浅析当前交通事故处理中“不公”、“拖拉”的原因和对策

一、事故处理中“不公”和‘”拖拉”的原因（一）“不公”的原因所谓事故处理“不公”在当前主要指的是责任认定不公、对事故责任者实施行政处罚不公以及损害赔偿不公。其原因是：1．部分事故处理民警政治业务素质不高，不愿放弃在法规不健全的条件下已形成的个人说了算的工作方法，他们偏重于自己的阅历和经验，对法律不求甚解，工作方法简单、态度粗暴。2、个别事故处理民警为便于结案，常常将对事故责任者实施行政处罚与接下来”的调解工作结合起来，与事故责任者讨价还价，从而造成该处罚的没有处罚、该重罚的轻罚了事。3．当前由于受…     

公开审判与裁判公正关系之探究

公众产生“裁判不公”看法的原因可分为二类，一为裁判结果的真实不公，二为对裁判结果的不了解所产生的“不公”。本文试就公开审判制度，谈谈其对裁判公正的保证意义。（一）法庭调查。经举、质、认证后，将证据固定下来，上升为定案的合法证据，排除了非法证据被不公使用的可能性。（二）法庭辩论。运作合法证据，辩明犯罪嫌疑人责任，落实罪责自负原则。（三）法庭宣判。运用法律、法规、司法解释确认犯罪嫌疑人所触犯的刑律、相应承担的刑罚和经济赔偿责任，最终使裁判结果有法有据，公正呈现在公众面前。     

父母给儿子买房媳妇真没戏

8月13日，《婚姻法》第三次司法解释开始实施。其中关于“父母给儿子买房媳妇没戏”的规定，引起广泛的热议和争论。有的网友认为，新解释太偏袒男人．理南是离婚事件男人出轨占多数，而如果房产是男方婚前按揭购买，那么按新解释离婚时房产归男方．这对女方是不公平的。还有网友认为新解释可能会对家庭主妇们产生不公。这种担心并不是空穴来风，但法律本身是双刃剑，它在维护一种东西的同时肯定会伤害一些什么。     

略论科技进步与政策子系统不公

界定了“政策子系统不公”的概念，从国际范围和国家范围，分析了科技进步所带来的发达国家与发展中国家之间，国家内部相关群体之间在政策子系统内的不公问题，并从理论层面探讨了科技进步影响政策子系统不公的机制，试图找到解决这种不公的方法，还从科技角度对解决我国存在的政策子系统不公问题提出了对策。这一研究对缩小贫富差距，维护行政公平，促进社会和谐有一定的积极意义，特别是在我国目前空前重视科技创新的背景下，这一问题更加值得关注。     

近代文化观的流变与审思

近代国人在处理中西文化问题时，先后提出了“西学中源”、“中体西用”、“西化论”及“文化调和论”等文化观。文化观的流变既是国人对西学的认知从封闭到逐步开放的过程，也是中西文化不断融合加深的过程。文化激进论与文化调和论在本质上是互补而非对立的。     

试论二程思想之异同

程颖、程颐是宋明理学发展中的两个重要人物，二人共同创建了以理为核心的哲学体系，他们二者的思想是同大于异。但我们也不能忽视其二者思想中“异”的方面；特别是他们两者对于“理”、“善恶”以及工夫论问题阐释的差异，则对其后的理学发展产生了重要影响。     

关于朱熹理气神化动静的思想

理气关系是朱熹哲学体系中基本的一对关系，包括了理气相依相离，理本气末，理气先后，理为气主，形上形下，理气体用及理气神化动静等问题。这些关系都是相互联系的。因此，要了解理气神化动静，就必须从广阔的背景上来全面地了解理气相互关系的诸环节。 一、理气关系的诸环节 １、理气离合。首先，在朱熹看来，理气是浑然一体而不是两体对立的。他说：“天下未有无理之气，亦未有无气之理。”《语类》卷１）“理非别为一物，即存乎是气之中。无是气，则理亦无挂搭处。”（同上）在这里，理、气作为说明宇宙自然界一切现象的基本范畴是互相…     

“新官”要善于理“旧事”——浅谈领导干部如何处理历史遗留问题

“新官不理旧事”一直以来被奉为官场的至理名言，被众多的官员所追捧。新官不愿理旧事与旧事的难度系数大、牵涉关系多、历史包袱重以及耗费精力多是直接相关的。然而尽管如此，“不理旧事”也会存在很多的隐患，而“理旧事”相反会得到意想不到的效果。要想让“新官善于理旧事”，客观上要进一步完善干部队伍建设的各项制度和机制，让新官敢于、善于和乐于理旧事；主观上要让新官掌握理旧事的技巧，对旧事的处理游刃有余。     

创“能则”新模式 做“活小”大文章——兼谈永修县小企业改制

一、“活小”的含义及责任国企改革问题，不仅是国人关注的“焦点”，亦是世人热门话题。国企改革，没有固定现成的模式，没有成套成熟的经验，只有摸着石头过河，只有不懈的艰辛的探索。从“放权让利”到“制度创新”，以邯钢、宝钢为代表的２６００多家试点企业①，创出...     

改革仅有好设计是不够的

南方谈话最大的突破在于改变了国人对市场的看法。“计划和市场都是经济手段”，“市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场”，这些当时听起来石破天惊的话语在随后召开的中共十四大上成为政治决策，社会主义市场经济从此走上了中国改革的舞台。     

“和的哲学”辨析

“和的哲学”辨析许全兴“文化大革命”期间，“斗争哲学”盛行，国人吃尽苦头。“文化大革命”结束后，在纠正“斗争哲学”的偏颇时，学术界逐渐兴起了“和的哲学”。有人在６０年代时认为，宋朝张载的“仇必和而解”是“阶级调和的反辩证法的理论”，到了８０年代则认为...     

论新时代治国理政实践的“根本”遵循——基于《习近平谈治国理政》的文本分析

《习近平谈治国理政》两卷本内容非常丰富,如何准确全面把握习近平治国理政思想体系既是一个理论问题,也是一个实践难题。抓住一些关键表述和着重论述不失为一个重要方法,而带有“根本”二字的表述内容无疑是理解其思想的“关键点”或“题眼处”。梳理分析文本中含有“根本”的表述不难发现,“根本”性的表述几乎涵盖了治国理政的各个方面,但谈论最多和最为集中的当属“本根”思想所指向的两大方面:一是坚持党的领导,一是坚持社会主义制度。新时代,“根本”和“本根”的内容为我们的实际工作提出了新要求,为新时代长期执政目标下的治国理政实践提供了最根本遵循。     

人本原理在公安管理中的表现与应用

以人为本的管理是在研究“人理”，即做人之理、用人之理、育有之理。展望未来公安建设与发展的需要，在公安管理中应将人力资本的优先投资、管理者素养的训练，作为实施有效管理的必要手段。     

论以法律监督保障司法公正

公正司法是贯彻“三个代表”重要思想和建设社会主义法治国家的必然要求,必须着力解决妨害司法公正的突出问题,强化法律监督,防止和纠正司法不公。     

星光闪耀在中国慈善事业

社会学家早有定论：慈善事业的发达程度与整个社会的文明程度是成正比的。“慈善”是国人近年来才切身体会到与已相关的一种文化，尽管过去它被扣上各种“帽子”。如今，像成龙那样，越来越多的明显愿意投身到慈善事业中。     

“无直接利益冲突”与我国的社会稳定

随着改革的进一步深化和社会转型的加快。一系列社会矛盾和问题如贪污腐败、社会不公、贫富分化等不断凸显．不同利益群体问的博弈日趋复杂和激烈。部分社会群体的被剥夺感增强，一些地方政府官员的责任心流失，利益诉求机制的相对低效和缺失等，导致“无直接利益冲突”事件近年来频频发生．矛头直指各级党政机关，少数事件甚至最终演变成大规模的群体骚乱，不仅扰乱了正常的社会治安秩序，而且影响了社会政治稳定的大局。必须对其予以密切关注，采取切实有效的措施保障利益表达渠道的畅通，缓解社会不公，健全社会保障体系，建立相应的社会预警机制，努力把“无直接利益冲突”的危害降到最低限度。     

真善正直禀性 文精书美德馨——记安徽省文史研究馆馆员潘立纲

如果说生活逼他吞下了一杯苦酒，但他却真诚地向社会奉献了一桌美味佳肴；如果说有人给了他不公，他却以“海纳百川，有容乃大”的包容之心，说声“没关系”，依然像蜜蜂一样劳碌不辍，回馈社会，几十年如一地义写着春联，积极地参加着公益活动……难能可贵的是作为一名无党派人士，大半个世纪一直坚定不移地相信党、拥护党、热爱党……这就是安徽省文史研究馆馆员潘立纲。     

关于对社会收入分配不公问题的几点思考

收入分配差距拉大是改革的结果,是一种社会进步。但同时 ,不能忽视这一社会经济现象中存在的“不公”和“差距过大”的问题。对这一问题的解决 ,根本办法依然要靠发展和改革。     

企业思想政治工作要学会讲"理"

企业思想工作要学会讲“理”。这儿所说的讲“理”,是指准确把握科学理论、科学知识、政策和法律法规以及社会主义职业道德、家庭美德、社会公德的依据,这个“理”是做好思想政治工作的根本前提和可靠依据。如果不用这个“理”去做职工的思想政治工作,那么说话就没有依据和根据     

天津宅基地换城镇房的重大意义

天津市试点“宅基地换房”过程中，一方面对农村城镇化、农民市民化、保护耕地等做出了有益探索，另一方面又出现了征牧补偿不公、农民安置不到位等问题。要尽快探索出行之有效的解决办法，保证试点过程公平、稳定。