书中自有“护身符”

古人说“书中自有黄金屋．书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”而对于官员来说，读书还可以养气、静心、励志、节欲，保护自己全身而退，从这个意义上来说，即“书中自有护身符”。当然，关键是要读好书、善读书，每遇精彩隽永之语，须赏之记之，汲取精华，为我所用。     

你言我语

仕而“优”则“学”？□孙信成中国古代实行的是科举考试，讲的是“学而优则仕”，于是古人常用“读读读，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”劝勉别人。如今时代不同了，工农当家做了主人，对干部的要求也高了，讲求又红又专，德才兼备。一些同志随着职务...     

让爱读书读好书成为社会风尚

从“开卷有益”的古训，到“读万卷书，行万里路”的劝勉：从“热爱书吧，这是知识的泉源”的激情召唤，到“书是人类发出的最美妙声音”的深情吟唱，人们相信，一切时代的精华尽在书中。书中自有黄金屋。书籍是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。     

好书乃清泉

好书是纤尘不染的清泉，捧一本好书犹如进入澄澈之境，让一泓清泉荡涤心中累积的尘垢、冲刷尘世的喧嚣，聆听清泉从心中流过的叮咚作响。也许是“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的古人教训已深刻地嵌入人们的脑海，     

好书乃清泉

好书是纤尘不染的清泉，捧一本好书犹如进入澄澈之境，让一泓清泉荡涤心中累积的尘垢、冲刷尘世的喧嚣，聆听清泉从心中流过的叮咚作响。也许是“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的古人教训已深刻地嵌入人们的脑海，     

宋真宗治吏

“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这首传扬千年的《劝学诗》，因其极大的影响力，让他的作者宋真宗赵恒也成了名人。其实，这位真宗皇帝的成就可并非仅止于此，他的治吏也是很了不起的。     

读书情怀

得闲有书读,世间享清福。读书之乐趣,读书之情怀,非真正读书人不能体味。“存科名之心者,未必有琴书之乐。”读书无关乎功利。说到读书,大家对那句古语应是熟悉的:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。书真的那么美妙吗?真的能给我们带来那么多东西吗?许多人,对     

“书中自有……”?

“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”宋真宗《劝学篇》中的这几句话,不知顛倒了古来多少的读书人士。他们“三更灯火五更鸡”,饱经“十年寒窗”之苦,呕心瀝血,大抵不外乎是为了金钱美女,衣食华堂,高官厚祿。总之,是为了身家个人的富贵享乐。其实,在几千年旧中国里,也只有少数读书人侥幸受宠于统治阶级,帮凶帮闲,得以“飞黄腾达”。而对于大多数读书人来说,发财发迹不过象黄粱一梦罢了。说近点,在国民觉反动统治时     

找回我自己

初进大学校园时,我是个十足的书迷。痴情在“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”中,希翼自己能有哲学家的头脑,文学家的气质。日子虽清淡,内心倒很恬静、充实。可校园并非一尘不染的圣殿仙宫。不久,如镜的心湖被席卷而来的“经商风”吹皱起涟漪串串。那些从经商中小发大发而变得阔绰起来的同学,吃喝抽穿着“高档”“名牌”,出入歌厅舞厅录相厅,神情高昂,说话也显得财大气粗,好象活得很潇洒很丰富很充实。他们说你这样活得太平淡太俗气太没劲了,说他们活得真五光十色辉煌灿烂考试照样不少于60分,说你该改头换面再也不能这样过何必苦了自己。我读破了书熬瞎了眼装得满脑子别人说太旧太     

读书是福

对于读书,我虽达不到“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的境界,但对古人把读书列为“五福之首”还是颇为赞同的。每当倘徉于大师们洋洋洒洒的文字间,漫步于先哲们用心血凝成的结晶中,认真地思索,慢慢地转化为己有,继而去运用它,发挥它应有的能量时,我便会由哀地发出这样的感叹:读书是福。     

水泊梁山的用人机制

有句俗语，叫“少不看‘水浒’，老不看‘三国’”，意思嘛，想必大家也明白，无非是说年轻人看“水浒”会受书中那些草莽英雄的“坏”影响，弄不好也会干出落草为寇、打家劫舍的事儿来。而人上了年岁最怕学曹操的为人“奸诈”，     

读书赏风景

读书，是中国传统家庭所恪守不移的信条。书中自有情和理，书中自有天和地，对于我是如此的诱惑，以至成为一道至真至美的亮丽风景。 读书使我懂得热爱人类。 “一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独，由病苦造成的人，世界不给他以欢乐，他却创造了欢乐给予世界。”只要翻开《贝多芬传》就会被他那永还给予人类是与善的心灵所震撼。贝多芬的作品乃至他的整个生命的主旋律，就像他的命运交响曲一样，时常地萦绕在我的耳旁，丰富着我的思想，抚慰着我的心灵，教会我直面人生，教会我奋斗、攀登。 读书使我领略自然的可爱。 欧文·斯通的《起源》一…     

不要“捧杀”——与陈志凌同志商榷

笔者年逾古稀，一目失明，孤陋寡闻。最近才见到两年前作家出版社出版的《中华人民共和国演义》一书。先看“内容提要”，“提要”称这部书，“是广大读者了解共和国全貌的必读之作”。再看陈志凌同志写的“序”，“序”说：“这部书写的是共和国历史这样一个尖锐而敏感的...     

领导干部是本“书”

通过学习党的十五届六中全会《决定》，笔者感触颇深：每个干部实际上都是一本“打开的书”，看你如何让职工群众读懂这本“书”。领导干部这本“书”，拥有相对固定的读者群。一个单位的领导干部，就是这个单位职工群众的“必读书”。职工群众多半从领导的讲话、决策和处理问题的过程中，读出领导干部思想境界的高低、能力的强弱和形象的好坏。不管你愿意与否，职工群众都要阅读你。这也是领导干部与普通群众的区别。而且，领导干部的职位越高，他那本“书”的读者面就越大。反过来讲，领导干部的一个败笔，有时也能把人引向歧途，或使一个…     

把书读通读透

从小就开始读书，读了一辈子，开始是两句话：万般皆下品，惟有读书高。这句话肯定有问题，但也说出了一定道理。第二句话是：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。尽管有它的局限，但也表明了读书同地位、金钱之间的某种内在的规律性的联系。读书确实有很重要的意义，从哲学上讲，人同动物的区别在于人能把自己的知识客观化、符号化，所以叫做客观知识。符号化的东西，比如一本书，当人这个肉体不在的时候，     

常怀“三心” 常备“三能”

人民法官应常怀“三心”。一是恭敬之心。法官必须信仰法律，恭敬法律，要奉法律为“神明”。如果执法者都不敬法，不恭法，怎么使公民信法守法呢？做法官千万不能把法律当儿戏，更不能亵渎法律。“敬法的法官才是正义的化身”，才能做到“心中常有公平在，手下自有公正书”。二是羞耻之心。     

我敬重这样的人——记我的朋友廖东凡

6月21日早上一到办公室，就收到一摞书。一看，是“廖东凡茜藏民间文化丛书”。我翻开扉页，习惯性地想借“雅正”之机，瞻仰一下作者的手笔，但却发现扉页上干干净净不着一字，再一想，可不是吗。这就是我所熟悉的、被我称作廖公的、被藏家儿女唤作“格小廖啦”的廖东凡啊。     

我敬重这样的人——记我的朋友廖东凡

6月21日早上一到办公室，就收到一摞书。一看，是“廖东凡茜藏民间文化丛书”。我翻开扉页，习惯性地想借“雅正”之机，瞻仰一下作者的手笔，但却发现扉页上干干净净不着一字，再一想，可不是吗。这就是我所熟悉的、被我称作廖公的、被藏家儿女唤作“格小廖啦”的廖东凡啊。     

“不要被人活埋”感言

近读世界著名科学家诺贝尔的自传，感受颇深。整个自传只有六句话，其中，“唯一愿望：不要被人活埋”这句话，最令人深思和回味。“不要被人活埋”，乍看，介入费解，细细推敲，实质上是要提防那些阿庚奉承的小人“捧杀”。在诺贝尔看来，一个人事业有成后，就必然有一些人采用各种手段对其吹、捧、拍。倘若不慎，居功自做或利令智昏，就会在不知不觉中自己“活埋”了自己或被别人“活埋”。把毕生精力全部奉献给科学事业的诺贝尔这篇“奇特的自传”，尽管只有寥寥数语，但留给人们的却是不可多得的“警世通言”和“醒世恒言”。不是吗？在…     

从洪山镇实践看基层党组织建设

从洪山镇实践看基层党组织建设张诺夫多年来，洪山镇坚持党的基本路线，曾荣获“全国十佳乡镇”，镇党委荣获“全国先进基层党组织”、“省先进基层党委”等称号，全镇１９个行政村全部被评为省“文明村”和“明星村”。一、建设一个好支部要选准一个好支书。在选配支部书...