企业的创名牌之路

名牌,这一颇具魅力的字眼,时下已成为社会关注的热点,受到各方面的青睐:消费者追求名牌,将之作为实力和身份的象征;企业争创名牌,寻找成功之路;各地政府纷纷制定名牌战略,实施名牌工程,把发展名牌作为振兴经济的突破口;国务院有些部委也作出了“创牌、联牌、扩牌”的规划,提出了发展名牌的目标。然而,创名牌绝不是一朝一夕所能奏效的,也不可能仅靠高额的广告投入“吹”出来。它是一项艰巨的系统工程,必须从全方位着眼,从基础工作着手,以求实的精神达到求名的目的。本文仅站在企业的角度,借鉴国内外一些企业成功的经验,探索我国企业的创名牌之路。一、定位——创名牌的基础名牌的魅力来自     

“鳄鱼”名牌创始人陈贤进

“鳄鱼”名牌创始人陈贤进史中里，刘津降在世界服装行业，有一个由华人创立的名牌备受青睐。这就是新加坡华人陈贤进创立的“鳄鱼”牌。“鳄鱼”偶然得之陈贤进１９２５年出生在中国汕头的一个小康之家。１９３８年因日本侵华，随其父兄到了越南，中学还没有毕业就辍学跟...     

名牌，爱你没商量

新年初始,武汉全市经济工作会议,以及市政协十届一次会议、市人大十一届一次会议相继召开。其间,实施名牌战略,重振“武汉制造”,成为讨论的主题。陈训秋书记铁言铮铮:名牌就是“命牌”!     

于无声处听惊雷——“阿尔法”太空棉衬衫载誉归来

在千呼万唤中国名牌的呼声中,首届中国十大名牌西装、十大名牌衬衫和三大名牌太空棉对衫市场确认活动已揭晓。新疆希格玛集团生产的“阿尔法”太空棉衬衫荣登三大名牌太空棉衬衫之首。4月15日,希格玛总裁刘伯强捧着镌刻“中国名牌”标志的牌匾载誉归来。 这次二十三大名牌的市场确认活动由国家计     

创湖北品牌 树湖北形象

两千年前“湖北”的锦袍、漆器、越王剑令人惊叹,一百年前湖北的汉阳造、马应龙叫国人倾羡,就是20世纪50年代、60年代,长江牌、“武字头”也是中国响当当的牌子…… 到了20世纪末,湖北的产品名牌凋零,武汉的“老字号”黯然失色,昔日的辉煌成为历史。 如何重振“汉货”雄风,再创湖北品牌,本文对此进行了深入探讨——     

净化市场环境 维护消费者权益——烟台石川公司重拳出击打假冒

烟台石川密封垫板有限公司的“樱花”牌气缸垫片是“山东名牌”产品和“著名商标”，在汽配行业内拥有很高的知名度。多年来，主机厂、经销商、终端用户纷纷将“樱花”牌缸垫做为第一选择，市场占有率逐年提升，公司经营也随之稳步快速的发展。     

山西实施名牌战略的对策

名牌是一个国家国民经济实力的象征，是一个地区经济是否发达的重要标志。而山西至今尚未培育出能在市场上叱咤风云的全国性名牌以及国际名牌已是不争的事实。在中国即将加入WTO，在国内外名牌对山西实施“围追堵截”的环境下，山西如何才能突破重围?　　一、山西实施名牌战略的制约因素　　1.山西名牌太少　　山西知名度较高，可与外埠产品一争高低的只有汾酒、老陈醋、海棠洗衣机等。名牌产品在工业产品中所占比例微乎其微，仅形成了汾酒、奇强、东湖牌老陈醋、澳瑞特为代表的省内10大名牌产品群体，而其中只有汾酒公司的“杏花村”商标…     

关于“人民”

几十年来,“为人民服务”的口号已经深入人心,因为这一口号申明人民群众是国家的主人,体现了党和政府的根本性质和工作宗旨。于是,各行各业都用“人民”二字来宣示自己,诸如“人民铁路”、“人民邮电”、“人民警察”、“人民法院”、“人民银行”、“人民医院”…… “人民” 一词堪称“官话” 里分量最重的一个词汇,“为了人民”也就成了一些人为自己脸上贴金的幌子。为了标榜“政绩”,硬要说成“为民致富”;明明是“形象工程”,非要说成“民心工程”;分明是为自己牟取私利,偏要说成“为民办事”;甚至乱收费、滥罚款,也要定义为“取之于民用之于民”。“人民”在这些人的心中真有那么重要吗?生活     

创造性地开展各项工作 力争在关系发展全局的重要环节上取得新的突破

贯彻国家“十一五”规划纲要,最重要的一点就是要结合重庆实际,搞好我市“十一五”规划与国家“十一五”规划的有机衔接。这实际上是一个积极探索和大胆开拓的过程,是一个结合实际再创造的过程。我们要全面贯彻中央的部署和要求,针对我市改革发展的关键领域和薄弱环节,锲而不舍地抓好推进“十一五”发展的相关重点工作,争取开局之年取得突破。一、积极打好“直辖牌”和“库区牌”,努力使重庆成为西部大开发的重要战略高地重庆因移民而立市,成为改革开放以来中央唯一新设的直辖市,也是内陆地区唯一的直辖市。直辖牌”和“库区牌”是重庆最大…     

合资莫“合”商标

商标是企业产品的特定标志,信誉的象征,它是打开市场的“金钥匙”,也是企业的知识产权,更是一种无形资产。当人们的消费观念已从过去的“拣廉购便”转向“认牌购买”时,“名牌效应”已成为人们的消费热点,成为商标的一种价值体现。 几年前,广州肥皂厂生产的“洁花”牌洗发香波,是全国风靡一时的名牌产品。后来搞合资,该厂把“洁花”商标作价500万元与外商合资成立了宝洁洗涤用品公司,“洁花”便被打入冷宫,外商竭     

青海省人民政府关于对荣获中国名牌产品的青海盐湖钾肥股份有限公司进行表彰的决定

2005年8月26日,青海盐湖钾肥股份有限公司生产的“盐桥”牌氯化钾产品,被中国名牌战略推进委员会确定为“中国名牌”产品。这是我省推进名牌战略的重大突破,是青海盐湖钾肥股份有限公司广大干部职工多年来辛勤工作、开拓进取的结果。为了进一步调动我省企业争创“中国名牌”产     

聚焦中学生名牌消费现象——反对攀比，不反对名牌

我初中就读于所谓的“贵族学校”。那儿很多同学身上都是名牌货。一些同学更是“全副武装”到了牙齿：从几千元的球鞋，上千元的衣裤，近万元的手表，到20元一只的耐克牌一次性纸内裤，同学们开玩笑说就差没用钱当手纸了!对此，我们班曾展开过一次讨论。有同学说，名牌货品质好、款式新，能提高生活质量；也有同学     

“搭配”的启示

前不久,邻居家买了一台“日立牌”双门电冰箱,也许是由于“进口”和“紧俏”的缘故吧,店家硬让他们搭买了一台电吹风和一台计算器,无奈,购物心切,主人只好又花了五十多元买了这两样没有多大用处的“搭配”品。目前,很多商品都盛行这股“滥搭配”之风,一些商店和批发站纷纷借出售高档名牌优质产品之机,“搭配”一些既没有多大实用价值,顾客又不一定满意的商品。如购名牌酒两箱,就要搭配一般酒一百箱,购两条名牌烟,就要搭一     

推进整体经营 加快城市升值——对大连“经营城市”的思考

一座城市，犹如一家企业、一种产品，也必须按照市场机制的要求，实行整体经营。只有变过去单纯建设城市为“经营城市”，将城市整合成一个有机整体来经营，才能使城市在经营中增值，在经营中发展，在经营中振兴。在我国加速城市化进程的今天，大连“经营城市”的成功经验颇值得借鉴。　　一、经营城市要树立品牌意识，发挥名牌效应。“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则名。”城市品牌是由许多综合性的因素所构成，是一个系统 ,这个系统中包括若干子系统。例如：工农业系统中的名牌企业、名牌产品、特色产业、特色产品等；商贸系统的国…     

采取多种措施 培育知名品牌

党的十六届五中全会通过的《建议》强调,“十一五”时期要“形成一批拥有自主知识产权和知名品牌、国际竞争力较强的优势企业”。品牌是企业自主创新能力的重要体现和市场竞争力的关键所在。去年10 月公布的全国工业重点行业效益十佳企业名单,我省仅有17家,只占总数的1．8％;中国名牌榜上我省也只有19个品牌,仅占总数的2．99％。这两个比例都明显低于湖北经济总量占全国的份额。我省企业效益欠佳, 一个重要原因就是缺乏叫得响的名牌。必须采取多种措施,培育精品名牌,做强湖北企业。首先,要增强名牌意识,把培育精品名牌作为一     

司马迁的“政绩观”

政绩．即官员在任内的工作成绩，是时下出现频率很高的一个词儿。其实，细究起来，这也是“古已有之”．不绝史册。“燕王起死问生．与百姓同甘苦二十八年．燕国殷富．士卒乐佚轻战。”（《战国策·燕策》）讲的就是政绩。商鞅法行十年．“秦民大悦，道不拾遗．山无盗贼，家给人足。”（《史记·商君列传第八》）讲的也是政绩。滕子京谪守巴陵郡，“越明年，政通人和，百废待兴。”（《岳阳楼记》）讲的还是政绩。比较起来。当数司马迁的“政绩观”更为全面、更为科学，也更有意义。“民大悦”，是司马迁政绩观的第一个标准。司马迁把“民大悦”而不是“官大悦”、“上大悦”当作政绩的首要标准。这一观点。就是在今天，也不是每个官员都能做到。因为缺乏一个科学合理的衡量标准，政绩历来就是五花八门，真假难分。旧且不论，就说时下，政绩的花样就不少，比如建摩天大楼、建中心广场、上世纪工程以及建开发区、商业区、追求不顾资源环境的经济速度等，诸如此类，到底算不算政绩？这在不少地方都成了一笔糊涂帐。许多乱七八糟的东西都被装进政绩的口袋，甚至于制止乱收费、乱罚款、乱集资都出了政绩，让老百姓一听“政绩”二字就害怕。其实如果按司马迁的政绩观来衡量，问题也很简单，判定政绩的真假良莠，关键在于是否能使“民大悦”。这个“民大悦”，按照现在的标准，就是给人民群众带来切切实实的利益和实惠，具体地讲，就是既使人民群众安居乐业，丰衣足食，物质富足。同时也给人民群众营造山青水秀的良好环境，使他们在整洁、干净、美丽的环境中生活。也就是既有金山银山，又有绿水青山。否则，如果人民群众生活得不到改善，整天生活在污水浊气之中，那么，即使楼房?     

欢迎订阅2007年《国防科技》杂志

中央电视台名牌栏目《实话实说》之所以深受亿万观众喜爱，最重要的一条原因就是节目秉承“实”的理念，坚持做到“实话实说”。增强思想政治教育针对性实效性，也要敢于直面社会现实，正视客观矛盾，坚持“实话实说”。     

孟子“德治”思想及其现代价值

孟子生当乱世,其时诸侯混战,民不聊生。他清醒地认识到,德治并不简单意味着道德教化,而是首先要施行仁政,以德惠民。孟子认为,以德惠民并不是君主的恩赐行为,而是关系到其统治存亡的治国措施。就君民关系而言,民贵君轻,“民为贵,社稷次之,君为轻。”就政治成败而言,得民心者得天下,“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也;得天下有道,得其民,斯得天下矣”;施行仁政必然得到民心,“民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。”就社会和谐而言,民众拥有基本的生活条件和财产是社会稳定的必要条件;民众若缺乏基本的生活保障,根本无法接受治理和教化,“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”实施以德惠民的具体措施,一是制民之产,使民众有维持生活的能力,“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”二是使民以时,“百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣”。三是省刑薄税,“省刑罚,薄税敛”,“易其田畴,薄其税敛,民可使富也。”四是善养孤寡,“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无     

文摘

事业是一种人生的境界人的一生总是要做事,不是做这种事,就是做那种事。人在做事中,一旦做出兴趣来,做出情感来,做出味道来,做出意义来,那么做的事就成了事业。当事成了事业,当做成了事业,人生就获得了意义。总而言之,事业不仅是人在做事之“事”, 也不仅是人在做事之“做”,而是人与事在做中的一种美妙结合,事业是一种人生的境界。     

铸造诚信人格构建和谐校园

诚信,自古以来就是人类共同的法则、共同的渴望和永恒的追求。诚信要求人们互相践诺、守约、守信。孔夫子有句名言:“人而无信,不知其可也”;“朋友信之”;“民无信不立”。说的就是诚实守信的道理。今天,我们提出诚信这个话题,是市场经济发展、社会稳定、社会文明发展的需要。执政党要取信于民,执政党就必须讲诚信;一个企业要立足社会求发展,必须要讲诚信;一个人要成就事业,做人也必须讲诚信。一、时代的呼唤与学校的职责纵观历史,中华民族是诚信的民族。从古至今无数有志之士信奉诚信,弘扬诚信,践行诚信。南宋名将文天祥奋力抗元,留下“人…