学习点亮人生（中）

四、学习主要是为了“寻找启发” 一些年轻同志问：“怎样将书本知识转化为自己的知识？” “转化”就是变化和改变。一本书在阅读之前，是一本普普通通的印刷品。阅读之后，从中受到启发。产生了新联想，有了新发现和新感悟，于是就产生了“阅读附加值”。“阅读附加值”越大，学习的有效性就越高：“阅读附加值”越小，学习的有效性就越低：没有产生“阅读附加值”，就属于“无效阅读”和“微效阅读”。     

“听话”与“不听话”

“你的孩子真听话，今后一定有出息”，“那个人在单位很听话，一定会受重用”——这里所说的“听话”，就是顺从、服从，领导和他人怎么说就怎么做。“听话”的人一般给大家的印象是没有“刺”，容易驯服和驾驭，是人们眼中的“良种马”，好脾气，这样的人，人生道路就比较顺利，在事业上也应该是康庄坦途。     

周南口述：湔雪百年香港耻（3）

幻想“主权”换“治权” 我们开始的说法是“主权的移交”。我记得在头几轮谈判以后，外交部条约法律司邵天任提出意见，说法律上用这种字眼不大好。因为主权本来是属于中国的，英国侵占了香港，不能说主权就归它了。因此他们建议改成“恢复行使”，这样更科学。所以从那以后我们的说法就改了。开始小平讲话还是“主权的回归”、“主权的移交”，后来就改成“恢复行使主权”。     

也怕＂霸王笑＂

在中国这个不太规范的股市．大股东圈钱是出了名的．不少大股东动不动就融资，说不分红就不分红，有的连续十多年都是“铁公鸡”，因而被视为“霸王”。他们一手遮天时．“金刚怒目”令人惧，是为“霸王怒”，     

思想政治教育方法的明示性与暗示性

思想政治教育方法是教育介体的主要因素之一。方法得当、就会事半功倍；方法不科学，就会事倍功半。理论界以往关注的是“诉诸感性”、“潜移默化”、“能动性”等特点在思想政治教育方法上面的意义，所谓“寓教于美”、“以美怡情”、“化性起伪”。我们无力在前人的研究上做太多超越，也难于对如此宏大的问题在此一一解析。然而总地来说，     

“入乡”一定要“随俗”

“子不教，父之过”，这个道理中国人都明白，但很多人将其理解为“棍棒出孝子”，轻者罚跪罚站，重者拳脚相加。然而这种在中国司空见惯的“家教”到了美国就触犯了“虐待儿童罪”，洛杉矶华人律师邓洪日前就遇到了这样—个案例。     

让理想的光辉普照

一个社会如果没有共同的理想，社会就如一盘散 沙。一个团体如果没有共同的理想，团体就会四分 五裂；一个人如果没有明确的理想，就会迷失前进的方向。因此党的十五大，把“在全社会形成共同理想和精神支柱”，作为有中国特色社会主义文化建设的根本，而邓小平、江泽民同志在讲到培养“四有新人”、“四有公民”的时候，都是把“有理想”放在首位。 有社会的理想，有个人理想。二者应当而且能够得到统一。 社会理想，那就是我们应当建设一个什么样的社会。中国古代就有“大同”的理想。所谓“大同”，就是“大道之行也，天下为公”。具体地…     

平均数与大多数

“平均数”是个很重要的数。农民年度 收入要看“平均数”，市民生活水 平也要看“平均数”。在人们的印 象中，“平均数”上去了，就说明这里的速度“发展快”；“平均数”上不去，就说明这里的工作“没做好”。所以，不少的地方领导，在汇报工作或介绍 经验时，都很重视经济发展中的“平均数”，并经常 有人为“平均数”的大幅增长而自豪。 然而，“平均数”能代表“大多数”吗？有一 个笑话，说有个农民到县城赶集，花两元钱买 了一张彩票，不想拆开一看，竟中了个头奖，获 奖金２０万元。当天晚上，村长就来祝贺，并对 他说：“你可是给…     

我和遇罗克一同坐监

我是1943年生在延安，就算是“马背摇篮”里长大，“根红苗正”的那代人，然后跟着一路打仗的部队，最后进到北京，在共产党开国的时候就在北京：一直在像“育才”、“一零一”、“男四中”这样的干部子弟成堆的学校上学。     

为官是个“现在时”

“现在时”这个概念，许多人不懂，汉语语法中是没有这个概念的、“现在时”在英语语法中是相对于“过去时”、“将来时”而言。“现在时”是个动态概念，是当前的、发展的。说不定这会儿的“现在时”，一会儿就成“过去时”，明儿的“将来时”，待会儿就成“现在时”?说为官是个“现在时”，不是发明，更谈不上创造、江泽民总书记语重心长地警示全党干部，“参加革命为什么?当干部做什么?身后留什么?”此“三问”，其实质就是警戒我们要树立正确的权力观，毕竞为官是个“现在时”，当常思身前身后事。     

莫让“身架”掉“身价”

习近平同志在《之江新语》一书中说，群众看一名干部是否称职，其中一个重要方面是看其“官样子”做得好不好，有没有“官架子”。此言可谓精辟独到，发人深思。不可否认，在实际工作中，确有少数领导干部在群众中的形象不是很好，“官样子”不怎么的，“官架子”倒不小。他们在走上了领导岗位后，往往就把自己看得很高，自认为做官就是高人一等，满足于坐在办公室或会议室里发号施令，不愿深入基层察民情、问民意，信奉“做官就要有官样儿”，习惯于摆官架、打官腔、耍官威，对下属颐指气使、独断专行，对群众盛气凌人、冷若冰霜。     

如此“用活”不可取

一个时期以来，“用足用活政策”成了一些干部最流行的口头禅。按理说，“用足用活政策”这一说法并没错，“用足”就是用到位，政策是怎样规定的，就坚决按照规定去办；“用活”就是根据本地实际情况，把上级政策灵活地加以贯彻，以达到执行的目的。但一些人却不是这样理解“用活”。请看他们是如何“用活”的——你要我实现经济快速增长，我就在统计数字上做手脚；你说耍减轻农民负担，我就通过上浮虚报农民人均纯收入，使来年增加的收费合法合规；你强调严禁用公款吃喝，我就在“四菜一汤”的数量和质量上做文章……。这是一种严重的违纪…     

党校如何践行社会主义核心价值观

习近平总书记在上海考察期间，就培育和践行社会主义核心价值观指出，在这项工作上，要特别抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等“重点人群”。本人以为领导干部又是“重点人群”之中的“重中之重”，因为领导干部是培育和实践社会主义核心价值观的责任主体。“观”者，官范也。什么叫社会主义核心价值观，就是要让官员来示范。国人有“上梁不正下梁歪”的老话，自古以来的民风中有“以吏为师”的说法。这就要求领导干部成为践行社会主义核心价值观的榜样。因此，党校作为领导干部培训轮训的主阵地和主渠道，就应义不容辞地担负起培育和践行社会主义核心价值观的重任。     

查查“信得过”之类

报载，山东省质监局执法人员在临沂市站前商场一家灯具批发店，查获假冒“飞利浦”灯管１１００多箱。有意思的是，这家商店门口赫然挂着两块牌匾，一块是工商部门颁发的“文明经营户”，另一块是技术部门颁发的“商品质量信得过单位”。一查，牌匾原来是“买”来的。类似这种来源的牌匾，临沂市批发市场内还有不少，有的３０００元就能“买”到，有的则要８０００元。 如今，“买”先进、“贿”先进、“宴”先进的，又何止临沂一地？一些发牌职能部门为了“创收”，也就“靠牌吃牌”，出卖“先进”，在客观上成了假冒伪劣的“保护伞”，为…     

为“按劳分配”正名

“按劳分配”是马克思主义的一个老命题，是新中国成立后我们党就明确和实行的分配原则。然而，在“文革”期间，这一原则却被“四人帮”污蔑为“资产阶级法权”。“文革”结束后，我们党和经济学界对“按劳分配”原则进行正名，推动了经济领域的思想解放。     

话说学尝“梨子的滋味”

毛泽东同志在《实践论》一文中指出，“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”“一切真知都是从直接经验发源的。”今年是“基层组织建设年”。组工干部在下基层、直接联系服务群众的过程中，如何学尝“梨子的滋味”，笔者认为正确处理好以下三个关系很要紧。     

发展指标不宜定太高

各地都在相继召开“两全”。“两会”的一项主要任务是：谋划“十二五”开局，做好“十二五”规划。站在“十一五”取得长足发展的新台阶、新成就上．确定“十二五”经济社会发展主要任务，确定“十二五”经济社会发展主要指标，就有一个适当、适量的问题。     

在规则面前低头

中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样，然后就躲到暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，     

李广利西征覆灭记

作为西汉王朝在位时间最长的君主，汉武帝的风流倜傥绝对配得上“神童”二字，想他青春期还未到之时，就已说出“金屋藏娇”的高级情场词汇，其“情商”之高可见一斑。情商高也就罢了，偏偏汉武帝还是个“博爱”的人，经常爱屋及乌，宠爱上了卫子夫，跟着就宠幸重用她的亲人卫青、霍去病，后来迷恋李夫人，就给她的三个兄弟加官进爵。     

新官上任“三不搞”

某地新领导上任之初，就立下誓言：从自己做起，在实际工作中做到“三不搞”，即“不搞一个师公一道法”、“不搞一朝天子一朝臣”、“不搞新官上任三把火”。“三不搞”话虽简短，寓意却很深广，共产党人强烈的事业心和接力意识在这里得到了充分的体现。它的可贵之处，就在于鲜明地提出了党的领导干部在任新职时，对待工作、对待部属、对待自己应遵循的基本原则。“不搞一个师公一道法”，就是不管是前任留下的工作，还是新任需要决策的事情，只要符合实际，符合党的事业和人民群众利益需要的，就要坚持干下去。“不搞一朝天子一朝臣”，就…