《杀人者》三个中译本的比较与评析

<杀人者>是美国著名作家海明威的一篇重要小说.海明威以他的"冰山原则"作为创作的宗旨.以<杀人者>的三个中译本作为研究对象,从原作意境的再现、译文的准确性以及翻译艺术的创造性三个角度来说明文学翻译需要注意的问题.     

学习列宁调查研究的思想

列宁十分重视调查研究.苏俄十月革命胜利后,当布尔什维克党面对百废待兴、问题层出不穷、矛盾纷繁复杂、思想异常活跃的新形势时,列宁向全党发出号召,提出:当前的"首要任务之一是组织一系列的社会调查".(<列宁全集>第2版,第34卷,第349页)1922年4月12日,党的负责人奥新斯基通过调查研究,在<真理报>上发表了<地方经验的新材料>一文.列宁当天看到这篇文章后,立即给他写信,表示"非常欢迎",认为这是一个"创举",并衷心地希望他"朝着这个方向更长远、更广泛、更深入地继续做下去".     

《资本论》与中国特色社会主义经济理论的“源流”关系

改革开放以来,中国共产党人紧密结合中国国情,坚持和正确运用<资本论>理论的"硬核",继承和发展了<资本论>的一般经济原理和规律,拓展了<资本论>关于社会主义经济发展道路的理论,形成了马克思主义中国化的重要理论成果--中国特色社会主义经济理论.     

论冯友兰的阳明学

冯友兰虽是程朱理学一系的现代新儒家学者.但对阳明学也很重视.在"三史"中,较系统和全面地阐释了他对阳明学的看法.在20世纪30年代初出版的<中国哲学史>中,冯友兰描述了王阳明一生的主要学术思想转变,阐释了<大学问>、知行合一、朱王之异、差等之爱等问题.在1948年用英文出版的<中国哲学简史>中,冯友兰虽然重复了<中国哲学史>中对阳明学的一些看法,但也有一些明显的变化,除了言说方式的言简意赅和生动活泼以外,对阳明学的主要思想作了重新梳理,很哲学、很逻辑地呈现在我们面前,尤其体现在他对王阳明宇宙概念以及对<大学问>的进一步阐释中.与中国哲学史学科创立时期的其他几部代表作相比.冯友兰的<中国哲学史>和<中国哲学简史>对阳明学的研究具有一些自己的特点,主要是诠释框架不同,哲学意味更浓,阐释更为详细和全面等.20世纪80年代之后,冯友兰陆续出版了7册本的<中国哲学史新编>,在第5册中,他以马克思主义哲学的基本理论为诠释框架,对阳明学作了进一步研究.     

爱弥尔——孤独与自由的化身

"人生而自由,但却又无往不在枷锁之中",这是卢梭离经叛道而又备受争议的一生的真实写照,同时也是他在<忏悔录>中的抗争与无奈的矛盾心理的生动说明,更是他耗费半生心血全心打造的<爱弥尔>的直接表白.<爱弥尔>中关于人的生命价值与教育的困境透视出的这一悖论,作为"自然人"的爱弥尔在追求自然的自由中要承受孤独的代价.     

庄、玄、禅自然观的内在转化及其美学效应

在自然观上,<庄子>认为"道"是天地万物的本源,在人和自然的关系上则主张人应该顺应自然之道;郭象通过注<庄子>的方式消解了"道"的本体内涵,认为自然之上并无一个本源性的"道",万物只是"自生自化";禅宗从其心性理论出发,认为天地万物都是人心灵的幻象,把自然问题归结为精神现象问题.庄、玄、禅自然观的转变导致了人在自然中主体性地位的上升,在这个过程中人同时成为审美的主体,并使得中国古典美学思想转向追求空灵和意境.     

论A.赫胥黎的自由主义思想

A.赫胥黎具有鲜明的自由主义倾向,他紧扣自由主义的核心理念:"有限政府"和"公民自由权利"以及"分权制"、"去集权化"、"去组织化",在其文论和小说中对自由主义观作了直白表述和文学演绎,充分表现了一个自由主义文学思想家的政治观,使其代表作<美丽新世界>除了预言唯科学主义和科技统治论的危害之外,具有浓厚的政治意识和自由主义式的社会批判意义.     

民族性和时代性完美结合的典范——浅评电影《刘三姐》及其歌曲

在广西彩调曲、歌舞曲的基础上改编而成的彩色电影故事片<刘三姐>及其音乐歌曲,在故事主题及其叙事手段上有效地应用了"缝合"和"间离"手法,使得影片在内容上、音乐上都呈现出了"新鲜性"和"陌生化"的民族特性,同时又贴近时代社会主流文化,表现出时代性,而且把民族性和时代性完美地结合起来.时<刘三姐>文化的开发,要以电影<刘三姐>为榜样,做到"文化自觉",做到民族性与时代性完美的统一.     

国内外收藏滇夷图册概说

清代云南民族图册的出现远早于"黔苗图",具有独特的绘制风格,以"苗蛮图"、"苗图"指称云南少数民族图册是一种谬误,应当重新正名."滇夷图"是与"苗蛮图"并行的清代云南少数民族图册.<滇夷图说>、<滇省迤西迤南夷人图说>、<云南营制苗蛮图册>、<滇省夷人图说>是4部成书年代清楚、今仍存世的重要夷图,"滇夷图"独具特色,比之贵州的"苗蛮图",其历史民族学史料价值更胜一筹.清末来华西洋人留下的"西式滇夷图"也有特别的价值.     

马克思主义是最大的实事求是主义——论《共产党宣言》七篇序言的理论价值

<共产党宣言>的七篇序言是<共产党宣言>"活的灵魂",具有重要的理论价值.这七篇序言表明必须要实事求是地理解马克思主义、必须要实事求是地发展马克思主义、必须要实事求是地认识马克思主义的科学性.从七篇序言对马克思主义的阐释来看,马克思主义是最大的实事求是主义,认识这一点对于马克思主义中国化的理论事业和中国特色社会主义的建设事业具有重要的意义.     

师恩难忘难忘恩师——纪念李广田先生百年诞辰

我写此篇,是为了纪念我的恩师广田先生百年诞辰. 20世纪30年代初,广田先生在北京大学就读,和何其芳、卞之琳二位合出了诗集<汉园集>,因而被艳称为"汉园三诗人",我是在贵阳上高中时就知道的.他陆续出版的散文集<画廊集>、<银狐集>、<雀蓑集>,我也是那时就读过的.     

警惕山寨化写作窒息都市小说的生命力

1990年代以后,在中国市场化进程的强力推动下,都市化进程不断加速.几乎所有的城市成为无边的工地,在林立的摩天大楼的背后,被遮蔽的是如火如荼的圈地与拆迁运动.借着都市化的东风,城市文学/都市文学也就成了文学新贵.许多研究者将城市/都市文学与现代性挂钩,甚至用"城市/都市现代性"概念来概括其本质特征.笔者在博士论文<准个体时代的写作--20世纪90年代中国小说研究>中专门设有一章,标题为"90年代小说的城市焦虑",其中特别关注1990年代中国城市文化的复杂性,即时间维度上的新旧杂陈与空间维度上的异质混融.     

“日长夜大”的“弹丸之地”

<正>有的人往往会因一个"澳"字,把澳门与澳大利亚并列联想,无形中扩大了澳门的"领域"。但澳大利亚是全球五大洲之一,是为"澳洲",因其地处太平洋之中,人称"大洋洲";而澳门只是一介"弹丸之地",小到人们口头惯称其为"澳门街",极     

日本：“问题大米”也曾流害全国

有些人还记得,对于去年发生的三鹿奶粉事件,尽管当时日本的<产经新闻>曾发表社论,要求日本政府采取"毅然态度"处理中国的三聚氰胺奶制品问题,还强调世界各国有必要"从严应对并教训中国",使之明白食品安全到底该有多重要.     

千年运河悠悠情——省政协文史委员会组织部分委员考察京杭大运河江苏段侧记

在中国辽阔的版图上,长城与运河组成了一个大大的"人"字,长城犹如阳刚、雄健的一撇,而运河恰是阴柔、深沉的一捺。都说"不到长城非好汉",长城成为中华民族的象征,却鲜知"读懂运河知兴衰"。同为中华民族象征的运河渐渐为人们淡忘了。     

地球的痛苦——读《地球传》

徐刚写成了他的<地球传>.在一些人看来,这是一个不合时宜、自不量力的举动.以徐刚笔力,攒小说、人物传记、随笔等等,呼风唤雨于文坛,未尝不可;写电视剧、做电视晚会、专题片策划、撰稿,收入想必颇丰.但他却偏偏与"环境题材"搭上了边.环境问题,虽然已引起越来越多的重视,在一些发达和发展中国家有了程度不同的立法,在我们的生活中却还常常只是优人的话题,绝大多数人的环境意识十分淡薄.     

人文关怀:法律理念之延伸

CCTV<今日说法>栏目自开播以来,成为中国收视率最高、最享有声誉的法制类品牌栏目.本文作者是一名人文学者和<今日说法>的忠实观众,通过对该栏目部分内容的剖析,从人文精神角度阐释了其作为一个公共传媒文本,所传导给人们的法律之外的富有人间情杯的"隐形文本"和"潜在结构",从而为法律界和法律之外的领域提供了丰富的人文思想资源.<今日说法>在此意义上体现了福柯所说的"一般知识分子",或"公共知识分子"的立场、态度,富于启示性.     

填补世界会计史的空白——记中南财经政法大学教授郭道扬

<正>郭道扬,男,1940年11月生,湖北谷城人,我国著名会计史学家。中南财经政法大学教授,会计学博士生导师、博士后联系导师。先后担任国际会计史学家协会学术委员会委员、中国会计教授会会长、美国《会计咨询》杂志编委等职。所著《中国会计史稿》(上、下)被国外同行誉为"东方第一部会计史学专著",在世界上形成广泛影响。湖北省首批"荆楚社科名家"。     

乌纱帽考

乌纱帽原是官帽的代名词,演变至今,已成了官的同义语了.区区乌纱帽,何至于如此闪闪发光,浸透衙门气息?这自然也是有个发展过程的.查旧版<辞海>"乌纱"条,谓"古官帽名",并引<晋书·舆服志>及<唐书·舆服志>作为佐证.说是"古官帽名",当然无误;但读了此条,失之太简,仍不能使人明白乌纱帽的来龙去脉.     

自然正当与社会正当:对维特自然浪漫主义的评注

<正>《少年维特的烦恼》是德国伟大作家歌德的代表作之一,取材于歌德的爱情经历和一个朋友的自杀。该书出版于1774年,被称为德国"狂飙突进运动"最丰硕的成果。从这部日记书信体小说中,我们可以明显看到自然浪漫主义的倾向:歌颂"天才",提倡"自由",主张"个性解放",号召"返回自然"。维特短暂的一生淋漓尽致地体现了这