中国外交的新理念——和谐世界

中国政府在深入分析当今国际社会求和平、谋发展、促合作的基础上,创造性地提出了和谐世界理念的深刻内涵,并为构建和谐世界进行了不懈努力。构建和谐世界思想已成为当前中国外交的一个新理念和新的战略目标,这一思想无论是在理论领域丰富和发展中国传统外交战略思想,还是在维护世界和平、促进共同发展中都具有非常重要的战略意义。     

和谐世界：中国人的世界秩序观

和谐世界是中国人关于全球治理与世界秩序的伟大构想。其深深地蕴藏于中华民族的文化传统与民族性格之中,扎根于中华民族千百年的历史实践。研究发现和平的盈利大于战争盈利、中国独特的国家地理与小农社会形态及持续的政治大一统是华夏追求和谐的社会根源。当前所构建的和谐世界是一个不断和谐的动态进程,其追求的是世界秩序的总体和谐、德威一体的对外关系及多元文明的协调发展。提出了正确看待和谐世界理念的全球适应、中国的国际责任及积极开展和谐世界理念下的文化外交等构建和谐世界的思考。     

越出地域,走向世界——综述佛教的产生及其发展

中国提出对内构建和谐社会,对外共建和谐世界。佛教以追求圆满和谐为宗旨,有着深刻的和谐思想与和平理念。深入了解佛教的产生及其发展,有助于发挥佛教在促进社会和谐方面的积极作用,有助于推进建设和谐社会与和谐世界。     

构建和谐世界的政治内涵

“构建和谐世界”的理念蕴涵着丰富的政治内涵:构建和谐世界是针对当前不和谐的世界提出的真诚而正当的呼声,是构建社会主义和谐社会在外部国际环境的延伸,是中国传统文化精髓“和合”思想基础上中国外交的价值回归,是中国和平国际主义的再一次宣示,是对“新安全观”的继承与发展,是作为崛起大国的中国重塑国际新秩序的世界责任。构建和谐世界的倡导和理念必将在求和平、谋发展的国际社会得到广泛的回应,必将在树立中国国际新形象、提升中国国际影响力、推动国际政治民主化和建立世界新秩序方面起到观念建构与行为影响的双重作用。     

儒家和谐伦理思想的意蕴及其现代启示

儒家文化博大精深，蕴含着丰富的和谐思想，我们应以批判继承的精神，吸取精华，去除糟粕，深入研究和发掘其思想精华，为构建社会主义和谐社会提供重要的思想资源。从“仁者爱人”的人际和谐；“均无贫，和无寡”社会和谐；“天人合一”的人与自然的和谐，“和而不同”、“和为贵”的国与国之间的和谐四个方面来论述儒家和谐思想的意蕴。启示我们要构建以人为本的人际和谐；构建和谐社会要坚持社会的公平正义；构建和谐社会要促进人与自然的和谐，要走全面、协调、可持续的科学发展之路；启示我们要构建持久和平、发展繁荣的和谐世界。     

浅析和谐世界目标之共同繁荣

国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上提出了构建和谐世界的理念。国际社会之所以不和谐,归根到底是因为发展的不平衡。要实现和谐世界就必须解决好发展的问题,即实现共同繁荣。     

从国家权益不平等看和谐世界的构建

国家权益不平等是国际社会的不争事实，与国际关系民主化潮流背道而驰，与构建和谐世界总体上不相容。但是，国家权益不平等又有一定的合理性。因此，构建和谐世界必须区别对待国家权益不平等现象，尊重主权，否定强权，规范特权。     

通过人口和谐推动社会和谐

人是社会和谐的主体,促进社会和谐首先要解决好人的问题。统筹解决好人口发展问题是构建社会主义和谐社会的应有之义。我国是世界上人口最多的发展中国家,13亿人口(占世界人口的1/5)是我们想问题、办事情、做决策,考虑一切问题的出发点。为此,六中全会明确提出,在构建和谐社会中,要稳定人口低生育水平,有效治理出生人口性别比升高等问题,做好提高出生人口素质的工作。一、人口发展与社会和谐的关系。人口发展与社会和谐有着极其密切的相关性。和谐社会是指人与社会、人与自然、人与人之间的和谐相处的状态。这个发展过程中人成为发展的受益…     

生态社会主义对构建和谐世界的有益启示

面对当今世界所发生的接连不断的生态危机，新马克思主义的主要流派——生态社会主义提出了和谐发展的口号，主张在政治、经济、文化等领域的发展均以生态和谐为基本要素来进一步促进和谐世界的构建。这一思潮在国际上产生巨大影响，不仅反映了人类的要求与愿望，而且从各个方面较为理性的对构建和谐世界提出了有益启示来促进当今国际社会的进一步发展，促进国际政治经济新秩序的建立。     

日常生活世界与和谐社会建设

社会和谐表现在两个方面:内在的人与人之间关系的和谐和外在的人与自然关系的和谐。社会和谐之根本在于社会内在的人与人关系的和谐。在我们构建和谐社会的过程中,一个值得借鉴的思想是西方日常生活世界理论,以日常生活世界理论为指导,加大挖掘和发扬中国传统文化的力度,是我们建构和谐社会的一条行之有效的重要途径。     

实现利益和谐是构建和谐社会的关键

构建社会主义和谐社会的重点是解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。利益和谐,既是社会主义的本质要求,也是社会主义和谐社会的关键所在。利益和谐是构建社会和谐的基础,利益和谐是构建社会和谐的根本要求,实现利益和谐是构建社会和谐的必由之路,实现利益和谐是构建和谐社会的关键。     

对构建新疆宗教和谐的几点思考

构建新疆宗教和谐,发挥宗教的积极影响,消除或避免宗教不和谐因素,减弱或抑制它的消极影响,更进一步地促进新疆民族和睦、社会稳定,需要处理好以下几个方面的问题:正确认识宗教和谐的内涵,是构建新疆宗教和谐的理论前提;坚持党的领导和积极发挥政府职能作用,是巩固宗教和谐的条件;坚持"政治上团结合作,信仰上互相尊重",是巩固党同宗教界的爱国统一战线的重要途径;把握世界宗教的发展态势、坚持独立自主办教,是构建宗教和谐的重要环节。     

和谐世界理念与和谐世界的实现途径

本文从和谐世界的构建出发,分析了和谐世界理念的主要内容与和谐世界的实现途径。     

文化是记录时代进步和社会发展的重要标志

人类社会在不断的发展,而记录人类社会进步和社会发展的重要标志就是文化.文化的变迁反映了人们生产方式的改变、生活方式的改变、社会结构的改变和深层次的价值观念的改变.在我们构建和谐社会的今天,和谐文化不但是实现社会和谐不可或缺的力量,更是中华民族向世界展示自己的软力量.     

关于构建和谐警民关系问题的思考

和谐的警民关系既是和谐社会的重要组成部分,又是世界各国警务的重要基础。但由于人民警察执法中存在的问题、社会转型期部分公民法治心态的不完善以及新闻媒体的涉警报道欠客观公正等原因,影响了警民关系的和谐。人民警察在警民关系的构建中应占主导、主动地位,针对此种现状,人民警察应采取一系列措施引导和构建和谐的警民关系。     

从人学视角谈构建社会主义和谐社会

从构建社会主义和谐社会的基本特征总要求、科学内涵、及建构原则中提炼出人与社会的关系、人与自然的关系、人与人的关系、人与自我的关系。并从人学视角探讨了社会主义市场经济条件下人的活动背后的动机一利益之争所潜伏的“危机”，即不和谐。欲化不和谐为和谐，必须构建社会主义和谐社会以及在此过程必须处理好人与世界的这几种关系。     

论性别平等与和谐发展机制的构建

一个和谐的社会,必然是一个人人享有同等的机遇和权利,各尽所能、各得其所的社会.也必然是一个注重男女公平、平等、和谐发展的社会.在这个社会里,需要构建一种社会主义性别平等与和谐发展的机制,使社会主义的性别关系最终实现和谐发展.其中,完善社会和谐运行机制是构建性别平等与和谐发展机制的条件,贯彻男女平等基本国策是构建性别平等与和谐发展机制的关键,开掘和确立女性主体性是构建性别平等与和谐发展机制的基础.     

构建和谐虚拟社会“两手抓”——网上网下齐抓共管

虚拟社会问题频出，网络谣言、网络诈骗、网络侮辱与诽谤等，构建和谐虚拟社会势在必行。构建和谐虚拟社会不仅要“抓”网上．即规范虚拟人与虚拟行为与注重虚拟制度与监管的建立与完善，还要“抓”网下，即现实监督与落地，网上网下齐抓共管才是硬道理。不仅有网上构建和谐虚拟社会的防控体系，而且有网下的辅助构建和谐虚拟社会的防控体系，使二者有机结合，共同有效地构建和谐虚拟社会。     

和谐世界的内涵及构建策略

本文深入研究了中国在和平崛起过程中的外交新理念——和谐世界的丰富内涵，及其理论和实践基础．分析了当前阻碍构建和谐世界的各种不利因素，提出了在全球范围内克服各种不利因素，构建和谐世界的策略建议。     

胜利油田构建和谐企业初探

国有企业作为一个重要的社会单元,其自身的和谐构建活动将成为整个社会和谐构建活动的组成部分。具体到胜利油田,要在深刻理解和谐企业内涵的基础上,正确处理企业与职工、企业内部、企业与环境以及企业与社会的关系,以和谐的理念指导企业的发展,构建和谐油田。