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除史地、宗教、民俗、中外交通等领域外,《大唐西域记》在文学领域的价值也很珍贵。研究《大唐西域记》的文学价值,首先应确定其文学归属。目前,对《大唐西域记》的基本认识主要有游记、行记、传记、报告文学、新闻文学、回忆录等。以上归类认识,各有其归类理由和一定程度的合理性,但均有缺憾:或者因视角单一而无法兼顾《大唐西域记》的其他特质,或者归类间互有重叠而身份难辨,或者会因传统认知对《大唐西域记》的文学价值造成遮蔽。打开视野和思路,跳出文体认识的局限,从《大唐西域记》深湛的宗教性内涵和多样的文学表现这两方面的有机结合出发,将其归入宗教文学(佛教文学)这一大的范畴,是一个较为合适的选择。这样处理,在突显《大唐西域记》自身价值的同时,可为数量众多的同类作品找到一个共同的归属,也为中国文学、东方文学和比较文学拓展出新的研究空间,为促进中外文学和文化交流提供一个典型的范例。同时,《大唐西域记》人文意蕴较为丰富,如伦理观念、生态意识、警示意义、求真精神、理想主义、开放心胸等,将它归入宗教文学,并非是要回归传统的宗教性解读,而应着重发掘、整理和研究其宗教性内涵中有益于当下、有益人的资源,实现其现代意义和价值。 相似文献
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本文考察了近16年中国学术界对于清朝与朝鲜关系史的研究状况。从中国学术界所关心的主题来看,一是对清朝入关前与朝鲜关系的研究,尤其是皇太极时期清鲜交涉与战争的研究;二是对入关后清朝对朝鲜政策行为的研究;三是对朝鲜处理与清朝关系的思想观念之研究;四是对《燕行录》与清鲜之间文化交流的研究;五是对清代中朝两国边境事务问题尤其是国界事务的研究;六是对近代清鲜关系转型时期重要人物如李鸿章、袁世凯等人的研究。本文还指出了现有研究所存在的薄弱之处和将要致力的方向。 相似文献
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在古代中朝文化交流史研究中,最为常见的历史现象之一就是两国之间频繁的使臣往来。据对(李朝实录)记载的统计,朝鲜朝派往清朝的遣使次数达697次,而清朝遣往朝鲜的派使次数则达169次。平均每年有3-4次使臣往来。使臣团的人数少则十几人,多则五百余人。这些来往于两国之间的使臣,在履行政治、经济等方面的使命的同时,还起到了文化交流的媒体作用。他们把使行路上所见所闻或录之以诗文,或绘之以图画,并与遇到的文人学者互赠诗文进行广泛的文化交流。至今发现的朝鲜遣清使留下的各种(燕行录)多达65种。其中朴趾源的(热河日记)、… 相似文献
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与远古对话──中韩跨海竹筏漂流探险记金健人人类面对自然的探险活动,主要不在于征服,而是一种协调。国际间的探险合作,也是不同国家人民之间的协调与理解。自古以来,中国与韩国便有着多方面的交流,这种交流起始于何时,深入到何种程度,尚有许多不解之谜。譬如中国... 相似文献
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一夜之间,我的微信朋友圈和很多人一样,都被一款名叫“足记”的ApP刷屏了——用它自带的“大片模式”拍出来的照片,浓浓电影感,十足胶片范儿。也正因此,“足记”的用户数量从破万到破百万,只花了7天,从破百万到破五雨万,仅仅4天。现在,它在AppStore上的排名已经从1000名开外,变成Top 1。 相似文献
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弘扬传统文化,勇担社会责任——记我的几位韩国朋友●彭林从1993年以来,我曾三度访韩,由此而结识了许多朋友。他们的深情厚谊,令我终生难忘。他们对传统文化的弘扬和强烈的社会责任感,给我留下了难以磨灭的印象。本文所记,仅是其中的几位。难忘今宵三年前,我在... 相似文献
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临湘市羊楼司镇龙窖山村党总支部书记潘梅芳,省人大代表、中共岳阳市委委员、临湘市第十三至十七届人大代表。近年来,他先后获得“全国百名优秀气象信息员”“湖南省优秀共产党员”“湖南省劳动模范”和岳阳市“基层优秀党组织书记”“最美基层干部”“社会救助先进工作者”等荣誉,多次被临湘市政府记二等功。 相似文献
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太平洋战争爆发前夕日本对来沪德国犹太难民的利用———1940年上海公共租界工部局董事会选举记房建昌旧上海的工部局是公共租界的外侨在所谓“自治”、“法治”原则下组织起来的最高行政机构,其决策权掌握在董事会手中。工部局董事会由9人组成,英、美、日三方按其... 相似文献
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失业是一个全球性的课题,上个世纪末,世界失业率总水平达到7%,而美国、日本失业率均低于5%。相比之下,西欧一些国家如法国、意大利、德国等都已达到了两位数。然而,日本的失业率决非看起来那么让人心慰。考虑到统计口径的差异以及隐性失业的未被记人,日本这一指标可能要高出很多,情况不容乐观。自90年代泡沫经济危机至今,在严重萧 相似文献
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她是近年来华人世界最重要的女性音乐人之一,也是知名唱片制作人和词曲创作者,为梁朝伟、谢霆锋、梁静茹、莫文蔚、杨乃文、周笔畅、Hebe、范玮琪等创作歌曲并且制作专辑。她那些另类小众的作品,像鸦片。从《双陈记》的炽热电子到《完美的呻吟》的慵懒另类,充沛的意象不断跳动变化。陈珊妮真的很暗黑。短发,黑色眼影,脸上,冷,酷,不... 相似文献
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某一性别生而低人一等的话语在当今没有合法性,但是性别歧视还远远没有退出公共话语的舞台。《圣经·创世记》写男人和女人,上帝用从男人身上取出的肋骨造了女人。这成为后世男人管辖女人的理由,男人只是在管辖自己身体的一部分。 相似文献