Je lis, donc je suis Hermétique et connaissance de soi à la Renaissance

本文系M．亚罗先生于1999年12月21日在北京大学外国文学讲座上的发言稿，全文分两期刊出。他从文献学、阐释学等文学批评的角度，以Erasme的圣经以及蒙田的《随笔》为例，对16世纪作品作了一个全新的诠释，并提出文学作品给读者的是一个开放性的空间，对每个读者来说，阅读是“一个寻求自我本体的历程，一个组织结构的活动。”     

Je lis,donc je suis──Hermétique et connaissance de soi à la Renaissance

本文系Ｍ．亚罗先生于１９９９年 １２月 ２１日在北京大学外国文学讲座上的发言稿，全文分两期刊出。他从文献学、阐释学等文学批评的角度，以Ｅｒａｓｍｅ的圣经以及蒙田的《随笔》为例，对１６世纪作品作了一个全新的诠释，并提出文学作品给读者的是一个开放性的空间，对每个读者来说，阅读是“一个寻求自我本体的历程，一个组织结构的活动。”     

也谈“萨特的永恒价值何在”

2005年是萨特诞辰一百周年,想写点关于萨特的东西。偶然看到《书屋》杂志1998年第2期有柳鸣九先生的一篇文章《萨特的永恒价值何在》(下称柳文),我正好也对这个问题感兴趣。看了柳文后,觉得可以商榷的地方还不少,愿意结合该文,谈谈我对这个问题的看法。柳先生是外国文学研究专家,对萨特的评价主要从文学角度出发,这是可以理解的。他认为,“从萨特所留下的精神遗产来说,他对我们的价值今天看来还在于,他主要是作为一个文学家,而不是哲学家,更不是政治家。”在将萨特的文学与哲学作这种比较时,柳先生的论据是:“与他在20世纪文学史上所占有的…     

话语中的主观化和客观化

《话语符号学》①是高慨教授96年10月在北大的讲演，北大西语系王东亮编译。高概先生是巴黎第八大学终身教授，著名符号学家。在八大，他的课就以有趣和标新立异出名。经过他在课上的诠释，那些让人头脑发胀的符号学理论常常能成为解读文本和文学形象的上佳工具，帮助读者读出一些更深层次的东西。所以，他的课总能吸引不少学生。“出新”是高慨先生一贯的追求。他对王东亮说，“主要在美国和加拿大盛行的结构主义和后结构主义、现代和后现代的区分，可能提供了标签式的方便，但内涵不确切。这或许更是意识形态的论争而不是科学的提议。”②…     

如何看待所谓的“东欧西行”

从1996年中东欧政局走向的客观形势看,表面上似乎总的趋势是右派复兴,这种现象被国外一些媒介称之为“东欧西行”。①关于所谓的“东欧西行”无非可以有这样的两种理解:狭义是指东欧国家又在向右转,右翼势力再次成为国家的主导。另外从更广的范围来说,是指东欧“欧洲化”,与西欧的距离缩短,对这两层涵义,我们从左派运动的角度作如下分析。     

《堕落》：病的隐喻与疗救

许多学者都认为小说《堕落》是加缪叙事的一个“断裂”，但实际情况可能并非如此。小说中，滔滔不绝的主人公克拉芒斯看起来颇像一位精神病患者，事实上，他的确遭到了社会的精神迫害，成为精神谋杀的“受害者”：而在摆脱“审判”、寻求疗救的过程中，他却又变成了精神谋害的“刽子手”。在这个意义上，《堕落》不是加缪叙事的“断裂”，而是潜在地延续了加缪叙事中的“谋杀”主题，并深化到精神谋害的层面。从表层结构来看，小说展示了克拉芒斯的精神疾患及其治愈的过程，而从深层来看，则是加缪对现代人“病根”的揭示与“疗救”。在病的隐喻与疗救过程中，显示了加缪对启蒙者“诊断者”、“疗救者”角色的深刻怀疑。     

人才──企业的生命──谈松下育人、选人、用人之道

松下幸之助，１８９４年生于日本和歌山县。当他上到小学四年级时，由于家境贫寒，年仅９岁的松下，不得不离开父母到大阪开始了他的学徒生涯。至此就再也没有机会学习所谓“学问”的学问。然而，就是这位当年没有机会学习所谓“学问”的学徒，创建了当今享誉全球的大跨国公司─—松下电器。松下幸之助先生被日本企业界誉为“经营之神”。美国企管专家评价：松下幸之助是２０世纪最伟大的经理。诚然，松下幸之助成功的原因是多方面的，但他强调以人为本，视人才为企业的生命乃是其中的重要原因。松下先生认为：“事业在人”这句话是千真万确…     

《思索之苑》中文版首发式在现代文学馆举行

在韩国济州岛,有这样一位“农夫”,他如痴如醉地爱上济州岛的树木,36年来,倾注毕生精力,将一片荒凉的乱石地建成了世界唯一的盆栽庭园。这里的一草一木一石,都饱蘸着这位农夫的信念与理想,这不仅是一座盆栽之苑,更是一座浸透着灵魂的精神之苑。他就是韩国济州岛盆栽艺术苑———“思索之苑”的苑长成范永先生。近日,由人民出版社引进出版的《思索之苑》一书,讲述的就是这位韩国“农夫”的石头与树木之爱以及他的人生故事。2006年2月17日,该书首发仪式暨出版座谈会在现代文学馆举行。该书2003年在韩国出版,由成范永先生亲笔撰写。成范永先生…     

政治自由与社会平等——孟德斯鸠与卢梭的政治法学思想比较

一、孟德斯鸠的政治自由理想与三权分立理论孟德斯鸠是17-18世纪法国著名的自然法学派思想家,他所著的《论法的精神》一书奠定了西方近代资产阶级法学思想的基础。在这部法学名著中,孟德斯鸠所致力追求的最高目标就是“政治自由”。在他心中,这种理想的政治目标在现实世界中的具体体现就是1688年“光荣革命”以后建立起来的英国君主立宪政体。孟德斯鸠根据亚里士多德的政治学理论把政体划分为共和政体、君主政体和专制政体:“共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人执政,不过遵照固定的和确立了的法…     

一场乡村足球赛就这样“火遍全网”

<正>从乡村体育如何带动乡村振兴这一层面来看，“村界杯”和“村BA”，给出了自己的参考路径。2月最后一个周末，徐州乍暖还寒。万物静待春日的到来，偶尔一阵冷空气与相伴的寒风，似乎又让一切复苏的脚步放缓了。不过沛县那帮热爱足球的乡亲们不同意。他们对于足球的喜爱与热情，从冬日一直燃烧到初春。     

精神原野上的一只坚强的蝴蝶──读博比的《潜水衣与蝴蝶》

1995年12月8日，一场突如其来的脑血管疾病使让·多米尼克·博比——这位法国著名记者，两个孩子的父亲，曾担任《ELLE》杂志的主编——陷入了深度昏迷。当他苏醒过来时，已经丧失了所有的运动机能。这种病在医学上称之为“闭锁症候群”。用文学语言来说，也就是把自己封闭在内心的深处。在没有辅助的情况下，他不能动，不能吃，不能说话，甚至不能呼吸。在这种丧失活力的状态下，他全身只有一只眼睛能动，这只眼睛——左眼——成为他与世界、他人和生活的唯一联系。用这只眼睛，他眨一下表示“是”，眨两下表示“不”。用这只眼睛，他示…     

女性运动家李姬镐

女性领导者们喜欢以“先生”代替“女士”来称呼李姬镐,并称其为令人尊敬的女性运动的先辈。在她成为政治家妻子,以及成为总统的第一夫人之前,这种缺乏个性的称呼,对于一个独立的女性运动领导人来说是不相称的。人们都说,李姬镐先生如果不结婚的话,她会成为妇女界的最高领袖。她的结婚对于妇女运动来说是巨大损失。 当今舆论也在塑造新的第一夫人形象。李姬镐在美国学习过社会学并在4所大学获得名誉博士学位,凭着女性团体的领袖这一项经历,就够条件被     

电影语言与口语学习和教学

众所周知,语境是学好一门外语——特别是提高听说能力的关键因素。最理想的语境自然是所学语言的国家或地区真实的生活环境。我们在这样的环境中学出来的外语就会比较“地道”。然而,对于一个外国学生来说,这样的语境毕竟是难得的,他学习外语的土壤常常是自己的祖国。因此,经常     

笑与微笑——司汤达的喜剧观

司汤达早年曾构思、撰写过多部喜剧作品，虽无一完成，但他一生从未停止对“笑”与“喜剧”的思考，希望摸索出喜剧艺术的规律。在他的笔下，喜剧不再局限于某一体裁或领域，而是成为贯穿他全部文学创作的一种风格、一种语调。随着司汤达对于“笑”的理解逐渐深入与转变，他区分出“笑”与“微笑”两个概念，将理想的喜剧定义为“欢快与温情的融合”，并终于在日后的小说作品中达到这种效果。     

法兰西第五共和国宪法三十年

1987年3月,他访问武汉大学法国问题研究所,就戴高乐研究发表演说,受到热烈欢迎。这篇文章是特里柯先生为本刊撰写的专稿。文章对在戴高乐将军主持下制定的法兰西第五共和国宪法作了简明扼要的介绍,并从根本法的角度,联系法国当前的政局,分析和展望了即将于1988年举行的共和国总统选举,很有参考价值。     

性文明的启蒙——德国中学生性教育一瞥

联邦德国非常重视青少年的性教育工作，早在１９６８年的“大学生运动”和“性解放运动”之前就开展了这项工作。１９６８年１０月３日，州文化部长会议规定指出，作为对性行为负责而进行教育的性教育是整个教育的一个组成部分，也是整个公共教育事业的职责任务。为了圆满...     

德国人眼中的美国

德国著名国际问题评论家克劳斯 -迪特尔·弗朗肯贝格尔在德国《法兰克福汇报》头版上谈了他对美国的看法 ,摘译如下 :如果说在世界政治中确实有人不守规矩的话 ,那么看样子美国人目前正在加紧这样做 ,而且它还尽可能表现得不守规矩。如果说对这个自封为“世界领导大国”有什么可指责之处的话 ,那就是它那自我孤立的单边主义行为。———这是一种错误的行为 ,尤其从“全球化挑战”的角度来审视 ,这种错误的行为就更不可取。的确 ,布什政府可以有充足的理由说他们按多边主义行事没有得到什么好处 ,尤其是当这种政策与他们追求的传统民族利益发…     

环境保护在美国法院所遭遇的挑战--"绿色反弹"中的重大法律之争

美国环境保护自1970年代以来取得了巨大进展,但也激起了强大的“绿色反弹”,其中包括环境保护在美国法院所遭到的严峻挑战。这种挑战集中表现在有关起诉资格、产权和司法审查的重大法律之争上。环境保护之所以在法院遭到如此严峻的挑战,固然有很多原因,但真正深层次的原因在于环境保护主义的权利观。这种权利观所要加以限制的不仅仅是私人产权,而且是人类的权利,因为从生态系统的角度来看,大自然不只是可供人类利用的资源,她也应该有她自己的权利。     

关于性欲的历史

米歇尔·福柯先生,您的《求知的意愿》(The Will to know),即“性欲的历史”(History of sexuality)的第一卷使我感到震惊,从任何一个角度来看,它都是影响力巨大的革命性著作。您提出的观点是出人意料的,初看起来似乎很简单,但进一步探讨却又非常复杂。概括地说,这一观点     

韩国LG电子在华建设LG村和LG学校

火革必举公举介举介苹公革公皿央革必苹公举仍举仍毕 瑞电子在中国沈阳的彩电工厂(LGESY)在辽宁省沈阳市兴鲜村举行了“兴鲜LG村”和“新城子LG希望小学”建成典礼,以积极推进本地化战略。LG电子从去年开始,在沈阳市政府的协助下建立了“LG彩电村”和“比希望小学”,本次建成的“兴鲜LG村”和“新城子LG希望小学”是第5个LG村和小学〔〕I石电子一直向这些小学提供背投彩电和电脑等教育器材,并向“新城子LG希望小学”捐赠了两台43寸的背投彩电。LG电子坚持“从农村到城市”的发展战略,为农村居民提供无偿售后服务,在城市则采用“贵…