工作中,必须增加心理学的角度和方法。这样才能对“法轮功”痴迷者提供更有效的帮助,才能取得更好的社会效果。  相似文献   

16.
宗教工作服务于精神文明建设问题是宗教工作贯彻“以德治国”方略的具体体现。做好这篇大文章,就必须努力做到:强化学习宣传,把握正确方向;保障宗教信仰自由,加强科学无神论教育;抓好自身素质提高,变“想当然”为“所以然”;摈弃“宗教搭台,经济唱戏”,坚持“以人为本”,奠定物质基础;发挥宗教某些积极因素,丰富繁荣社会主义文化;服务社会公益事业,为精神文明添砖加瓦;关心宗教教育,继承优良传统;重视理论研究,引导健康发展;不断“打邪制非”,维护安定团结;贯彻“三个代表”思想,巩固爱国统一战线。  相似文献   

17.
在同邪教作斗争的过程中 ,必须注重运用法律的手段。依法治邪是由依法治国决定的。依法治邪必须做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究 ,并处理好依法治邪与团结教育大多数、提高公民素质以及综合治理的关系。  相似文献   

18.
宗教“五性”是马克思主义宗教观与我国社会宗教实际相结合的产物 ,是马克思主义宗教理论在新的历史条件下的坚持和发展 ,是完善和正确执行党的宗教政策的基本点。我国正处于社会转型时期 ,对宗教“五性”的再认识 ,是我们进一步深化对国情的再认识。  相似文献   

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