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思想政治工作说到底是做说服人的工作,怎样使人服,靠两点:以情感人,以理服人。中国有句古话叫“通情达理”,情通则理达。只有感情交流,情感一致,产生共鸣,道理才会更易被广大职工群众接受;如果感情抵触,情绪对立,即使道理讲得再对,也不能打动人心。要做到以情感人,首先就要深入群众,了解职工疾苦,做职工的“知情人”。思想政治工作要得到职工群众的信赖与支持,就必须把工作的落脚点放到群众中去。要深入到基层、生产一线,了解职工的工作环境、工作流程以及工作中存在的实际问题;要深入到职工家庭之中,了解、熟悉职工的性格、爱好、家庭状况,… 相似文献
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今天,我要讲的主题就是“真理”二字,从政治上讲,马克思主义的精髓是“实事求是”;从宗教上讲,佛祖释迦牟尼提倡“真理与大真理”为他人加持。因此,人人都要讲真理,我本人也是信奉真理之人。以前我出国时有记者问我:“你现在被认为是爱汉人者,你对此有什么评论?”我答:“我是一个爱真理的人。” 相似文献
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思想政治工作的对象是人,而人是有感情的。要增强思想政治工作的针对性,企业思想政治工作者就必须学会谈情说理,做到情理结合,使思想政治工作更富感染力、说服力和影响力。“情”来自思想政治工作者自身的素质,思想政治工作者是启迪人们心灵的,要做到你说他能听、能信,并愿意按照你说的去做。要做到这一点,必须有真挚的“人情味”做基础。一个优秀的思想政治工作者,会像吸铁石一样把职工群众吸引住。“情”的运用体现了思想政治工作的艺术性。思想政治工作的过程就是一个交流情感、转化思想的过程。“情”就如同冲破双方沟通障碍的清泉,又似… 相似文献
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正宣传思想文化工作是教育人、提升人、引导人、调动人的工作,本质上就是职工群众工作。因此,要做好这项工作,必须把职工群众作为主体,要研究职工群众的喜好、需求,有针对性地开展工作。从当前来看,必须处理好以下五个关系。一、处理好传达上情和反映下情的关系上情是什么?就是上级的工作部署、指示和要求。下情是什么?就是基层一线工作的开展情况。上情与下情,是事物的两个方面,本来是辩证一体的,但是在实际中, 相似文献
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当前,我们正处于新世纪全国建设小康社会的新阶段,我们民主党派成员的队伍也在发生变化,退休的同志逐年增多,新成员中年轻人多,高学历人多,高职称人多,代表性人士多。这些同志是业务上的行家里手,但又往往缺乏政治经验和政治锻炼。在这种形势下,我们体会到,要切实搞好新世纪新阶段的思想建设,要着重体现一个“情”字。突出一个“情”字,是指在我们的思想建设中,要注意关爱党员,以“情”感人,以“情”这种无形、无声、无任何说教的方式,使党员感受到农工党组织的温暖,进而感受到社会主义祖国大家庭的温暖,使党员受到“三增强”、“四热爱”的… 相似文献
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思想政治工作说到底是做说服人的工作,怎样使人服,靠两点:以情感人,以理服人。中国有句古话叫“通情达理”,情通则理达。只有情感一致,产生共鸣,道理才会更易被广大职工群众接受。如果感情抵触,情绪对立,即使道理讲得再对,也难打动人心。 相似文献
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国企领导干部在“三讲”中要解决的问题比较多。广大职工群众对这次“三讲”教育都非常关注,寄予很大期望。据笔者调查,职工群众对国企领导干部“三讲”教育有六盼: 一盼各级领导干部要思想认识到位。有些领导干部认为现在搞的是市场经济,担心用过去整风精神开展“三讲”教育会产生“左”的问题,会冲 相似文献
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提高思想政治课的教学信度,应该从理、用、情、美(理想之追求)等方面的不断改进、不断完善着手,追求理与情的和谐,追求经世致用、情理交融的教学境界。1.提高思想政治课教学信度,首先要解决一个“理”字,即做到“有理、讲理”。“有理”是要让学生觉得有理,能解释他们所面对的世界,帮助他们正确把握这个世界。为此,要努力使“理”切近学生社会生活的实际。“讲理”是要摈弃以灌输为主的传统教学模式,代之以体验式学习、探究式学习,让学生自己去发现“理”,从而建构起学生自己所理解之“理”、自己所能讲之“理”。这是“经世”的一个重要方… 相似文献
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群众工作是我国公安工作的一大特点和优势,在新时期公安机关要做好群众工作,必须引导民警在六方面下功夫。苦练群众工作基本功,要在加深一个“情”字上练,要在守好一个“正”字上练,要围绕一个“用”字上练,要落在一个“走”字上练,要在巩固一个“安”字上练,要在体现一个“亲”字上练。 相似文献
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一、情和理。所谓“情”是指深厚的同志之情,是“公仆”对’主人”之情,是建立在共同利益之上相互沟通之情。如果没有这种情,职工群众能够“通情达理”吗?明明是“那个理”的事情,有时却行不通,往往与思想政治工作者不能以情感人有关,即“情不到,理不通”也。所谓“理”,不仅是“大道理”,也不排斥”小道理”,不承认“小道理”,又怎能对大道理进行有理有据的剖析,让职工群众自觉地放弃小道理而服从大道理?所谓“情理结合”意即二者不可偏废。如果只讲情而不讲理,这种情很 相似文献
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在《用美德写青春的人》的报道中,述说了一位普通战士许永捕的人生轨迹。22岁的许永浦在人生道路上留下一串串奋斗的歌、闪光的诗,展示了这位普通战士纯洁而高尚的人生观。人生观,就是对人生的看法,就是为什么而活着。这些年,人们可以理直气壮地讲钱、讲物质利益了,于是有人说:“都什么时候了,还讲人生观!”其实,不同意再讲人生观的人,自己也有人生观。比如有的人主张人生就是为了钱,“有钱能使鬼推磨”。有的人认为:“入生在世,吃穿二:字”,一生只追求物质享受。于是人们看到,一个企业不管怎么穷.公款大吃大喝不能免,一… 相似文献
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一位企业家与“国学”的亲密接触身为成都市一家米业公司老总,叶飞(化名)并不讳言企业要追逐利润,“做企业肯定要讲利润”,但是完全停留在这个层面,到头来肯定要出问题“。最近科龙的顾雏军不就出问题了吗?”在叶飞看来,他的企业界朋友中也有不少这样的例子:功利心很重。今天做这个,明天做那个,只要挣钱就干。结果不是自己企业垮台,就是出现其它问题。“现在企业很难做,就是因为很多人功利心太重。”虽然研习国学的时间并不长,但叶飞已经体会到,自己应该先要树立价值观,有一个明确的目标。“我们做企业要达到一个什么目的?首先是要修身,然后… 相似文献
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文稿起草既是一种“遵命文学”,也是一项融入起草人主观努力的创造性劳动,既要考虑“谁来讲”、“以什么身份讲”,也要把握“对谁讲”。也就是说,成功的文稿必须同时兼顾领导人、起草人和听讲人,处理好三者的关系。那么,如何处理好三者关系?我们的体会是要做到“一个忘记、两个记住、多个参与”,也就是“忘记自我,记住领导、记住听众,集体推稿”。 相似文献
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太原铁路局党委结合实际,在“严格管理与关爱职工”主题谈心活动中,引导大家从源头上、过程上、导向上、岗位上认识“严爱一体”的辩证关系,强化了“严字当头、爱在其中、严爱一体”的思想认识,得到了“严的内涵就是爱护、严的展开就是讲情、严的落实就是责任、严的效应就是互动、严的根本就是尊重”的深刻启示,提出了要进一步深化主题、固化机制、活化载体,强化评估,持续深化谈心活动。 相似文献