监狱矫正激励存在的问题及其方法、途径和模式研究

多年来，监狱对罪犯实施的记分考核、减刑、分级处遇的激励措施和办法为促进罪犯积极改造及提高罪犯改造质量做出了积极的贡献。但随着监狱工作的发展和变化，监狱罪犯矫正激励也出现了对矫正激励定位不准、归属不清，没有形成独立的监狱罪犯矫正系统；考核奖惩激励失灵；分级处遇激励失效；激励不足的问题。“立体矫正激励模式”是解决这些问题的有效途径。文中最后对未来监狱罪犯矫正激励的研究作了展望。     

大陆监狱和矫正制度改革的方法论选择

监狱和矫正制度改革及其现代化建设必须正确处理好借鉴与继承的辩证关系。科学的态度应当是：一方面，要借鉴国外有效的监狱行刑制度和经验，特别是西方国家在现代化运动初期、中期，以及现代化完成之后，监狱所面临的种种困境，面对这些困境监狱所进行的一次又一次的改革，以及这些改革运动成功的经验和失败的教训，对大陆当前的监狱和矫正制度改革及其现代化建设将有很好的借鉴作用；另一方面，又要使大陆传统的监狱行刑和矫正制度得到创造性继承，并加以发扬光大，如对罪犯的思想教育，劳动改造罪犯制度等。两者有机结合，共同服务于改造罪犯，预防和减少犯罪这一最终目标。     

对青少年罪犯实施“人文化矫正”的断想

监狱干警对青少年罪犯实施“人文化矫正”，要明确青少年罪犯的角色渴望着监狱干警的救助，监狱干警应该是一个充满善心爱心的人，对青少年罪犯重新犯罪问题不容回避，要誓志让更多的青少年罪犯走向新生，使其永远远离犯罪。     

监狱行刑与青少年罪犯尊严保障

监狱行刑与青少年罪犯尊严保障是一个亟需关注的理论性和实践性很强的命题，监狱行刑在青少年罪犯尊严保障中的价值主要体现在：青少年罪犯尊严保障是监狱行刑执法价值的出发点；是监狱行刑体现人的全面发展精神的前提条件；在很大程度上反映了一个社会、国家的文明水平。在新形势下，监狱行刑须以人的尊严为纲，切实在保障青少年罪犯尊严上下功夫，其保障的路径选择主要有：把青少年罪犯当人看，平等对待每一个青少年罪犯，切实保障青少年罪犯的合法权益，重视青少年罪犯的主体地位。     

探析罪犯心理矫治工作

罪犯心理矫治工作是监狱改造工作的重点,我国监狱体系虽已形成心理矫治的操作体系,但由于我国心理矫治工作起步较晚,且国外引进后并不完全适合我国监狱系统。因此,我国罪犯心理矫治工作中仍存在不小的缺陷。只有完善心理矫治的操作过程,使心理矫治工作本土化,才能最大效度地发挥心理矫治工作的积极作用。     

监狱警察权力伦理与青少年罪犯权利保障

监狱警察权力伦理，其权力行使就是要体现出监狱警察行使权力的合理性即合乎伦理道德。监狱警察权力伦理在青少年罪犯权利保障中的作用主要表现为，监狱警察权力伦理反映了青少年罪犯权利保障的内在需求，是临狱警察行使权力保障青少年罪犯权利的价值基础，是决定青少年罪犯权利是否切实得以保障的一个重要因素，能够对青少年罪犯权利的具体保障做出合理的权衡选择和评判。为了更好地发挥监狱警察权力在青少年罪犯权利保障中的作用，就要注重监狱警察权力伦理的培育，进一步确立“以人为本”的理念，强化监狱警察权力伦理的制度保障，把以德治警与依法治警有机结合，重视监狱警察个体德^生的自塑。     

歧途是这样开始的

高墙、电网、囚服……，毫无疑问，这样的地方是监狱，这样的环境是改造罪犯的环境，然而现年29岁的他，却实实在在地在这样的环境中生活了12年。12年啊14000多个日日夜夜他终于找到了答案：歧途。是这样开始的……     

应用高新技术改造罪犯

应用高新技术改造罪犯是我国监狱在市场经济形势和犯人心理发生复杂变化情况下，克服警力，精力和财力不足，提高监管改造工作科学水平的根本出路。本文作者在长期的监狱工作实践中坚持不懈地应用高新技术，终于探索到了一个既能避免封闭监管不利效果，又能确保刑罚执行和监管安全的社会帮教机制——电子帮教，对此，境内外一些媒体曾陆续予以报道。本文是作者对这一实践的一次回眸，颇能给人以启迪，值得一读。     

有宗教的监狱与无宗教的监狱

本文试把宗教与严肃神圣的监狱联系起来加以阐释其中的相关性,似乎需要一点勇气来支撑。监狱与宗教似乎是毫不相干的两个概念或领地,但反思我国目前居高不下的犯罪率和罪犯回归社会后的再犯率,一方面是由于脱离＂监狱＂这个本体之外的其他诸如社会环境、教育、体制等因素,然而另一方面从中也反应出了我国监狱改造成果与现状的不尽如人意，其实宗教与监狱是有很大瓜葛的。在拟定该文章题目之后，我试着查阅了与此话题相关的研究，结果却大失所望，互联网上仅有一篇名为《浅论监狱利用宗教的积极因素改造信教罪犯》的论文，且该篇文章政治性色彩过于浓厚，学术性几乎不沾边。另外的言论著说中有一些对此话题的零星碎语，但均称不上是研究。由此可以说，我国理论界对此的研究几乎是一片空白，成果当然也就微乎其微。尽管宗教研究已不再是学术的禁地，其原因也许是由于宗教一向是学界以及其他领域“不便提及”的问题。     

论狱内罪犯群体权力的产生与抵抗——以布劳的社会交换理论为视角

罪犯群体权力产生于对狱内有限资源的竞争与交换,以及监狱官方弥补规训权力的不足。罪犯群体权力抵抗的基础是它的相对独立性,前提是非监狱明确禁止,特征是非暴力性。罪犯群体权力的抵抗性遍及狱内有限资源分配、教育、劳动、纪律等方面。调节罪犯群体权力是否产生抵抗作用的杠杆是利益。     

美国新“改造无效论”对我们的启示——评《重思罪犯改造》一书

美国2005年出版的《重思罪犯改造》一书，对美国监狱和社区矫正中改造罪犯的理论与实践给予了全面的否定，在美国引起了较大的反响。作者挑战性的观点促使人们思考：美国改造罪犯真是无效吗？我国改造罪犯真是有效吗？作者在否定的基础上提出的改进建议，有哪些值得我们认真思考。     

福柯规训权力视角下的监狱科技化反思

福柯认为权力应当能通过增强自身的力量来增加社会能量,监狱科技化满足了监狱规训权力的这一需求.然而,规训权力下监狱科技的性质尚未明晰.与科技相伴而生的科技负效应波及到了监狱对罪犯规训权力的实现；同时,也影响到了监狱及其民警对科技的依赖和规训能力的弱化以及监狱规训权力执行主体之间不信任感的产生.要最大限度的发挥规训权力的效能,首要的是构建监狱科技的“关联环境”.     

他的女儿失足后考上了大学

他是一名罪犯，现正服刑了新疆盖米里克监狱三监区，他的女儿是一名高三学生，在校期间也触犯了法律。然而——     

一句话引发八年刑

从广东省北江监狱转监到新疆其盖麦旦监狱四监区改造的服刑人员阳红年．就是因为贪图小利。低价购买摩托车。再高价转卖，结果一不留神就触犯了《刑法》。把自己送进了监狱。     

监狱警官助我获得发明专利

我叫向仕林，2002年转到新疆农三师皮恰克松地监狱四监区改造。刚转监时，面对这里的大漠戈壁和恶劣的气候及艰苦的改造环境，我曾一度陷入绝望的困惑之中，感到自己的改造前途一片灰暗，无论干啥都提不起精神来，几乎是到了濒临崩溃的边缘。     

未成年人假释制度的理论解析及法律完善

假释在刑罚中的运用成绩斐然，被誉为是近代刑法的宠儿。对于少年犯而言，假释不仅具有很强的法律激励功能，而且还是避免少年罪犯被监狱犯罪因子过度污染的有效机制。在比较法的视野上，在世界上有诸多国家或地区对未成年罪犯进行了区别于成年罪犯的明确的假释立法规定及实践做法。可以看出针对未成年罪犯的假释已经成为一种普适性的价值体现，从而成为一种司法共识，这在我国也不例外，少年罪犯假释应当成为我国刑罚制度构建的重点考量之处。     

团体心理咨询在青年罪犯心理矫治中的应用初探

罪犯作为特殊的个体,被判刑入狱,失去人身自由,加上原本具有或多或少的心理问题和人格障碍,必然导致其服刑期间的心理障碍比一般人群更为严重.通过罪犯心理矫治,监狱机关运用心理学原理,采用心理咨询以及心理治疗的方法和技术帮助罪犯克服心理障碍和服刑期间出现的心理问题,促使罪犯心理素质的良性转化,以利于稳定狱内改造秩序和提高改造质量.     

身陷囹圄悔恨晚

他叫田丰进，今年25岁，重庆市人，1999年因犯抢劫罪被判处有期徒刑20年。现在芳草湖监狱服刑改造。     

大漠警官帮我走向新生

我叫李德华．四川省宜宾市人，出生于上个世纪50年代。下过乡。当过工人，做过买卖，但总嫌赚钱不够快。又辛苦。都不想干。1992年期间，受身边一些朋友的影响。利用当时人们还不太熟悉《合同法》，采用与人签订合同时要求对方交付定金的手段，诈骗了一笔又一笔的合同费。俗话讲“多行不义必自毙”。东窗事发后被四川省宜宾市人民法院以诈骗罪判处有期徒刑11年。1994年转监到新疆兵团监狱服刑。在改造时间．我从原判11年加到20年，再回到现在的余刑2年。这其中走了一段多大的弯路，耗费了大漠监狱警官的多少心血。这只有我自己清楚。大漠监狱以他广阔和坦荡的胸怀成为容纳和净化我们这些灵魂迷途者的新生家园。     

我挽救了一个灵魂的堕落

2006年6月，我所管的监区犯人王宏突然间情绪不稳、改造消极。本来，平日活泼开朗的他，最近却在上文化课时时常走神，考试答卷错误百出，监狱安排他干活也丢三落四，晚上睡觉两眼瞅着天花板暗自伤神。白天精神呆滞，像丢魂似的。