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相似文献
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1.
落实《军队基层建设纲要》一年多来的实践证明,作为各级领导机关,要卓有成效地把《纲要》落实到每一个基层单位,必须坚持从不同连队的实际出发,区别对待,实施分类指导。一、针对连队现有的不同基础,既要强化同念《纲要》一本经的法规意识,又要注意分层次加强具体指导,不搞“一刀切”。这方面曾有过教训。在落实《纲要》  相似文献   

2.
飞机从呼和浩特市起飞,约二十分钟后,就越过阴山山脉,进入內蒙古东部草原上空。我作为一个蒙古族记者,长期在这个地区工作,对這片土地已经很熟悉。但是,不论到哪一个地方采访,总是带着一种家乡的眷恋之情,关心着它的变化。我俯瞰大海一样起伏的绿野,倍觉亲切。这是我们蒙古民族自古以来休养生息、  相似文献   

3.
该连是团里基础较差的一个连队.连续六年没有被评上过先进连队。近年来,该连党支部坚持以科学发展观为指导.在深刻反思中把准连队建设方向.在治弱补强中打牢连队建设基础.在创新落实中提高连队建设水平.连队去年底被评为先进连队,党支部被上级表彰为先进基层党组织,打了一个翻身仗。  相似文献   

4.
洋教对内蒙古的渗透1840年鸦片战争以后,西方殖民主义国家接踵侵华,与清朝签订了一个又一个不平等条约,清廷割地赔款,丧权辱国。洋教天主教利用不平等条约的特权到中国自由传教。是年,天主教罗马教皇在内蒙古设立了蒙古教区,各国传教士纷纷在内蒙古各地建立教堂、发展教徒、收集情报等,传教活动逐渐遍及城镇、农村。1883年,罗马教皇将蒙古教区划分为东、中、西南三个教区。东蒙古教区管辖昭乌达、卓索图两盟和热河地区的教务;中蒙古教区管辖乌兰察布盟东部、锡林郭勒盟南部和张家口以北地区的教务;西南蒙古教区管辖归化城、河套地区、乌盟西…  相似文献   

5.
这里所说的“两个研究”,就是党委机关研究连队,各级干部研究战士。连队,是我军钢铁长城中的基石,战士,是人民军队的主体。对于党委机关和各级干部来说,连队是学校,战士是教员。因为连队与士兵既是党委机关工作的主要对象,又是各级干部学习知识、研究问题的大课堂,教员众多,教材丰富,可以说是活的“百科全书”,连队是“舞台”,战士是主角。基层官兵从训练场上的摸爬滚打到自卫作战的奋力拚杀,从政治课堂的理论灌输到执行戒严和抗灾等项任务,都离不开连队这个战斗舞台。领导机关可以凭借这个舞台,从严治军,运筹帷幄,导演出许多有声有色的活剧来。连队是“镜子”,战士是“裁判”。党委机关建设部队的指导思想怎么样,议大事、抓根本、实施政治领导是否  相似文献   

6.
新疆伊犁霍尔果斯边防连是新疆军区组建最早的边防连队之一,该连从诞生之日起,就始终沐浴着党、国家和军队领导人亲切关怀的阳光不断进步和发展。连队组建50多年来,先后有50多位党和国家领导人到连队视察,上千名将军来连队指导工作。一句句温暖的话语,一片片深情的关怀,激励和鼓舞着一茬又一茬官兵赤诚戍边守防,无怨无悔奉献。  相似文献   

7.
钱程  张宝成 《前沿》2014,(17):37-39
公民身份理论是一种研究作为国家正式成员的个体与国家、社会之间关系的重要政治理论与社会理论。它所承载着公民在一个国家享有的权利和所要承担的义务。布里亚特蒙古人是蒙古族中一个古老的部落。布里亚特蒙古人跨界而居,主要分布在俄罗斯、蒙古和中国。十月革命后,俄国境内的布里亚特人陆续迁居到呼伦贝尔草原,成为我国公民。  相似文献   

8.
某连二级士官小王的未婚妻小叶从老家来到部队看望小王。考虑到小叶是第一次到部队,连队干部就特批小王一天假.让他陪未婚妻到城里看看。由于驻地的旅游景点对军人一律免票.所以在某景点,小王习惯性的就买了一张票。检票的时候。工作人员要求小王出示证件来证明自己的军人身份.这时小王才猛然想起士兵证放在连队统一保管.自己由于来的匆忙,忘了去取证件。  相似文献   

9.
每当看到农场的男女老少用手机通话的时候,我就万般感慨,不由得想起过去那连手摇电话都是奢侈品的岁月。我的家乡在农八师135团场的一个偏远的连队。1963年出生的我,长到15岁,连手摇电话都没见过。连队里,谁家有个红白喜事什么的,通知亲戚朋友,惟一的办法,就是一家一家上门讲,远的就得骑上自行车去通知。团里如果通知连队干部去开会,基本上都是  相似文献   

10.
从清朝以来,在内蒙古西部商贸中心归化城(呼和浩特市旧城),有一家闻名遐尔的商号大盛魁,它是历史最悠久、规模最大、营业范围遍布内外蒙古广袤草原的旅蒙商。可以说大盛魁的商业物流史是旅蒙商经营活动的缩影。一清朝政府对蒙古地方实行“蒙禁”政策,禁止蒙古各部越界放牧、贸易、通婚,严禁蒙古人学习和接受汉族文化、与汉人通婚;限制汉人到蒙地贸易、垦地种田。蒙古地方几乎没商贸活动。康熙年间,山西太谷人王相卿和山西祁县人张杰、史大学等在驻防杀虎口(在今山西省右玉县)抚远大将军费古扬的军中,担负采购食用牛羊等军用品,在与蒙民交易…  相似文献   

11.
义诊到佤寨     
曹兆常 《今日民族》2001,(12):30-31
到边寨为少数民族群众送医送药是我驻边防部队的光荣传统。根据近期边寨疾病的发生及流行情况,在边防站当卫生员的我经请示领导同意,国庆前夕,带了一些常用药品和医疗器械,到距离营区19公里、与缅甸一江之隔的一个佤族小寨进行义诊,一路见识多多,感慨多多。我所在的连队位于云南西南部的一个边境小镇,属于亚热带雨林气候,每年的4月到10月间霪雨霏霏。然而今天却天公作美,居然晴空万里。因连队要到边境村寨搞扶贫工作,我顺便和指导员、副指导员于早晨9:30分从单位出发。跨入橄榄绿的方阵已经有5年了,虽然对边疆的山水、…  相似文献   

12.
蟹的趣事     
70年代初,我和许多上山下乡的知青一样,来到了祖国的第三大岛——崇明岛。二十几年后的今天,在农场务农的情景,早已从记忆中淡漠了。但一桩从挖蟹到尝蟹的趣事,时至今日仍浮现在眼前。 记得,刚踏进农场连队,什么农活也不会干的我,仅能围着老职工转来转去。由于我天资愚拙、听觉受限,动作迟缓。连长一气之下,给我换了一个活儿。  相似文献   

13.
<正>听说地处滇南的通海县有一支蒙古族后裔,是30年前我做学生的时候。很快就实地去看了,几个同学到那里一住十多天,从生活习俗到故事小调,挨家挨户刨了个遍。那次调查,留下几点够深的印象,感觉这是一个有意思的个案。后来又往来匆匆地去过几次,想探询的仍然还是当年那些有趣的话题:一个似乎只应该与"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"连在一起的民族,数百年间,如何在远离本民族生存环境和文化背景的异地他乡坚持  相似文献   

14.
<正>距东胜城区不远,有一座琉璃顶的蒙古包式建筑,这里有蒙古将军的后人守卫,哈达环绕,酥油灯长明,定期在这陵中举行仪式纪念成吉思汗。从那里驱车几个小时,在鄂尔多斯城郊高度现  相似文献   

15.
张茜 《传承》2010,(19):50-52
《柳堡的故事》诞生于一则真实的故事。解放战争期间,我军某连队驻扎在江南的一个村子里,那时的军人在姑娘心目中地位特别高,找军人做伴侣是许多姑娘的愿望。这个连队一个战士被房东姑娘相上了,但粗心的战士对此却浑然不知。这也难怪,因为那时连队战士们与老百姓关系相处  相似文献   

16.
三十九年前,我国国防部授予一个特殊的连队——穿着草鞋在南京路上站岗值勤的连队以“南京路上好八连”的荣誉称号。  相似文献   

17.
评选先进连队是调动基层连队争先创优的主要激励手段,是基层普遍关注的敏感问题。评选得好,能够激励先进,鞭策后进,促进基层建设健康发展,反之,则不仅达不到激励目的,还可能挫伤基层官兵积极性,助长歪风邪气。当前,在评选先进连队中有三种不良倾向值得警惕。一是老“典型”长盛不衰、永放光芒,上得下不得一二是先进名额论照顾搞平衡。不管工作好坏,每个建制营都可以毫无意外地拥有一个先进连队名额。三是领导帮带连队“近水楼台先得月”,容易一鸣惊人成“先进”。  相似文献   

18.
傩文化是一种古老的文化,它包括傩仪、傩舞、傩戏等。我国南方的苗、侗、土家、仡佬、彝等民族中较为盛行。西南的藏族和北方的蒙古族中也有傩文化遗存。下面就黑龙江省蒙古喇嘛寺院中的傩舞作一探讨。 一、喇嘛寺院傩舞的传入 黑龙江省西部嫩江流域是蒙古族聚居区,早在辽金时期,蒙古杜尔伯特氏族、郭尔罗斯氏族就迁徙到这里游牧。到16世纪中叶,明嘉靖二十六年(1547成吉思汗弟哈布图哈萨尔第十四世孙奎孟克塔斯哈喇,从漠北呼伦贝尔东迁  相似文献   

19.
鄂尔多斯是一个蒙汉民族共同居住的地区,建设具有鄂尔多斯特色的社会主义文化是一项意义十分重大的事情。本文仅就如何建设有鄂尔多斯特色的社会主义文化谈点拙见,以就教于各位同仁。  一、正确认识和对待鄂尔多斯文化文化是社会政治、经济的反映,是社会生活的结晶。今天的鄂尔多斯文化至少由以下三部分组成。1.蒙古族文化。鄂尔多斯部落从明朝初年迁徒定居在鄂尔多斯地区以来,形成了自己独特的文化。就总体而言,鄂尔多斯蒙古文化属于蒙古族文化的一个重要组成部分。具体而言,鄂尔多斯蒙古文化包括六个门类:一是衣食住行方面的生…  相似文献   

20.
营党委在部队建设中上连旅团党委机关、下连连队党支部,是旅团党委的“前沿指挥所”,其作用发挥的好坏直接影响一个单位全面建设的质量和水平。从目前部队建设实际来看,营党委“前沿指挥所”作用还不同程度地存在发挥不够明显的问题。主要表现:一是“前沿指挥所”观念树立得不够牢固。感到抓好各项工作落实,上有旅团党委机关的安排部署,下有各个连队党支部的具体落实,  相似文献   

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