领导角色交往刍议

人际交往,即人们之间的交流与往来,是人们在社会生活中为满足需要、达到目的而进行的信息交流和联系,它可以通过人与人的相互知觉沟通感情,以便相互促进。随着人类社会的发展,交往本身又成为人们的一种需要。交往已经成为“人们日常活动、日常接触中的必然伴侣”(马克思语),它是现实社会上的每一个人都不能脱离的一种活动,是人类特有的相互沟通和相互作用的基本行为方式。     

简论主体性作用的“自我”机制

辩证唯物主义关于主体的一般性界定,是指处在现实世界关系或联系中,有生命能思维的从事着各种活动的人。从主体人对外部世界的关系或联系而言,不外主要是指人们的生产实践活动、社会交往活动和科学实验活动。那么,这种作为实践活动、认知主体、交往主体和历史主体“四位一体”的主体性活动。在能动地改造世界、变革客观事     

马克思交往观视角上人的三重本质探究

交往范畴在马克思那里,一方面指的是人们之间的交往活动,一方面指的是人们之间的交往关系。人的交往活动是人的一切社会关系的前提,没有人的这种交往活动,人们的社会关系便无从产生和发展,社会关系直接形成于人与人之间的交往活动。人的劳动本质并不是抽象存在着的,它要借助于人的对象化活动在人的交往关系中才能得以确证和实现。人的劳动在不同的交往关系下表现出不同的性质。人的需要的生成与发展离不开人与人之间的交往。同时,交往又为人的需要的实现创造条件。     

青年价值主体视角的变化

青年价值观是一个庞大的体系。马克思指出:“价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”(《马恩全集》第19卷第406页)也就是说价值是客体满足主体需要的某种属性。由此看来,价值主体是价值实现的前提。那么今天青年心中认可的价值主体是什么呢?有没有变化?弄清楚这个问题对我们从更深层次角度去把握青年价值观无疑是非常重要的。一般来讲,价值主体清楚不过地指的是人。但人却是形形色色,包括自我、他人、家庭、社会集团、     

高校青年学生执政党认同教育问题研究 ——基于马克思交往理论

当今世界正逢"百年未有之大变局",国内外环境日趋复杂多变。国际上一些势力利用民主、人权和宗教等问题"抹黑"甚至妖魔化中国共产党,千方百计地消解高校青年学生对执政党的认同感。同时,随着中国特色社会主义进入新时代,党的执政环境亦发生很大变化,高校青年学生执政党认同教育面临着严峻挑战。如何引导高校青年学生坚信中国共产党的执政能力是一项十分重要的时代课题。基于马克思交往理论,通过对执政党认同教育传统模式的反思,探索高校青年学生和执政党"主体间性"范式,构建高校青年学生(主体)—执政党(主体)自主、平等的交往关系,确立高校青年学生和执政党相互信任、理解和支持的合理交往范式,可使高校青年学生成为执政党长期执政的重要力量。     

论现代公共生活对社会信任的高度依赖性

社会主义市场经济的建立和现代科技成果的广泛运用,使得人们之间的交往活动日益频繁,社会公共生活空间逐步扩大并日益成为人们生活的重要组成部分.作为交往活动之前提的社会信任,在维护公共利益、公共秩序和保持社会稳定方面起着越来越重要的作用,现代公共生活对社会信任系统的依赖性明显突出.构建现代系统信任,需要政府机构、非政府组织和公民的共同努力.     

当代中国青年的政治效应及其评价

一、研究目的与方法 1、问题的提出 政治效应感(Sense of Political Efficacy)是指政治行为的主体在心目中自认为他的行为已经或能够在多大程度上影响政府或政治过程的一种主观感受。政治效应的高低,一方面直接反映出政治行为的主体在社会政治活动中自信程度的高低、参与欲求的强弱,以及对政治问题的关注程度和兴趣程度;另一方面,它又间接地折射出一个国家政治系统的民主程度。 从政治学的角度看,青年的政治效应感反映的是青年对政府及政治过程作用大小的一种主观体验。从社会学角度看,青年的政治效应感既是青年与政治系统互动的过程及其结果,又对青年未来的政治行为产生极大的影响。因此,研究青年的政治效应感,不仅可以了解青年     

解释学的出场意义证成

解释学的出场意义具有历史性、生命性和实践性的三重特征。解释学的使命是使得不断被重新打开的出场意义获得相互承认与理解,其实践基础必然是交互主体际的交往实践活动。出场意义的证成需要经历脱域、重构、反思与融合四个环节。出场意义在脱域中开端,在重构中生成,在反思中成长,在融合中成熟,这是一个不断发展的辩证过程。因此,历史与实践、理解与意义,都是活生生的、不断出场的。     

交往活动与主体际:思想政治教育者与教育对象关系新解

从交往视角来看,思想政治教育活动是教育者与教育对象之间的一种交往活动,二者在活动过程中以共同的活动客体为联结纽带,结成"主体-客体-主体"的主体际关系.由此,交往活动是思想政治教育过程主体际关系生成的内在根源,交往范畴是我们重新审视思想政治教育者与教育对象关系的新视角.     

台湾地区“90后”大学生异性交往观念——以婚前性行为接受度为分析重点

在现代化因素的影响下,处于现代化进程中的国家和地区的家庭结构、规模、功能呈弱化趋势,而结婚之前的青年异性交往则呈自由化、公开化、目的化、普遍化倾向。本文以2013年在台湾地区进行的"恋爱与婚姻家庭观"调查中获得的第一手资料为基础,建构"90后"台湾地区大学生异性交往观念的数据,分析其现状以及影响因素。主要的研究发现是:在台湾地区大学生中,以恋爱为核心内容的青年文化进一步普及;大学生两性关系观念和实践向"开放型"进一步深化;在大学生是否接受婚前性行为的诸多影响因素中,与代际间互动性因素、社会组织因素、社会结构性因素相比,个体的社会属性特征起到更重要的作用。     

马克思交往范畴的实践定位探讨

马克思不是从"人的本质"或"人的特性"即"人"中引申出交往范畴,而是基于人的需要和满足需要的方式即物质生产实践来解释和说明交往.交往首先是物质交往,是人们在物质生产实践中的"社会物质变换"活动及其关系的统一.马克思把交往范畴引入历史唯物论,实现了对抽象的"人"及其关系的彻底颠覆.     

大城市未婚青年的性知识、性观念及其行为模式

本文在实际调查的基础上 ,对北京城区婚检青年的性知识状况、性道德价值取向以及与异性交往的经历 ,进行了较为深入、系统的分析。不仅使我们了解到年轻一代的生活观念和行为模式 ,而且也使我们看到了青少年性教育中所存在的问题。对于进一步完善学校与社会对青少年的性教育、不断提高他们的性健康水平 ,提供了有益的启示。     

发现“零”

正对于零这个数字有两种不同的解释。首先,在2009或90210这类数字中,零是用来表示空置数位的符号,这是零的功能。如果没有零这个数字,我们就无法区分这两个数字与29和921。当然,像古埃及或古罗马一类不使用位值系统的文化中不存在这个问题,也就不需要对应空位的符号。人们可以很容易地区分罗马数字MMIX(2009)和     

高校思想政治教育方法中交往缺失问题探究

交往、沟通是人类集体活动的基础,是人的基本存在方式。可以说没有交往和沟通,人类早就灭绝了。人们只有在交往、沟通中才能学习和生活,处理人与人之间的关系也只能依靠交往和沟通去把握。从交往理论与思想政治教育方法的结合入手,让人们更多从交往的视角去关注思想政治教育的方法,以交往的理念为指导,注重主体间的对话与交流,通过谈话交流,及时了解学生的思想动态。从而提高教育者与受教育者的交往品质和道德水平,共同促进社会主义精神文明建设。     

交往与社会生活的实践本质

实践作为主体和客体之间的相互作用过程,不仅表现在人能动地改造外部自然环境的生产活动中,而且还实现在社会的人们所进行的交往活动中。因此,与生产实践一样,交往实践同样构成人类社会生成、存在和发展的基础和动力。     

当代台湾青年的思想动态及心理变化

近几年来,随着国际国内形势的发展,海峡两岸的接触交往日益扩大,相互交流的渠道逐步增多,特别是台湾当局最近决定允许民众赴大陆探亲之举,从客观上起到了促进两岸民众相互交往、加深了解的作用。在这种趋势下,重视和加强对台湾当代青年状况的介绍和研究,无疑是一件很有意义的工作。它不仅有助于我们更全面、更深入地了解当代台湾青年,还可以帮助我们从更广阔的层面上深刻认识当代台湾社会。从这一目的出发,笔者根据自己所掌握的资料以及了解到的情况,拟从以下10个方面对当代台湾青年的思想动态和心理变化作一浅显勾勒。     

当代青年政治价值观念中的积极因素与消极因素

价值观念是客体属性与主体需要的关系在人脑中的反映。青年的政治价值观念体现着青年对所处时代的社会政治制度和政治活动的基本看法和评价,反映着青年对社会政治制度和政治生活的想往与追求,同时,也制约着青年参与和从事社会政治活动的态度和行为方式。改革开放以来,随着我国社会政治、经济、文化等社会基本结构和面貌所发生的巨大变化,我国青年的政治价值观念也经历了激剧的嬗变和更新。许多固有的传统政治价值观念受     

“交往”:人类活动的特殊形式——社会心理学简介之二

马克思主义社会心理学认为,“交往”是人们在社会生活中共同活动的特殊形式,是人的整个关系系统的实现。在人类社会中,交往既是团结个体的方式,也是个体本身发展的方式。因此,交往的存在既是社会关系的现实,也是人际关系的现实。人们的各类关系都是在交往的专门形式中才得以实现的。马克思主义     

访朝鲜青年友好参观团

在五百名朝鲜青年对我国进行为期两周的友好访问之前,记者走访了朝鲜社会主义劳动青年同盟(简称‘社劳青’)中央委员长李英洙。 他说,朝鲜青年友好参观团访问中国,这是朝中友好交往史上的一件大事。我们坚信,在两国领导人的深切关怀下,朝中青年友好联欢活动必将取得圆满的成果。     

社会分工、交往活动、交往形式和生产力的关系——《德意志意识形态》之思

在<德意志意识形态>中,马克思曾提炼出一组唯物史观的物质范畴:分工、交往活动、交往形式和生产力,并阐述了以生产力发展程度为基础的诸范畴之间的关系.以生产力为基础,它们之间相互制约、相互促进:生产力发展引起并制约着分工的发展,分工有自然引起人们之间的交往活动,不同发展程度的分工和生产力水平又会有不同的交往形式.以下将对其之间的关系做浅略分析.