读史三题

北宋著名科学家沈括(10291093),在治平三年前后,人昭文馆编校典籍,那时苏轼也在史馆任职,两人颇友善.王安石行新政,沈括是变法集团的重要成员.熙宁六年间,沈括奉旨察访两浙.苏轼正在杭州任通判.沈到来后,与苏谈旧谊,颇相得;他又要求拜读苏轼近日所赋诗词,苏就将诗稿交给了他.沈持至别馆,一边吟咏一边手录,并将自己认为诗人讥刺朝政之作一一加上标记,然后上禀神宗皇帝.后来御史李     

卓越的科学家沈括

大科学家沈括，历史上很长时间都是以官员和儒者的身份出现的。直到上世纪，英国科学史家李约瑟评价沈括为“中国科学史上的坐标”和“中国科技史上的的里程碑”，人们这才开始以科学家的眼光审视这位八百年前的伟大人物。     

讨“快感”与有气节

任一官半职的人，坐在位子上，总想问一问下属：“和前任比，我怎么样？”其实，他内心早知“人走茶凉”，他的前任“自然不如他”，但他还是要从下属的嘴里听到——得到那点“快感”。这就是为官者的心理。甚至贵为“真龙天子”的皇帝老爷子，也需要类似的“快感”。     

狷狂词人晏几道

历史上的父子文学家中，北宋的晏殊和晏几道可谓当仁不让，世有“二晏”之称。与父亲晏殊高居宰相，一生风光不同，晏几道经历了家道中落的悲凉，饱尝世间冷暖。好在，天性孤傲的他不以官场为意，一生只痴迷于写词。同时代的好友黄庭坚曾说他“固人英也，其痴亦自绝人”。因为这份“痴”，他不仅在名家辈出的宋朝词坛赢得了一席之地，而且获得了“宋词小令第一人”的美誉。     

梁漱溟的乡村建设

梁漱溟，原名焕鼎，字寿铭。梁漱溟说，他不是“学问中人”，而是“问题中人”。他一生精力都用在两个问题上：一是人生问题：一是中国问题。对人生问题的追问，使他出入于西方哲学、印度宗教、中国学问，而被视为哲学家；对中国问题的求索，使他投身于辛亥革命、乡村建设，发起中国民主同盟，而被视为社会活动家。     

邹元标与张居正：迟到四十年的理解

理解一个人需要多少年。赫赫有名的东林党魁首，晚明名臣邹元标用了四十年。那个曾经被他憎恨，而最终被他理解的人，就是万历时期著名的改革家张居正。作为东林党的领袖之一，万历晚期至明朝天启年间的政治明星。邹元标，在万历登基的早期，却是一个出名的“愤青”。邹元标，字尔詹，号南皋，江西吉水人。史书上说他“九岁通五经”，是当地出名的神童。他后来创建东林党的“战友”顾宪成曾说他“少有大志，性刚直，早年就学时，曾因忤逆师意遭罚。”     

傅斯年：一个“五四”之子的道路

傅斯年是“五四”的产儿。他在北大求学时幸运地赶上了那个历史的节骨眼，而且成了扛大旗的人。他和罗家伦等人发起成盘了“新潮社”，创办了《新潮》杂志。1919年5月4日那天他是学生游行的总指挥，站在大时代的浪头上。1945年7月，当他以国民参政员的身份访问延安时，毛泽东曾和他有过一席长谈，并当面推许评他在”五四”运动中的贡献。他却回答：“我们不过是陈胜、吴广，你们才是项羽、刘邦。”临行时，毛泽东手书北宋诗人钱惟演的诗句相赠：“不将寸土分诸子，刘项原来是匹夫。”     

费尔巴哈人学思想探析

人是费尔巴哈全部哲学的基础，他宣称自己的哲学是人本学，他的“新哲学”就是人的哲学，“新哲学将人连同作为人的基础的自然当作哲学的唯一的，普遍的，最高的对象”①。他从类存在物出发，对人的本质、人的存在、人与自然的关系、个体与类的关系、人的存在与人的本质的关系、人与历史的关系等方面广泛地进行了探讨，形成了丰富的人学思想，并逻辑地构成了他的人学体系。１　　费尔巴哈认为对人的认识必须从认识那些为人所特有的差别性出发，这是他认识人的根本方法。“如果你从人身上除去他赖以成为人的东西，那你就可以毫无困难地向我证…     

拗相公王安石

王安石有个绰号——“拗相公”。“拗”字，在汉语里是倔强、偏执的意思，是说此人性格古怪，品行异于常人。王安石被人称作“拗相公”，还由于他主持的那场变法伤害了很多人，可他就是不听人劝，一意孤行。可见，“拗”字用在他身上，是个贬义词。     

沈约：大才子的小聪明

南朝齐梁时的沈约，是历史上著名的美男子加大才子。唐后主李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”句，沈约的腰就成了瘦腰的代名词。沈约不光人长得漂亮，才华更是没得说。他是文学史上有名的“永明诗体”的创始人之一，曾主持编撰《宋书》、《晋书》等数百卷。人若有才，做事就爱动脑筋，甚至耍点小聪明，他的尚书职位就是这么来的。     

冒鹤亭“入毂”

冒广生（1873—1959），字鹤亭，冒氏是江苏如皋的望族，历史上出过一位著名人物，即明末复社四公子之一的冒辟疆。冒鹤亭为诗人、收藏家、国学大师、被人称为“民国四公子”之一。其实，最符合他的称呼应是“名士”，他最具名士风采。     

＂红色鲁滨逊＂李敦白的传奇婚姻

当代中国历史上有一位传奇人物，华莱士说他是“唯一的美籍中国共产党党员”，西方称他为“红色鲁滨逊”，他亲历过多个重大历史事件，曾经两次蒙冤入狱，但始终对中国有特殊的感情，这个人就是李敦白。他和他相濡以沫的中国妻子，全家都致力于中美文化经济的发展和交流……     

感悟曹雪芹的人生理念

每个人都有自己的“人生理念”。只是有些人自知、自觉，有些人不知、不觉。曹雪芹的“人生理念”是什么，他本人并没有直接说过，但是，通过他的书，通过他笔下的文字及人物，倒是可以“感悟”到一些的。至于这些“感悟”是否与他的本意相符，是否能得到《红楼梦》读者的认可，就不知道了。     

正义概念的政治哲学阐释

综观历史，关于正义的观念皓若瀚海。罗尔斯有感于对正义理解的纷繁，提出了正义的“概念”和“观念”之分。然而，当罗氏以“权利”作为正义的底色时，他的正义“概念”实际上落入了他所定义的正义的“观念”之窠臼。鉴于此，通过对正义与社会秩序以及人的自我实现之间的关系的揭示，本文试图给出一个政治哲学意义上的“正义”，以期在一定程度上结束正义的概念纷争。     

莫把“欲望”当理想

一位高僧问一年轻人：“你的理想是什么？”年轻人答：“成为人上人。’：高僧听后对他说：“你这不是理想，是欲望!”     

阳虎的恶名

阳虎，又名阳货，生卒之年，无从考定，仅知他与孔子是同时代（春秋时期）的鲁国人氏，且年龄略长于孔子。有趣的是，阳虎与孔子俩人长得还极像。按《史记》上的说法，“孔子状类阳虎”。而孔子“生而首上圩项”、“长九尺有六寸”。坊间野史对孔子的体貌特征描写得更为细致，称他“牛唇虎拳，鸳肩龟背，海口辅喉，     

考虑人的角度要深化——学习邓小平同志关于培养和选拔干部与人才论述的体会

邓小平同志关于选人用人、加强干部队伍和领导班子建设的思想，是邓小平理论的重要组成部分。他指出：“中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人”。他尤其强调：“考虑人的角度，也要深化，这也是一种改革，是思想上的改革，思想上的解放”。在发展社会主义市场经济、全面建设小康社会进程中，重温邓小平同志关于选人用人的     

迟明与林散之

迟明，今年已７５岁。他与沪上吴青霞，浙江凌虚之，被人誉为“三大鱼王”，自己则以“江南渔翁”为号。而迟明与他的老师林散之的遇合，更是一段为人称羡的传奇。１９４０年初春，１７岁的迟明在安徽和县一所小学任教。一天，他在医生王福荣家中，偶然看到了林散之先生的...     

人到何时最清醒

人在倒霉时最清醒。胜利时容易冲昏头脑，也是人之常情。“人生得意须尽欢”，面对美酒、鲜花、掌声、喝彩，就忘了自己能吃几碗干饭，不知道自己姓什么了。拿破仑在率领大军翻越阿尔卑斯山时，骑在马上狂妄地大叫：“我比阿尔卑斯山还高!”而兵败滑铁卢被流放到荒岛上后，他万念俱灰，痛不欲生。思前想后，他的头脑终于清醒了，他深刻反思说：“好长时间没和士兵一起喝汤了。”     

莫忘“以德御才”

说起历史上身负骂名的昏君、贪官，人们常归咎于“缺德少才”，仔细想来，这话既对，又不全对，因为斥他们“缺德”，这并说到了．点子上；但若说他们“少才”，就很难一概而论了。一般说来，这些人还是有些本事和才能的，有的甚至还聪察敏锐，才智过人，否则，也做不成赫赫有名的太坏人。就说那个隋炀帝杨广吧，堪称丑名昭著的昏君，但他并不是那样无能少才。这个人天资聪慧，多才多艺，在军宁、政治、文学上都有一套，而且察事敏锐，富有魄力。他作为行军元帅丰50万兵马灭陈，是为附王朝立了一功的。在任杨州总管的十几年间也颇有政绩，且…