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一些地方一些领导干部,一讲起联系群众,就自然而然地想起“三同”(同吃、同住、同劳动)这种革命传统,有的地方还规定领导干部一年要与农民群众“三同”多少天,以此作为考核“政绩”的重要依据。无疑,领导干部做到“三同”是件好事,但迫于上级压力完成的“三同”,大都走样、离谱,滑向了形式主义的陷阱。 相似文献
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又一个国庆节到了。按照惯例,因为不逢五也不逢十,可以料想,这次国庆节不会有盛大的庆典。何况,这一天,很多朋友都已经在路上了,旅游黄金周开始了嘛。但政治可不是在路上的人们不正眼看就不存在的东西。她“顽强得很”。说中国的老百姓不关心政治,不符合实情。政治已经议题化了,“碎化”了。个人所得税起征点,人们不就争论得面红耳赤吗?持股比例多少,转增股份多少;油价还会上涨多少;大学学费多少,贫困学生上不起学的有多少;“背包党”抓了多少,警力 相似文献
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《南风窗》“独家策划”栏目面世一年有余,影响渐大。1998年,我们将做得更好!“策划”一词,近年来走俏不已。但“策划”的实践则源远流长。毛泽东、邓小平都是奇才罕遇的大战略家、大策划家。气吞山河的“三大战役”,独具匠心的“中美上海公报”和“一国两制”构想,这些都已经成为人类智慧宝库中的经典案例。在1997年,香港回归、江泽民访美等历史性事件中,不知包含了多少高明的构思,经过了多少缜密的实践!高山仰止,虽不能至而心向往之,本刊特推出“1997,中国十大杰出策划”专题,以飨广大读者。 相似文献
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现在人们办事都讲究关系,这关系多了,也就成了障碍。在一层又一层的关系网中,人们办事仿佛在走迷官,一不小心便误入歧途,费工夫又办不成事。面对这种状况,有识之士不妨开个“前门”公司,满足大多数工薪族无“后门”可走的社会需求。把“后门”移到前门,既可堂而皇之地挣钱,又解决了一些人的“后顾”之忧。 “前门”公司可以明码实价,按办事的难易收取一定的报酬。比如给孩子转个学多少钱、安排个工作多少钱,诸如此类。这样一来,还可以与大大小小的“后门”展开竞争,降低求人的成本,使人们少花一些冤枉钱,避免了张三求李四,李四求王五的人情旅行。 相似文献
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“多少个时代过去了,生命本来是光荣的历程,却变成了一场可怕的经历,这一切之所以发生,是因为迄今为止人的生存完全被恐怖所笼罩。”(房龙,1940)如今,恐怖活动再一次得逞。它让全球商业中心之一的曼哈顿残垣断壁,让成百上千的商界精英无辜丧生。美国总统布什说:“我说过这是21世纪美国遭遇的第一场战争,看过现场之后,我更确定我没有说错。”在美国遭到恐怖分子袭击事件发生之 相似文献
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古人将文人的著述称之为“立言”,并同“立德”、“立功”相提并论,想来颇受启示。原来一般认为,著述的基本功是“阅力”(多读书)、“脑力”(勤思考)和“笔力”(善写),往往忽视古人早就强调的“心力”。著述同干大事一样,不尽“心力”是不行的。明末清初的著名学者傅山先生深有体会地说过:“著述须一副坚贞雄迈心力,始克纵横。”何谓“心力”?见仁见智。我想总离不开志气和毅力,坚持创新精神。我从教40多年,自觉“内力”不足,“功力”不硬气,所以著述不丰;但有一个优点,严肃对待“立言”,多少具备些创新的意志和毅力,即“心力”。由于底蕴欠厚,又涉猎不广,孤陋寡闻,究竟是否真正“创新”,还难以搞准。准不准也说,算是“孤芳自赏”吧! 相似文献
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近日读报,看到一篇关于“税”的评论,主要是表达对税务局提出的“为纳税人服务”这一口号的不满。作者质问道:一,现在主要是企业,尤其是国企在纳税,个人纳税能有多少?二,即使是个人纳税这一块.有钱人纳的税多,是不是政府机构就只为有钱人服务? 文章能堂而皇之地上报。多少代表了一种“舆论导向”。只是这种“导向”未免会把人越导越糊涂。按1994年开始实行的新税制,增值税成为我国税收的大头(近年层出不穷的增值税发票案即与此有关)。而所谓“增值税”,看似由工商企业缴纳,与个人无关。但税法明确说明:增值税实行价外税,增值税税款由纳税人向购买方收取,可以更鲜明地体现增值税的转嫁性质——不是经营者创造了税收,而是消费者负担了税收。在零售环节向消费者出售商品和提供劳务时,为适合我国群众的消费心理,价格和税金不再分开标明。但这时的标价实际上是价格和税金的总和——税金是由消费者承担,商场不过代收而已。现行增值税基本税率是17%。也就是说,当我们购物时,每购买100元的商品,我们实际上为商品付出了83元,而另外缴纳了17元的税款。然而,当这种纳税行为和纳税人身份被有意无意地遮蔽时,有多少人能知道自己每天都在纳税?在支撑着政府财?在美国,这种关系简洁明了,因为商场的商品是分別标出售价和税金的,每个消费者在每一次花钱的时候都知道自己向政府缴了多少税。 相似文献
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