“公民记者”及社群媒体对香港青年政治倾向的影响与对策

香港言论自由程度高,"公民记者"和社群媒体活跃。自诩为"公民记者"的"港独"中坚分子,利用社群媒体发布"香港前途自决"等破坏香港繁荣稳定的言论,对频繁使用社交媒体的青年一代造成负面影响。建立非官方建制社群媒体、加强"一国两制"正面宣传,确立香港媒体责任意识和个人公民意识,拓宽特区政府与香港青年沟通交流渠道等方式,有效改善香港青年对"一国两制"的误解,引导香港青年形成正确的政治取向。     

引导青年坚持指导思想一元化路径探赜

中国特色社会主义进入新时代,与之俱来的是各种社会思潮呈现出"亲民""新奇"等新特点。青年思想具有主体性、独立性和选择性,其对社会思潮的态度日趋客观、理性。但由于青年在政治社会化过程中的社会政治意识和行为未定性,加之自身政治知识、政治阅历不足,对社会思潮的实质认识不足。长此以往,将不利于青年在多元思潮中坚定理想信念,不利于青年成为社会主义建设者和接班人。这就需要从思想可塑性的角度引导青年坚持指导思想一元化。     

大学生的自我狂欢与精神救济——基于“宝宝”心态的网络话语分析

在网络生态越来越多样化的趋势下,网络语言也变得丰富多彩。青年人尤其是大学生喜欢使用的"宝宝"系列网络流行语,就是一个可以从其中管窥青年大学生思想精神风貌的窗口。这种"卖萌"式的自我表达,其背后是网络生态发展大势,也是一种狂欢化的自我个性话语体系建构,更是当代青年学生在网络"第二生活"中自我狂欢与精神救济的虚拟性表现和"乌托邦"式的暂时慰藉。     

“一国两制”下香港青年国民教育的探索

增强香港青年的国家认同,是香港国民教育的核心内涵。香港回归后,中央政府和香港特区政府对其国民教育问题进行了不懈的探索与实践,进一步认识到香港国民教育具有鲜明的主权属性。随着“国安教育”的开展,香港国民教育即将迎来新变化。在教育目标上,将建立以“爱国、爱港、尊重社会主义制度”为核心的包容性国家认同;在教育机制上,香港特区政府将进行“国安教育”,建立健全与“一国两制”相适应的国民教育体系。     

“占中”网络舆情的影响及后“占中”时期引导对策

香港"占中"运动与香港之前的一系列的激进的社会运动相比而言,引起的关注度和影响力都进一步扩大。这与网络和社交媒体的大量运用引爆的网络舆情密切相关,网络舆情不仅对"占中"运动推波助澜,也使特区政府的舆情引导陷入被动局面,而且其影响并未随着"占中"的结束而消失。面对网络舆情带来的负面影响,特区政府在后"占中"时代应当通过加快官方网络社交媒体建设、建立新媒体运行制度、加强与中央政府的沟通和交流等途径,对网络舆情进行有效引导。     

历史镜像下中国共青团思想建设的话语体系(1978—2015)

话语是时代的声音。改革开放三十多年来,中国共青团思想建设的话语体系经历了破"左"立新、探索理论武装、意识形态青年化表达和中国梦青年话语创新四个重要发展阶段。中国共青团思想建设话语的历史嬗变是对当代中国不同历史发展的主动回应,是对中国共产党执政理念和中心任务的积极关照,体现了中国共青团高度的理论自觉和思想自觉,折射出中国共青团思想引领实践的日臻成熟与工作体系的日趋完善。     

共青团“智慧团建”的实践、问题与对策研究——基于广州地区青年认可度的调查

"智慧团建"作为新时期共青团青年工作的一项创新举措,在组织、引导和服务青年方面发挥着重要作用。青年的认可度在一定程度上可以反映出"智慧团建"的实施状况。调查结果表明,青年对"智慧团建"的总体认可度较高,但对它的平台建设和管理建设认可度较低。共青团需要重视平台的建设和管理。在调查中还发现,青年对"智慧团建"的认知程度、使用程度和作用评价,都是影响其认可度的重要因素。     

习近平青年思想政治教育观的话语谱系及启示

梳理十八大以来习近平关于青年思想政治教育的相关论述发现,习近平青年思想政治教育的话语谱系包含青年篇、理想信念篇、"双创"篇、价值观篇,并且呈现出"接地气""有底气"的话语特征,其话语体系体现了对青年的"心""意""情""令"。高校思想政治教育工作开展过程中应该坚持以中华传统文化为抓手,启发激励青年大学生凝心聚力;以"中国梦"为指引,引导青年大学生树立责任意识与行动自觉;以践行社会主义核心价值观为路径,助力青年大学生成长成才。     

社会工作方法在“隐蔽青年”辅导服务中的运用

"隐蔽青年"逐渐被社会所关注,但同时也被贴上了各类负面的标签。这类负面评价不但无法帮助青少年走出"隐蔽",反而会使隐蔽问题愈发严重。受后现代主义思想影响的结构性青年工作模式不同于传统的个人导向性青年工作模式,前者在后者的基础上"去标签化"和"去边缘化"地看待受隐蔽问题困扰的青少年,接纳他们与主流社会标准截然不同的差异,并帮助其发展差异,从而为青少年提供了更多参与社会性活动的机会,而后者只关注青少年是否迎合主流标准,只处理青少年个人层面的问题,忽略了社会结构对其的影响,从而可能限制青少年的发展。     

论网络都市言情小说对青少年群体的影响

网络都市言情小说讲述了都市青年男女的"浪漫爱情故事",青春的文学题材、浓郁的梦幻色彩、"灰姑娘"似的爱情梦想,借助网络的传播方式被广大青少年群体尤其是女性读者所接受和喜爱。网络都市言情小说的盛行,一方面,可以通过文学的审美带给青少年精神上的愉悦,可以借助网络的开放性激发青少年的想像力与创造力,也可以通过美好的爱情故事引导青少年学会"爱";另一方面,我们也不能忽视小说中蕴含的拜金主义和功利主义思想,以及青少年沉湎于小说虚幻世界所带来的消极影响。     

国家稳定与港台青年的“身份认同”

正主持人苏颂兴(上海东亚研究所研究员):近年来,港台青年中出现了严重的"身份认同"问题,并且出现了越来越低龄化的趋势。香港主要表现为"国家认同"问题;台湾主要表现是"一中认同"问题,虽然问题和现象港台有别,但给予一定的综合分析很有必要,对未来国家统一、两岸三地发展意义深远。本栏目邀请了两名学者撰写文章,其目的是把握住其背后发生作用的"教育"和"政策"因素,揭示了"身份认同"嬗变中国民教育的缺失和政策主轴的演变。     

浅析网络环境下如何做好企业团员青年的思想政治工作

随着信息技术的迅猛发展,国际互联网被视为继报纸、广播、电视之后的"第四传播媒体",日益介入到社会生活的各个方面,网络环境给青年的思想、生活、学习和思维方式带来了深刻的影响。客观分析网络环境对青年带来的影响,有针对性的将网络与团青工作有机结合,对于做好青年思想政治工作具有重大的意义。     

中国戏曲中的文化精神

所谓"文化",是一种流荡广远而又包涵广大的整体性的精神存在,在中国古代是"文治"与"教化"的总称。中国戏曲的形成历经了千百年的孕育和沉淀,它的程式化表演作为一种独具特色的表演文化形态也接受了漫长的考验和衍变,达到了高度的精致和完美,其内在的文化脉络始终体现着中华民族传统思想文化精神——"天人合一",是中国人的文化追求在艺术上的集大成表现。及至当下,这一文化精神亟需在新的时代中继承与发展、创新与突破。     

青年与公共幸福——儒学的民众化与青年现象的形成

中国的制度社会与民间社会的两重世界提供了培育公共幸福这一社会正义思想的土壤。儒学的民众化加速了作为古代知识分子"士"、近代的知识分子、近现代的"青年"的形成,标志着在中国历史上人的发展中的三个重要的历史阶段的进程,以及人对社会正义和公共幸福的自觉地提高与飞跃。从古代和中世     

新时代“青马工程”对大学生骨干培养的新路径

中共中央、国务院印发的《中长期青年发展规划2016-2025》中,将"青马工程"列为促进青年发展的10大重点项目之一,以加强对青年的思想引领。高校思想政治教育在新时期面临着新的挑战,大学生骨干作为"青马工程"的重点培养对象之一,在新时期也呈现出新的特点。高校"青马工程"立足新时代,要有新作为。要深化推进"青马工程"的系统化、生活化、创新化,以新思想为引领,理想信念教育先行,构建多方协同,理论与实践并重的育人平台,把更多的大学生骨干培养成为新时代的青年马克思主义者,引导当代大学生健康成长。     

职工思想教育工作“磁性效应”探索

没有吸引力的思想教育工作,收效甚微。因此,吸引力问题,已经成为当今我国思想教育工作者和理论界以及所有工会工作者,极为关心、思考并为之苦苦探索的一大课题。一、“磁性”探踪自然界存在磁体。今天,我们是否可以探索一下,在思想教育工作领域中,也存在一些“磁体”并能产生磁性效应呢?实践的回答是:有的。不少成功的思想工作者,他们之所以被称为“灵魂工程师”、“青年教育     

存在主义影响下高校“佛系青年”的思想引导

存在主义是一个包含"存在先于本质""世界是荒谬的""人生是痛苦的""自由选择"等基本原则的哲学流派。在存在主义思潮的影响下,加之经济、科技、文化及精神等方面的多重作用,看淡一切的高校"佛系青年"逐渐生成。当前高校"佛系青年"的异化领域主要体现在:高校"佛系青年"的理想信念渐趋消解,学习生活日渐浅表化,社会交往趋向虚拟化,娱乐生活奉行"快乐至上"。因此,要加强理想信念教育,帮助高校"佛系青年"确立精神信仰;强化理论教育,鼓励高校"佛系青年"勇攀学术高峰;坚持实践导向,引导高校"佛系青年"在社会交往中实现情感共鸣;融入新思想,提升高校"佛系青年"娱乐生活的内在品质。     

Cosplay与当代青年发展的正确引导——对青年Coser群体的思考

Cosplay(角色扮演)是当下青年人喜闻乐见的新奇文化体验方式,是一种真人扮演动漫、游戏等二次元虚拟人物和情节的青年活动形式。其中的Cosplay扮演者被称为Coser。在对Coser群体的研究中,可以分析出当代青年Coser群体所呈现出来的二次元拟真的有效庇护、青年文化集聚的自由发挥以及Coser外形的实践异变。同时,通过不断完善当代青年群体的意识形态,可以为Coser群体的良性发展提供正确的引导。     

社会主义核心价值体系青年化的教学路径研究——以思想政治理论课为例

社会主义核心价值体系青年化不仅有一定的理论渊源,而且有一定的现实依据。要发挥思想政治理论课教学的主渠道作用,纾解社会主义核心价值体系青年化的现实困境,依托资源共享课,创新教学形式、实践教学及教学评价等3个路径,达成社会主义核心价值体系青年化的目标。     

新中国成立初期中国共产党青年工作的理论与实践

青年工作是党的工作的重要组成部分,涉及宣传、教育、就业、婚姻等多个方面,其核心是推动青年与政治、青年与社会的有机互动.通过梳理《中国青年》相关内容发现,新中国成立初期,中国共产党青年工作主要集中在动员青年参加革命与建设、开展青年思想文化教育、引导青年成长需求,并积累了诸如重视青年思想政治教育、关注青年成长需求、围绕党的...