师魂——读长篇报告文学《大爱若师》

刚过端午，案头看到厚厚一叠书稿，我一看书名，是《大爱若师》。什么是大爱？两千多年前楚国大夫屈原在端午那天投泪罗江而死，这是大爱么？屈原投江时身上的爱国情怀，当然是大爱。     

帝王心理病例解密：《帝王的隐秘》

数年前，我在同事那里第一次听到鲍勃·迪伦（Bob Dylan），他的一曲《随风飘去》尽管很老，有唱烂之嫌，但我还是听忘了周围。“一个人要走多少路才能被叫做人？白鸽要航多少海才能在沙里栖息？炮弹要飞多少次才能被永远禁止？答案随风飘去。”一下就记住了他孤独的声音。     

澳门彩票

澳门彩票是澳门博彩业主要形式之一，已有１００余年的历史。澳门主要有三类彩票：一是白鸽票，二是即发票，三是泵波拿。其中，白鸽票所占份额最多，此票主要由荣兴彩票公司专营。白鸽票是利用《千字文》一书中起头的８０个字进行搅珠抽彩的“选字博彩”。每张白鸽票２澳元，最高奖达３０万澳元。自１９７０年以来，每年白鸽票博彩收入逾２００万澳元。即发彩票由澳门彩票有限公司专营，１９８４年１２月推出，票面上印有６个方格，买者购得后将表层刮去显出方格内数字，如果６格数字中有３格数字相同，即可赢得与此数字相同的彩金，故称为…     

开会讲真话为何难

“这是讨论会,千万别歌功颂德。”近日，广州市荔湾区开展“彰显西关文化国际知名度”大讨论。会议开始前，荔湾区宣传部部长李黎就给讨论会“定性”：有话直说。会上，有个别与会者不习惯，发言时低着头念稿，通篇都是“荔湾的风景如何美、荔湾的人民如何勤劳”之类的话．李黎直接打断：“我就给你5分钟，请你给我讲实话。”     

无贼:被误读的尊严之光

<正>《无贼》可以有一个主旋律的概括:在人民警察无微不至的关怀下,在人间大爱无坚不摧的感召下,刑满释放的"贼公"和"贼婆"成为对社会有用的人。这部作品很容易被误读,但这不妨碍它成为有料和劲道之作。《无贼》不是《天下无贼》的电视剧版,也不是《贼公子》的内地版。它可以有一个主旋律的概括:在人民警察无微不至的关怀下,在人间大爱无坚不摧的感召下,刑满释放的"贼公"和"贼婆"成为对社会有用的人。它也可以有一个人性化的梗概:扒贼皮易,去贼     

“木兰”母题叙事的中西价值观

本文从叙事学的角度，对由中国北朝民歌《木兰诗》所改编的电影，电视作品中不同的叙事结构，叙事手法的阐述，以期待诠释“木兰”是具有民族英雄情节的中国传统女性的写照。古时的花木兰，有胆有识，但却又多了份脚踏实地的本分。现实中，我们都希望能做木兰这样的女子。男子也都希望能娶木兰这样的女子为妻，木兰可谓是文学史上完美女性的高峰之一．木兰超越于外物的美好品格，正体现了妇女追求美好品质和完美外表和内心的渴望．这个文学形象的塑造可谓给新时代的女性树立了榜样。将木兰推上了中国完美女性的里程碑。由此，形成了超越世俗、淡泊名利、心怀宽广的道家风度。     

孝义浇灌荆楚民间艺术奇葩

<正>"百善孝为先,万德义为本。""孝义"作为中华优秀文化传统,已经溶入到中华民族的血液里。湖北就是孕育孝义文化的热土,从这里走出了老莱子、黄香、董永、关羽、木兰、孟宗,以及当代"信义兄弟""中国好兄弟"等孝义儿女。孕育了国家级非物质文化遗产《木兰传说》《董永传说》《楚剧》《黄梅戏》《湖北大鼓》,也是艺术传承孝义文化的重镇。湖北教育出版社推出的重点道德读本《孝义感动中国》(裴高才、胡育华、刘芳、周娟编著),在解读孝义     

在寻常风景中抒情--读赵许春新著《又见方笋》

最近，许春的新著《又见方笋》面世，我在阅读中又一次被他那颗敏感之心击中。在《又见方笋》中，作者将文章分为“大爱无声”、“岁月如歌”、“生活走笔”、“指南言北”四个部分，可见他抒写视野的广阔。     

双龙镇走出朱木兰,黄陂两设木兰县 康熙、雍正钦定黄陂“木兰故里”

<正>2014年12月30日,湖北省武汉市黄陂木兰文化生态旅游区,正式获颁《国家5A级旅游风景区》牌匾。至此,历经三年、投资十五亿元创建,国内首个由四家4A级景区"抱团"申报的5A级景区开始运营。你可曾知道,黄陂以木兰山为中心、以木兰文化为内核、打造木兰生态旅游区——旅游传承木兰文化,是国家级非特质文化遗产(以下简称"非遗")《木兰传说》的八大传承特征之一。"唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息……"千古传诵的     

“鼓励,是一辈子的事”——对话浙江省温州市公安局瓯海分局民警张斌

为什么会坚持？我想,我生活中多了他这一个人不多,但他的生活中少了我这一个人就完了。鼓励,是一辈子的事。希望,也是一辈子的事。 一个人要走过多少路,才能成为一个真正的男人;一只白鸽要飞过多少海,才能于沙丘安眠;一座山要被冲刷多少年,才能汇流入海;一个人要生存多少年,才能被容许自由……＂＂     

她用歌声表达爱

23岁，正是女孩迷人的花季年龄；音乐系大二学年，正是乳莺欲试歌喉的学步阶段。然而，宁可这个带点“辣味”又不失柔情的湘妹子，却已经走到了音乐艺术殿堂的中间位置，高唱《大爱中国·感动中国》，举行了一场成功的个人音乐会。     

是执著也是责任

正执著,小小二字背后蕴含的是毅力。读了第18期《当代广西》刊发的《陈勤:31年拥军一片冰心》一文,这位金城江个体户的事迹让我颇受感动。一个青年时因缘与部队擦肩而过的普通百姓,数十年来把自己大部分的收入和精力都用在了拥军行动上,折射出平凡人的拥军情怀。军营曾是陈勤的理想,这种信念坚定了他的拥军情怀。31年来,只要有空,他就喜欢到部队看看有什么需要帮忙的地方。事情虽小,反映出的却是他对军人的大爱。其实,现实生活中,我们不少人缺失的正是这种可贵的执著。当工作升迁、收入分配不如意时,     

花木兰的性别困境——《木兰诗》与美国动画片《木兰Ⅰ＆Ⅱ》的比较阐释

古代北魏乐府民歌《木兰诗》体现了中国传统的价值观,而据此改编的美国动画片《木兰Ⅰ＆Ⅱ》则为＂美国梦＂的忠实代言人。可以看到,从《木兰诗》到《木兰I＆Ⅱ》,叙事的侧重点发生了重大改变。美国式的花木兰与现代社会中的独立女人息息相关,形成一种符号化的象征。与《木兰诗》不同的是,花木兰在征战过程中面临了女性身份的暴露,由此才得以引发诸种戏剧冲突。但无论是东方还是西方,共同存在的依旧是花木兰走不出的性别困境。     

我读《楚天主人》

《楚天主人》编辑部:我从人大机关调入工商从事领导工作,在新的岗位上,我仍一如既往地爱读《楚天主人》。作为老读者,我从创刊第一期到现在,基本上都拜读过,特别是《法制纵横》、《工作研究》、《理论前沿》等栏目,我常细细品味,反复阅读。有时因出差在外,回来又赶快补读,我不愿漏掉任何一期。可以说《楚天主人》伴随我4年多了,它是我工作中不可缺少的伴侣。我何以如此爱读《楚天主人》?一是信息快,知识面广。一刊在手,基本可了解当前全省人大工作的动态和信息。《楚天主人》涵盖了人大所涉及的各方面内容,它几乎是人大工作的一部教科书。二是栏目丰富,形式多样。理论探讨与普及法律知识相结合,使不同层次的读者都能受益。     

足球文明大观

十年了，从《文明建设》到《文明大观》，它始终是一本令我十分关注的杂志，不仅乐意做它的忠实读者，也遵编辑部之嘱，时常为“动感世界”等栏目撰文，尤其是写一些有关足球方面的文章。其实，我心中有数，足球在现代竞技项目中，似乎离“文明”二字相去甚远，很多人混淆了粗犷与野蛮，形成足球属于野蛮运动的偏见。不但踢球的人被视为野蛮，连看足球的人都相对野蛮。     

问爱哪得深如许

<正>"为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……"这是艾青那首《我爱这土地》中的诗句。在崇左,也有很多对土地爱得深沉的人,他们爱那方美丽的水土,更希望那方水土能好好养育那一方人。他们系阡陌于心中,问疾苦于村屯,扶百姓于贫困,不断演绎感恩乡土、感恩人民的大爱情怀。他们就是那些深入基层接地气的贫困村党组织"第一书记"。李国兴是2012年从自治区公安厅到龙州县下冻镇峡岗村任党组织"第一书记"     

坚持到底必成功

流星在天空中滑过,留下一条闪亮的轨迹;白鸽在云间飞行,留下一路悦耳的哨音;人在生活中走过,留下一段坚实的路。是呀,1988年过去了,新的一年开始了,不知同学们都有什么感受?通过我度过的十六个春秋的风风雨雨,给我留下唯一深刻的感受就是:只要你认准了一条路并坚定不移地走下去,就一定能够到达成功的终点。     

滚石不老——鲍勃·迪伦《像一块滚石》

数年前,我在同事那里第一次听到鲍勃·迪伦(BobDylan),他的一曲《随风飘去》尽管很老,有唱烂之嫌,但我还是听忘了周围。“一个人要走多少路才能被叫做人?白鸽要航多少海才能在沙里栖息?炮弹要飞多少次才能被永远禁止?答案随风飘去。”一下就记住了他孤独的声音。今年,鲍勃·迪伦回忆录中译本《像一块滚石》被译介到中国,半年过后,已经销售了1.5万册,可谓畅销。在这册被迪伦喻作《编年史》的著作中,他并没有花多少笔墨在时代背景上,而是安静地讲自己的生活、自己的歌。60年代的美国,属于民谣,爵士、摇滚,波普艺术、左派思潮、精神分析都是那…     

无私坚持显大爱

正37年无怨无悔照顾27位无亲无故的孤寡老人,粟玉萍用自己的无私大爱赢得社会的褒奖。读罢《当代广西》第7期《粟玉萍:37年照顾27位孤寡老人》一文,这位孝亲敬老的人物让我感动不已。粟玉萍这种用大爱温暖孤寡老人,充满正能量的举动,给孝道注入了时代精神和内涵。做好事并不难,难的是一辈子坚持做好事。粟玉萍不但做了,更坚持了下来。37年如一日,不言放弃,不求回报,她用实际行动践行核心价值观,用无私孝心演绎孝老爱亲传世佳话,用点滴付出     

藏·大爱——我看梁小昆个人摄影展

在西藏,大爱成了我心目中的一种境界,爱与被爱没有差异,也不存在分别。于是我一路上边告诉藏人“我爱你”的手势边为他们拍照。第一次知道这个手势,大概是在我9岁的时候,一个美国人摊开我的小手掌,把我的中指和无名指轻轻压在掌心,微笑地轻轻告诉我:“ILoveyou!”那时候,我似乎明白“我爱你”,除了言语还可以用手势来表达。其实,那时我并不懂得爱。来到了广袤的青臧高原,除了一座座山以外就是一座座山。那时候我意识到,那些爱我的人和我爱的人在哪里?感谢西藏的人们,现实的荒凉点燃了我对爱的渴求和向往。我爱你,大爱无声!——梁小昆