守护经典 贵在创新

<正>2月21日在台北举行的2019白先勇经典昆曲新版系列彩排记者会上,多位大陆青年昆曲演员畅谈昆曲创新。他们认为,随着时代变化,昆曲也需要进行创新,在尊重传统的基础上,赋予昆曲更多现代元素,才能更好守护经典,传承东方之美。由台湾作家白先勇携手苏州昆剧院创作的《玉簪记》《白罗衫》《潘金莲》三部经典昆曲的新版系列演出于2月22日与台湾观众见面。大陆昆曲演员俞玖林、沈丰英、     

当代美学为昆曲注入新意——两岸艺术家创新昆曲艺术

正如同两岸不少年轻人一样,台湾大学戏剧研究所大陆交换生马隽一脚踏进昆曲世界,源自白先勇主持制作的青春版《牡丹亭》。2011年,白先勇在北京大学主持开设"经典昆曲欣赏"选修课,青春版《牡丹亭》也在北京国家大剧院迎来第200场庆演。马隽边看边哭,从此与昆曲结缘。那一年,她正读     

小说《遊园惊梦》与同名话剧比较分析——兼谈昆曲对白先勇创作的影响

短篇小说《遊园惊梦》是台湾作家白先勇的一部重要作品。后来,白先勇又和杨世彭把它改成话剧本,在原作的基础上,根据不同文学体裁的特点,进行了新的开拓,增添了别一种艺术魅力。台湾戏剧理论家陈怡真、欧阳子称赞这次探索是“融汇古今,贯通中西,综合各种艺术于一剧,第一次成功的将意识流搬上我们的戏剧舞台,成为沟通各种不同艺术形式的多媒体”。我们考察一下《遊园惊梦》就会发觉,几个有着不同艺术形式甚至相隔时间很长的同名作品,形成了一个圆环,即从梅兰芳、俞振飞主演的昆曲《遊园惊梦》到白先勇创作的小说《遊园惊梦》,再到白先勇、杨世彭改编的话剧《遊园惊梦》,从立体的戏曲舞     

茶心

正朝花夕拾,旧雨新知。当我们被一些封存的往事所感动时,心头总会滚过这些温热的文字。为了写《布衣壶宗顾景舟传》,我曾于2013年深秋赴台湾采访。沿着当年顾景舟先生访台的路线,遍访顾老故旧、至交。一路所见所感,常常萦怀不已。对时任台湾"海基会"秘书处处长徐建先生的采访,是令人难忘的。他个子不高,70多岁了,精神很好。秋深时节,台湾依然炎热。却见他一身笔挺的深咖啡色西装,且神情庄重。"20年前,我穿着这身西服接待了顾景舟先生。今天,我特意穿上它,来和写《顾景舟传》的作     

两岸黄埔老兵重获联系的佳事

我的父亲尤广才年近90。最近，他的喜事接踵而来，先是晏欢先生从潘裕昆将军珍藏的照片中发现了我父母亲的结婚照片，接着潘将军的女婿晏伟权先生又从南京第二历史档案馆中发现了我父亲在缅甸西保战役的立功受奖战报，更令人激动的是近期又联系到了父亲在台湾的黄埔军校十六期同学曹英哲老先生。     

接班创业两不误——台青吴梁荣打造自己的品牌

正偌大的厂房里摆放着几台大型设备,几名工人在车间测数据、操控设备……这是东莞厚街镇的一家传统五金厂的车间。吴梁荣从车间走到隔壁的办公大楼,上面写着"需用物联网公司"的招牌。"台商二代"吴梁荣是这家物联网公司的创始人,而这家传统的五金厂是他父亲一手创办的企业。突破传统打造自己的品牌二十几年前,吴梁荣的父亲从台湾来到东莞开五金工厂。对于吴梁荣来说,接班工作是顺理成章的事情。22岁那年他从台湾来到东莞,在父亲工厂里从基层开始做起。从生产、研发、销售、财务……几年下来他已经熟悉了整个运作和管理流程。     

洪惟助:两岸昆曲交流的典范

"不到园林,怎知春色如许。"从"百戏之母"昆曲到贵为"国剧"的京剧,传统戏曲渡海而去,在宝岛生根抽枝,至今已逾70载。两岸戏曲交流有哪些故事,如何携手保护传统戏曲文化,并在当代探索全新美学?现刊发台湾昆剧团团长、台湾昆曲博物馆馆长洪惟助多年热心昆曲事业的故事。     

哲人虽萎 光明永存——探访台湾胡适纪念馆

<正>作为新文化运动中最有影响力的人物之一,胡适一生颠沛起伏。台湾是他的初始,也是他的结束——1893年,两岁的胡适随母亲探望到台湾任职的父亲胡传,短暂两年的团聚日子,父亲教他识字、为他启蒙;1958年,胡适从美抵台,就任"中央研究院"(简称"中研院")院长,4年后,心脏病猝发离世,安葬在"中研院"对面的山坡上。     

白先勇短篇小说的抒情特色

近年来介绍到大陆的台湾作家群中,白先勇的小说颇受欢迎。这除了他的作品具有较高的认识价值以外,还在于表现出一种强烈的艺术感染力。面抒情性正是这种独有魅力的具体表现。白先勇小说的抒情虽是挽歌式的,带有浓重的悲剧色彩.但是,由于作者遵从了现实主义的创作原则,客观地写出了他所同情的旧中国以及今日台湾的权贵们走向衰亡的必然命     

彩虹是受了挫折的阳光

2003年，白先勇获台湾文艺奖殊荣，这除了是对他文学创作成就的肯定，尤其是要表彰他所领导创办的《现代文学》杂志，它对于引介西方现代思潮，鼓励文学创作，对台湾文学有着深远的影响。     

论青春版<牡丹亭>对"戏曲进校园"的启示

由白先勇改编的青春版昆曲<牡丹亭>为传统戏曲艺术成功走进校园提供了借鉴之路.在"审美视觉化"和媒介充斥的多元文化消费时代,戏曲艺术进校园,应精选剧目以契合青年接受心理;分析青年审美风尚以在改编中注入现代元素;重视宣传以架起戏--众沟通的桥梁.     

法律人的守与变

台湾学者陈长文先生送给我一本书，书名为“法律人，你为什么不争气”，写的是台湾政界法律人的现象。这本书的序是马英九先生写的，他在序中谈到他当年报考法律其父不同意，要他报考政治，三十多年谁也未说服谁，马英九的父亲认为儿子学了法律后“法治观念太强，司法性格太重，守经有余，权变不足”。     

岁月不改赤子心 花甲之年盼统一——访台湾抗日志士后人萧开平

正"我出生在台湾白色恐怖的监狱中,奶奶希望自我开始能平安顺利,故取名为开平。"翻阅老照片,不难发现萧开平简直就是父亲萧道应的翻版,一样的温文尔雅、谦谦君子。兄弟姐妹中,只有他继承了父亲的衣钵,现在是台湾知名法医。他另一身份是台湾"抗日志士亲属协进会"现任会长,工作之余奔走两岸,传扬先辈抗日精神,传递几代台湾人对祖国的深忱热爱。     

作为“台湾现代派小说风潮的里程碑”的《现代文学》

正1960年3月5日,白先勇与王文兴、欧阳子、陈若曦等人在台北创刊《现代文学》(双月刊、季刊),白先勇任发行人兼社长。1973年9月,发刊至第51期,因经费困难而暂时停刊。1977年8月,获远景出版社的支持,《现代文学》复刊,发行了22期,至1984年3月停刊。该刊由现代文学杂志社发行,总计出刊73期,被誉为"台湾现代派小说风潮的里程碑"。1960年代的台湾文坛深受西方文化影响,现代主义思潮蓬勃发展。白先勇先在《文学杂志》上崭露头角,     

陈郁升:台商二代筑梦东莞

<正> 2003年8月,来自台湾的陈郁升独自站在东莞街头,看着林立的厂房,来往的车辆,心情十分低落。他甚至有点埋怨父亲,为什么让他来大陆?然而3年后,他却爱上这片充满商机的土地,也在东莞成功开拓了自己的事业。子承父业上世纪90年代,陈郁升的父亲来东莞投资,在虎门白沙建立"东莞市虎门金彩色料厂"。尽管工作繁忙,但他却坚持每月回台湾看望妻子与儿女。父亲务     

李金顺传奇人生

<正>1896年7月24日,随着一阵"哇哇"的啼哭声,一个幼小的生命降临在直隶省武清县王庆坨的一个贫困农户家中,她就是日后成为评剧早期坤伶首领的李金顺。(一)李金顺的父亲李文发,早年曾在一个昆曲班中吹笛子,因视力不佳,同行皆称他为"瞎大爷"。因当时昆曲衰落,迫于生计才返回故里务农。按说头生女儿降临人世,应该给这个清冷的家庭带来些许快乐,可当时庄稼连年歉收,又加多如牛毛的苛捐杂     

两岸合作昆曲大戏《春江花月夜》将登“台”

正4月29日,由上海昆曲名角张军领衔主演,集结两岸艺术精英共同打造的当代昆曲《春江花月夜》在台北登场,演出3天。该剧是上海张军昆曲艺术中心推出的首部原创作品,大陆昆曲泰斗蔡正仁任顾问,台湾李小平任导演,幕后团队包括舞台设计王孟超、服装设计林璟如、美术设计霍荣龄、摄影刘振祥等,均是台湾制作团队"云门舞集"老班底。去年6月,《春江花月夜》在上海首演,三场演出近5000张戏票悉数售罄,火爆程度在戏曲演出市场罕见。     

宋庆龄为什么指定他来写传记

正宋庆龄是一个非常低调与谨慎的人,从来不事张扬。她喜欢写信,但从不在信中谈及机密与重要事情。每封信后,她都会习惯性地写上一句"阅后销毁"。她对自己的照片也总是很慎重地对待——一是不轻易拍照,二是未经她本人准许,绝不允许她的照片随便对外。以她的个性,她不会为自己树碑立传,且多年以来,海内外无数人试图说服她,要求为她写传,都被她一概拒绝。但在1975年     

回忆我的父亲陈西春

正家父离开我们整整四十三年,他的音容笑貌一直萦绕在我心头。他是位乐观豁达、深明大义的慈爱父亲,他行医济世、爱乡办教、诚实守信、跌宕起伏的人生经历,仍难以忘怀、历历在目。至今,厦门台湾同胞纪念会馆里,还记载着父亲捐资建校,办慈善,团结服务台湾同乡的纪实。他尊崇的"卖药如卖德,伪药誓不卖"的家训,是留给我们晚辈最宝贵的精神财富。父亲1909年10月7日出生于台湾澎湖镇海澳港仔乡,在家中排行老     

写在徽班进京230周年

正早先有一种说法,就是社会上始终存在着两种文学:一是写的,一是说的。写的文学主要表现形式就是诗词歌赋。而说的文学如果写在纸上,就是小说;如果写在舞台上,则为戏剧。一早先有一种说法,就是社会上始终存在着两种文学:一是写的,一是说的。写的文学主要表现形式就是诗词歌赋。而说的文学如果写在纸上,就是小说;如果写在舞台上,则为戏剧。最早出现在舞台上的戏剧应该是昆曲。昆曲原名"昆山腔"或简称"昆