消费主义的当代表征与消费伦理

消费主义在当代主要表征为炫耀性消费和先行性消费，由此带来了当代人的价值失落和“消费人”的生成，造就了享乐主义的消费伦理。当代社会需要建构一种合乎科学发展的“适度性”消费伦理，对消费主义进行理性规范与约束，从而实现消费的和谐发展和社会的文明进步。     

消费主义、生态消费与生态文明建设

如何克服消费主义的不良影响是社会主义生态文明建设必须要解决的问题。消费主义具有诱惑性、象征性、浪费性和全球性等特点，不利于人类道德和社会风气的健康发展，也破坏了自然环境。生态消费是反对消费主义的有力武器，也是人类追求自身本质发展的要求，有利于人们伦理水平的提高与循环经济的发展。生态消费的养成必须坚持以人为本思想的指导，对消费行为进行正确的引导和规制，以生态化的消费理念促进生态文明的健康发展。     

消费主义的本质与可持续消费的选择

消费主义指向的是一种生活方式和文化意识形态,人们进行消费的目的不是单纯为了满足实际生活的需要,而是不断追求被众多企业、商业经营者和媒体故意制造出来、刺激起来的物质和精神欲望的满足,即“虚假的需要”.中国的主流价值体系和社会主义意识形态极有可能被盲目崇拜和效仿消费主义价值观的消费群体消解掉.消费主义的蔓延对人类社会造成巨大的危害,加剧地球资源的消耗,造成生态环境的污染,消解节俭、进取和拼搏的传统价值观念以及导致人的异化.可持续消费是可持续发展在消费领域的延伸,是与可持续发展相适应的新的消费理念.面对消费主义给资源、环境、生态上带来的破坏与不可持续,越须提倡、选择一种新的可持续消费理念.     

消费主义的环境伦理学批判

消费主义是生产快速发展的产物,是消费异化在大众生活层面上的具体表现形式,其产生的理论根源是人类中心主义思想。消费主义盛行所形成的虚假性需求,严重破坏了自然生态环境,造成了人的异化,影响了人类的全面发展,使人类陷入规模空前的生存和精神的双重危机。人类要实现长远的发展,必须建立一种更加科学合理的可持续的消费观。     

当代中国青少年消费伦理异化研究

当代中国正在由一个产能不足,抑制消费的生产型国家向产能过剩、鼓励消费的消费型国家转变。在当前对外经济、文化交往的过程中,消费主义作为商业社会的核心价值观不可避免地输入我国,青少年的消费观和价值观日益被消费主义所扭曲,出现了诸多不健康的消费形态。在青少年中建立健康的消费伦理,需要学校与家庭的协同作用。     

刍议奢侈品消费伦理

消费是一个具有时代感的动态概念。奢侈品消费凭借其符号价值、炫耀性和独特性等特质而备受瞩目并受到越来越多人的追捧。探寻奢侈品消费理念的深刻根源和奢侈品消费在全球的传导方向，可以清晰看出中国的奢侈品消费价值观逐渐产生和盛行的印记。由于奢侈品消费对生态环境和人与人之间和谐交往关系的不利影响，对奢侈品消费观应进行适当的引导。在引导过程中应尊重奢侈品消费价值观的发展规律，用适度、节俭的消费价值理念进行引导，最终实现人与自然、人与人乃至人自身发展的和谐。     

全球金融危机条件下我国扩大消费需求政策导向的思考

2008年以来，我国消费需求不足的原因，既有国际金融危机的大环境，也有国内消费政策的内部原因。根据我国扩大消费需求政策的主要内容和导向，促进居民消费的政策建议应当是：增加居民收入，提高消费能力；完善社会保障制度，激发预期消费；健全城乡消费环境，扩大消费；开发消费新产品，培育消费热点及方式；改善居民消费观念．积极发展消费信贷。从而促进我国经济又好又快的发展。     

消费文化：褒义？贬义？

由于人们对于文化上理解的分歧,导致对于消费文化的性质也存在差异。在当代,消费文化与消费主义的关系尤为紧密:消费主义就是当代的主流消费文化。对于消费主义的批判引起了对整个消费文化的批判。因而概念的界定显得尤其重要。     

积极构建绿色消费模式

拉夫尔在《我们的家园——地球》一书中指出，消费问题是环境危机问题的核心，人类对生物圈的破坏，减弱了地球支持生命的能力。绿色消费作为实现可持续发展的一种积极的消费理念，越来越受到政府、学者和居民的关注。积极构建绿色消费模式，对发展消费经济，提高人民生活质量，促进经济、社会、生态的可持续发展具有非’爷重要的意义。     

生态学马克思主义的异化消费观探析

生态学马克思主义理论认为,异化消费是现代社会中出现生态危机的主要根源。中国工业化过程中应避免异化消费的不良影响,建立和谐的消费理念,把发展生产力和保护生态环境有机地统一起来。     

科学发展观视野中的"消费主义"批判

随着资本全球化的进程,消费主义作为资产阶级的意识形态也随着资本主义的政治、经济的发展向发展中国家侵袭,冲击着发展中国家的意识形态.消费主义作为典型的资产阶级的消费观念,片面夸大消费对生产的反作用,把人们消费欲望的满足当作幸福的实现,把对资源的浪费和对环境的破坏作为消费主义的代价,对社会的发展有着极大的危害性.中国作为一个开放的国家,消费主义不可避免也影响到我国,但是这种资本主义的消费模式并不适合在我国发展,影响着我国构建和谐社会的目标实现.作为社会主义的中国,应该致力于消除消费主义的不良影响,积极提倡"合理消费"的消费模式.     

论消费时尚的研究意义

商品匮乏的消除使人类社会从生产型社会转变为消费型社会,20世纪中后期,消费社会来临。消费社会的社会发展阶段必然使消费文化发生转变,消费主义文化渐成主流。社会消费时尚显现着社会消费文化。消费时尚研究引起关注。     

科学和谐的殡葬消费体系构建

目前我国殡葬行业准入门槛较高、经营秩序不佳、市场监管不到位，消费价格虚高、服务质量参差不齐等问题突出，亟待研究建立科学和谐的殡葬消费体系。科学界定殡葬产品和服务机构的属性，建立政府-市场两级消费体系；引进并优化配置社会资本，创新殡葬服务形式，提高殡葬服务水平；加强殡葬管理制度化建设，建立完善殡葬服务价格管理机制，平抑殡葬消费价格；加大政府投入，推行协同治理，强化政府监管和社会监督；倡导绿色消费，引导群众节俭办丧事，逐步树立科学和谐的殡葬消费观念。     

消费主义离我们有多远

随着社会经济的发展,消费主义逐渐成为学界关注的一个焦点。本文探讨了消费主义在现代世界体系中形成及其蔓延的机制,指出消费社会作为晚期现代性的形态,具有独特的运作逻辑,并大致勾画了消费主义在中国初现端倪的现状和相关的影响,以及我们可能的选择。     

论和谐消费

和谐社会的构建离不开和谐消费,和谐消费是指消费系统内部诸因素之间以及消费与系统外部因素之间相互协调的过程,以及所呈现的和谐运转的相对理想状态。具体而言,它包括消费与生产和谐、消费主体之间和谐、消费对象之间比例和谐以及消费和外部环境和谐等四个方面。     

消费体制改革问题再探讨

加快建立扩大消费需求长效机制，解决长期存在的高积累、低消费问题，强化经济体制改革的整体性和统一性，必须深化消费体制改革，建立新的消费模式。当前深化消费体制改革的主要任务是：第一，要理顺各种消费关系；第二，建立国家、企业和个人多层次消费决策体系、主权体系；第三，建立各种消费者组织；第四，加强消费教育，引导消费，提倡文明消费；第五，制定和执行有关消费方面的法规。     

马克思异化消费批判理论及对当前生态消费的启示

马克思认为消费异化割裂人与自然关系、造成自然生态领域矛盾不可调和,使人陷入消费主义窠臼无法自拔。开启生态消费模式,即以生态消费取代异化消费,才能超越物质主义、消费主义和经济主义走向新的文明。由此,在新的消费理念指引下,重视精神消费、适度消费、可持续消费和恒温消费是建设美丽中国的可行方案。     

金融危机下的绿色消费

绿色消费就是在科学发展观指导下产生的可持续发展的消费观念和行为。当前要大力提倡绿色消费，创造和谐生活和和谐社会；要大力发展绿色消费，促进我国社会经济实现可持续发展。     

生态马克思主义与人的存在

本文拟借鉴生态马克思主义理论探讨这生态危机一命题,分析危机的根源,寻求可能的出路。生态马克思主义理论认为从本质而言,生态危机不仅仅仅是人与自然的关系的异化更是人与人（社会）的关系的异化; 而过度生产和过度消费则是生态危机产生的直接根源。因此,要从根本上解决生态危机,使人与自然重新恢复到和谐状态,就要废除资本主义私有制、资本的生产方式和异化劳动,注重可持续化生产,倡导绿色消费,建设生态文明。     

消费社会中人情面子的异化

消费社会发端于西方,通过大众传播媒介向全球蔓延.中国传统文化中的人情、面子两个元素滋生出的人情消费、面子消费,在现代丰裕的物质条件下,充分地配合了消费主义在中国的开疆拓土.不可否认的是消费主义的蔓延以及物化社会的出现,使得中国人情面子的运作发生了新的变化.