文化主体与解放思想

解放思想是一个政治命题,也是一个文化命题,不仅需要政治的必要性论证,尤其需要文化的层面性思考。而政治的运作靠人,文化的载体是人,从“人”这个主体看,真正要解放思想,无疑必须用“解放的思想”去解放思想,用“以人为本”的时代精神去关注人的“大脑革命”,用生动的社会生活去激活人的思维灵感,这样,有若干层面是不能不思考的。     

让文化担当市场的“主角”——丽江发展文化产业的实践与探索

“文化就是财富”。文化不仅是精神层面的抽象财富,而且是可以转化为物质层面的现实财富。丽江市立足自然资源和民族风情文化富集的优势,解放思想,更新观念,在发展文化产业方面进行开创性的实践与探索,取得了丰硕成果。     

权力·文化·心理——国家自塑与他塑形象鸿沟的生成动力

在国际关系中，国家自塑形象与他塑形象之间存在的形象鸿沟是指国家形象主客体对该国形象的认知、评价与情感方面的鸿沟，这在数字化驱动的形象政治时代具有扩大化趋势。国家自塑与他塑形象鸿沟的生成具有权力、文化与心理三个层面的动力。在权力层面，形象鸿沟的生成受到国家间权力博弈、西方霸权主义的驱动，在文化层面受到跨文化差异、文明冲突的影响，在心理层面受到集体自尊、集体情结以及心理认知误区的驱动。理解与超越国家自塑与他塑形象鸿沟，需要从战略高度加强国家形象设计、管理、沟通与修复，保持文化自觉与文化自信，加强文化主体反思意识，建立稳固而富有弹性的国家主体形象。     

略谈新时期军营文化心理环境的营造

军营文化心理环境从文化心理层面实现对部队官兵的隐性管理,是一种能够影响部队官兵思想和言行的潜在的管理力量。新的历史条件下,应重视对军营文化心理环境的研究和运用,发挥其强大的导向作用、凝聚作用和约束作用,以提高当前部队的管理教育水平。     

城市化进程中失地农民心理调适研究

进入城市生活的失地农民会出现某些心理不适,具体表现在居住环境变化、生活成本高涨、就业不足与保障不到位等导致的焦虑与抵触、失衡心理;同质性社会交往产生的封闭自卑心理;市民角色意识缺失与城市认同感欠缺等。心理不适的产生分内外两个因素,内部因素与失地农民自身文化素质、生活习惯有关,外部因素与市民文化传统以及城市居民的排外、歧视有关。针对上述问题,政府应从物质层面做好就业与保障工作,从文化层面扭转不良生活方式与价值观念以及从心理层面构建心理调适机制来实现失地农民的心理适应。     

科学:文化系统变革的催化剂

科学不仅处理事实层面的问题,而且涉及价值层面的问题.科学的这种特殊性,决定了其一旦成为观念形态,便会深入到人类文化心理层面,不断地打破原有的文化价值观念、思维方式、世界观,催生整个文化系统的变革.     

关于解放思想的几点思考——基于邓小平对解放思想内涵的界定

思想从内容来看有三层递进的涵义,从性质来看也有三个层面。邓小平关于解放思想的思想有其特定的内涵、条件和目标。学习邓小平关于解放思想的思想表明,解放思想是搞好中国特色社会主义建设的前提,它具有强烈的目的性,思想解放与思想守成是辩证统一的。     

解放思想重在思维创新

从哲学的层面讲,解放思想就是思维创新;从实践的层面讲,解放思想要求思维创新。思维创新是指在客观需要的推动下,以获得的信息和已有的知识为基础,综合运用思维方式,克服思维定势,对各种信息匹配、组合,得出解决问题的最佳方     

关于解放思想的几点思考——基于邓小平对解放思想内涵的界定

思想从内容来看有三层递进的涵义,从性质来看也有三个层面.邓小平关于解放思想的思想有其特定的内涵、条件和目标.学习邓小平关于解放思想的思想表明,解放思想是搞好中国特色社会主义建设的前提,它具有强烈的目的性,思想解放与思想守成是辩证统一的.     

电视传媒生存与价值追求的悖逆

电视传媒在激烈的媒体竞争中若过度追求高额利润、强化娱情宣泄和迎合猎奇心理需求，将会对人们的道德价值观、文化心理和审美心理产生不良影响，本文从道德价值扭曲错位；文化心理负向转移；审美心理畸变三个层面进行了论证。     

当前解放思想的四个显现点

当前,我们正处在重大历史关头,不仅要一如既往地坚持解放思想、实事求是,而且需要更加强调解放思想。这是因为,发展到今天,解放思想,较之以往呈现出更加显著的特点: 战线更长。二十年改革开放不断发展,解放思想的层面不断拓宽,从农村到     

在同一片蓝天下——南京市建邺区所街村外来人口适应状况调查

本文主要是对构成所街村社区的首要因素——“外来人口”的研究。通过描述他们在社区中的各种社会活动、复杂的社会关系和思想观念,从经济层面、社会层面、文化和心理层面等三个层面展现这一人群的城市适应性状况,从而便于我们更好地理解我国的城市化进程的一个方面。     

女性文化研究的三个层面

文化是人类活动结果的积淀,而女性文化则是指女性作为一个特定性别,其行为与活动所创造的具有一定特质的文化。目前理论界的女性文化研究,多从某一个方面,或研究女性作为一个整体投入社会所创造的文化,或进行两性文化的比较分析,或单纯描述女性的普遍心理状况,都没有从文化一般的高度区分女性文化的内在结构。在此,笔者试图将女性文化分为三个层面,并分析这三个层面之间的内在联系,以就教于诸方。     

管理科学视野下的幸福公安组织建设

从管理科学角度看，帮助民警实现快乐工作、幸福生活是现代警察管理的终极之善。为此，公安机关应从三个层面致力于创建幸福公安组织：在组织层面注重营造幸福公安文化；在领导层面要树立正确的幸福道德价值观；在个人层面应努力培育民警生活的积极心理、幸福能力，不断提高其生活质量。     

两岸社会统合趋势下台湾民众政治认同问题的思考

随着两岸关系步入和平发展轨道,两岸社会统合的发展趋势逐渐明朗。然而,在此过程中台湾民众政治认同走向却呈现复杂的变化。考察台湾民众政治认同的转变,可以从更大的范围入手。除了在政治层面透析台湾民众政治认同转变之外,也应在社会层面洞察影响台湾民众政治认同转变的社会心理背景。同时,透过政治的、历史的、文化的、社会的乃至心理的分析视角,全面把握台湾民众政治认同转变的多维脉络,从而寻找解决问题的可能路径。建设两岸命运共同体作为解决台湾民众政治认同问题的必由之路,除了在政治层面着手之外,也应从社会心理的发生机制出发,通过调动社会、文化、历史层面的各种积极要素的全方位支持,达到预期目标。     

城市化进程中的少数民族社会转型

在城市化进程中少数民族社会的转型是指在少数民族的社会深层即文化层面进行现代性重构.然而.少数民族文化的现代性重构既要求在制度上设计相应的理论和体制的内容以外,还需要对传统文化心理结构进行现代性的重构.     

对“一把手”权力监督难的文化心理模式反思

"一把手"权力监督难的问题,不仅是一个制度层面的问题,而且是一个文化层面的问题。我国传统文化对待"一把手"权力的基本态度实际上是基于权力与善是能够实现完美结合的思维模式,是"一把手"权力通吃的思维模式,是权力面前存在人格差异的思维模式。这种根深蒂固的文化心理模式,对制约和监督"一把手"权力造成了很大的障碍。因此,解决"一把手"权力监督难的问题,除了进行制度的健全和完善之外,还有赖于对传统文化进行更深入的文化批判,培育积极向上的社会主义文化。     

农民工媒介形象与转型

奥运农民工媒介形象是中国农民工形象转型的契机,政府须高度认知农民工的时代价值,媒介亦须加强对农民工形象的正面塑造。要从社会心理文化层面上深化对农民工问题的改善。     

关于解放思想的实践论思考

解放思想是一个与时俱进的话题,不同的时代有着不同的内涵和实践范式。思想从构成到解构再到重构,是一个理论与实践交替进行的过程。本文试图用马克思主义"实践转向"的原理,从实践论的层面反思近年来思想解放过程中存在的问题,阐释新一轮解放思想过程中应把握的几个辩证关系。     

基于唯物史观的我国少数民族心理变迁探析

在社会转型和现代化的背景下,少数民族的心理变迁成为我国社会变迁的一个重要层面。在唯物史观的视野中,少数民族心理的生成是被在实践中形成的生产方式、交往方式和民族文化影响和制约着的。然而,随着实践方式即生产方式、交往方式的变迁与民族文化的变迁,我国少数民族出现了对生产方式变迁和民族文化延续性断裂的不适、哀伤和惆怅的心理,以及由此带来的对身份认同的茫然和迷惘。对我国少数民族心理变迁的社会现象,我们应以唯物史观为指导去分析它产生的历史必然性,辩证认识少数民族心理变迁的作用和影响,积极培育适应城市化与现代化、符合历史必然性的少数民族心理。